齊觀造句

造句指懂得并使用字詞，按照一定的句法規(guī)則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據(jù)現(xiàn)代語文學(xué)科特征，可延伸為寫段、作文的基礎(chǔ)，是學(xué)生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝?！?夏丏尊葉圣陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來?！?/p>

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1、這兩樣?xùn)|西雖然看起來差不多，但材質(zhì)不同，是不能等量齊觀的。

2、在這個年齡段的人思想上要想和他等量齊觀的人還真的不是很多。

3、他們的棍子橫出，整體地不齊觀暴露了他們的心中的緊色。

4、甲乙兩人的成績相差那么遠(yuǎn)，怎么可能等量齊觀，一律敘獎，這是很不公允的。

5、每個人的基本道德生而不同，不可等量齊觀。菲茨杰拉德?

6、如果失敗后，勇士和懦夫的可悲程度被等量齊觀，那么足球就沒有希望了。

7、無論從哪種意義上都不可能等量齊觀。

8、把我和學(xué)者們等量齊觀，那太抬舉我了。

9、天地間事物本來就參差不齊，怎么可以等量齊觀呢？

10、不論是財勢或者是人氣，社會地位等皆是等量齊觀的惟一家族。

11、它必須將翻譯研究與文學(xué)研究有機(jī)融合，而不能割裂處之或簡單相加;它應(yīng)該把中譯外與外譯中等量齊觀，取精用弘。

12、明確規(guī)定企業(yè)勞動者的法律地位，使勞動權(quán)利在公司治理結(jié)構(gòu)層面上還原為勞動權(quán)力，并獲得與資本權(quán)力等量齊觀的法律地位，在公司監(jiān)事會中加大職工代表監(jiān)事的比例。

13、王爺更是率領(lǐng)家人和官佐屆時光臨，同觀眾一齊觀看廟會演出的“查木”舞，最后背負(fù)“甘珠爾”經(jīng)卷繞廟三周，祈禱除病滅災(zāi)，全家幸福。

14、商場不應(yīng)把名牌與普通產(chǎn)品等量齊觀。

15、但景觀的形態(tài)與功能并非總是等量齊觀、協(xié)調(diào)一致。

16、齊觀山是郭嵩翔的師傅，這個面子他自然是要給的，郭嵩翔點(diǎn)頭說“沒錯，如今我們的目標(biāo)是秦朗和那個鬼洞。

17、這兩篇論文雖然性質(zhì)相似，但析論功力不同，怎能等量齊觀？

18、他專研網(wǎng)站研究已經(jīng)有十余年了，所以在中國很少能夠找到人能夠和他等量齊觀的。

19、那太上長老正要發(fā)作，卻被術(shù)宗的宗主齊觀山給阻止了。

20、除掉楊秀清之后，天王身旁還有沒有在能力及人望方面，能夠與他等量齊觀的合適人選?

21、雞鶩與鳳雛，豈能等量齊觀？

22、每年北風(fēng)初起，由剌桐港出發(fā)的南海商船，載運(yùn)外銷的茶葉，已與瓷器等量齊觀，素來以泉府綢、剌桐緞馳名的海上絲綢之路，也有人稱為茶瓷之路了。

23、縱觀六界之內(nèi)，有偏私，有成見，蒼茫皓天不管你是妖，還是仙，一律等量齊觀，亦無高低貴賤之分。

24、除了可以花葉齊觀，作為一種香料植物，白蘭花還可以兼做香料和藥用。

25、篆刻，亦即治印之術(shù)，是我國傳統(tǒng)藝術(shù)之一，與字、畫有著同等齊觀的地位。

26、做事要懂得分輕重緩急、先后次序，不能一律等量齊觀，全部混淆在一起。

27、劉完素這里所言，似乎還不是說他乃醫(yī)中亞圣，而是他特別推崇仲景之書，乃醫(yī)家經(jīng)典，醫(yī)家雖無法與儒家至圣等量齊觀，但亦可權(quán)稱為亞圣。

28、在以往的研究中，有的學(xué)者認(rèn)為明清的朝審和秋審是現(xiàn)行死緩制度的萌芽形式，也有的誤將二者等量齊觀。

29、這么一大堆事，必然有個主次輕重，豈可等量齊觀，混為一談。

30、擬制理論真正想說明的問題，其實(shí)是法人這種法律上的人在哲學(xué)說明意義上不能和個人等量齊觀，不具有根本性價值，反映到私法上，即法人的權(quán)利能力并非理所當(dāng)然。

