造句指懂得并使用字詞,按照一定的句法規(guī)則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據現(xiàn)代語文學科特征,可延伸為寫段、作文的基礎,是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝?!?夏丏尊葉圣陶《文心雕龍》 四:“造句也共同斟酌,由 樂華 用鉛筆記錄下來。”
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1、這兩樣東西雖然看起來差不多,但材質不同,是不能等量齊觀的。
2、在這個年齡段的人思想上要想和他等量齊觀的人還真的不是很多。
3、他們的棍子橫出,整體地不齊觀暴露了他們的心中的緊色。
4、甲乙兩人的成績相差那么遠,怎么可能等量齊觀,一律敘獎,這是很不公允的。
5、每個人的基本道德生而不同,不可等量齊觀。菲茨杰拉德?
6、如果失敗后,勇士和懦夫的可悲程度被等量齊觀,那么足球就沒有希望了。
7、無論從哪種意義上都不可能等量齊觀。
8、把我和學者們等量齊觀,那太抬舉我了。
9、天地間事物本來就參差不齊,怎么可以等量齊觀呢?
10、不論是財勢或者是人氣,社會地位等皆是等量齊觀的惟一家族。
11、它必須將翻譯研究與文學研究有機融合,而不能割裂處之或簡單相加;它應該把中譯外與外譯中等量齊觀,取精用弘。
12、明確規(guī)定企業(yè)勞動者的法律地位,使勞動權利在公司治理結構層面上還原為勞動權力,并獲得與資本權力等量齊觀的法律地位,在公司監(jiān)事會中加大職工代表監(jiān)事的比例。
13、王爺更是率領家人和官佐屆時光臨,同觀眾一齊觀看廟會演出的“查木”舞,最后背負“甘珠爾”經卷繞廟三周,祈禱除病滅災,全家幸福。
14、商場不應把名牌與普通產品等量齊觀。
15、但景觀的形態(tài)與功能并非總是等量齊觀、協(xié)調一致。
16、齊觀山是郭嵩翔的師傅,這個面子他自然是要給的,郭嵩翔點頭說“沒錯,如今我們的目標是秦朗和那個鬼洞。
17、這兩篇論文雖然性質相似,但析論功力不同,怎能等量齊觀?
18、他專研網站研究已經有十余年了,所以在中國很少能夠找到人能夠和他等量齊觀的。
19、那太上長老正要發(fā)作,卻被術宗的宗主齊觀山給阻止了。
20、除掉楊秀清之后,天王身旁還有沒有在能力及人望方面,能夠與他等量齊觀的合適人選?
21、雞鶩與鳳雛,豈能等量齊觀?
22、每年北風初起,由剌桐港出發(fā)的南海商船,載運外銷的茶葉,已與瓷器等量齊觀,素來以泉府綢、剌桐緞馳名的海上絲綢之路,也有人稱為茶瓷之路了。
23、縱觀六界之內,有偏私,有成見,蒼茫皓天不管你是妖,還是仙,一律等量齊觀,亦無高低貴賤之分。
24、除了可以花葉齊觀,作為一種香料植物,白蘭花還可以兼做香料和藥用。
25、篆刻,亦即治印之術,是我國傳統(tǒng)藝術之一,與字、畫有著同等齊觀的地位。
26、做事要懂得分輕重緩急、先后次序,不能一律等量齊觀,全部混淆在一起。
27、劉完素這里所言,似乎還不是說他乃醫(yī)中亞圣,而是他特別