31、，平等齊觀，何嘗有分別，有偏愛呢?只是人有人心，以人心自我的私識，認(rèn)為天地有好生之德，因此發(fā)出天心仁愛的贊譽(yù)。

32、雞鶩與鳳雛，豈能等量齊觀？

33、片刻之后，術(shù)宗的宗主齊觀山得到了消息，他向一旁的年青人問道“嵩翔，你得到消息了?那小子死了?”。

34、沂南漢畫像石墓的設(shè)計文化最突出之處有二：一是反映了與第宅建筑等量齊觀的設(shè)計思想，二是體現(xiàn)了處處見安排的設(shè)計思路。

35、思考可能陷入的最致命的陷阱是把實(shí)存與利弊等量齊觀。

36、但能與蘇摩尓、希羅尤基等量齊觀處于一層樓，那身份定是非同凡響無疑。

37、眾人齊觀之，見問話之人乃東吳會稽郡郡吏虞翻。

38、這幾種作法可能導(dǎo)致的結(jié)果不同，當(dāng)然要審慎評估，絕不能等量齊觀。

39、成功的人都是極少數(shù)，所以能夠和那些成功人士等量齊觀的人不是很多。

40、一道等量齊觀的大范圍波束被原封不動“反射”。

41、痘痘男也是深知這一點(diǎn)，臉上已經(jīng)布滿了與痘痘等量齊觀的汗珠，他甚至感覺如果今天不能把這位眼前的小祖宗伺候好了，估計今天也就活到頭了。

42、因此，她們兩個人的元神消耗，基本上是等量齊觀，沒有差別。

43、他們二人的工作成績不可等量齊觀。

44、但是這些批評并沒有將其與其他范式和框架等量齊觀地來看待。

45、就當(dāng)前情況來看，事實(shí)上，在調(diào)動群眾的積極性上沒什么可以與打打官僚腐朽等量齊觀，盡管它本身不無毛病。

46、乍看來，中國禪是把現(xiàn)實(shí)的真相與宗教的覺醒等量齊觀了。

47、現(xiàn)在我們班上在數(shù)學(xué)成績上能夠和你等量齊觀的人已經(jīng)不多了。

48、加入了糖、全脂牛奶和奶油，冰咖啡的卡路里含量已可以與飽餐一頓的熱量等量齊觀。

49、你能夠在觀點(diǎn)上與所謂的專家們等量齊觀了，說明你真的進(jìn)步了很大。

50、時至咸和甲午魏華存駐世已年八十四歲，青童道君和清虛真人降等量齊觀她的山觀齋室，賜給她靈藥一劑，約期與眾仙集會于陽洛山中。

51、我們不要做與大部分人都等量齊觀的人，所以我們要做出類拔萃的人。

52、上海市的經(jīng)濟(jì)總量基本上與北京和天津經(jīng)濟(jì)總量之和等量齊觀。

53、說到這里，齊觀山和郭嵩翔一同大笑了起來。

54、啊，怎么能把這么一顆鉆石跟那粒假寶石等量齊觀呢？

55、在投機(jī)活動上，堪與證券市場等量齊觀的還有狂熱的房地產(chǎn)投機(jī)活動。

句子是語言運(yùn)用的基本單位，它由詞或詞組構(gòu)成，能表達(dá)一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應(yīng)該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析并理解詞義的基礎(chǔ)上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀(jì)念碑?！币驗椤罢把觥笔菓阎匆馓ь^向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態(tài)或事物的形狀進(jìn)行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室里鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了?！边@就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進(jìn)行，強(qiáng)烈的對比能起到較好的表達(dá)作用。如用“光榮”造句：“講衛(wèi)生是光榮的，不講衛(wèi)生是可恥的?！庇谩肮鈽s”與“可恥”作對比，強(qiáng)調(diào)了講衛(wèi)生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以借助聯(lián)想、想象使句子生動。如用“仿佛”造句：“今天冷極了，風(fēng)刮在臉上仿佛刀割一樣。”

五、用關(guān)聯(lián)詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“盡管……可是……”造句：“盡管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時學(xué)習(xí)中，把關(guān)聯(lián)詞的幾種類型分清并記住。

六、先把要造句的詞擴(kuò)展成詞組，然后再把句子補(bǔ)充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設(shè)備”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

隨著信息新媒體的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為繼報紙、收音機(jī)、電視之后的主流媒體，并有將其整合的趨勢。網(wǎng)民數(shù)量的激增使得網(wǎng)絡(luò)話題的熱議和網(wǎng)絡(luò)語言迅速成為流行語。出現(xiàn)了很多新現(xiàn)象：網(wǎng)絡(luò)造句——當(dāng)某一新聞事件在網(wǎng)絡(luò)迅速流傳之后，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網(wǎng)友們的推廣下，成為造句的主體，并迅速在網(wǎng)絡(luò)流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進(jìn)行的造句活動在網(wǎng)絡(luò)鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn)之后，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特征主要是將已有的詩句、文章等進(jìn)行改變而成。

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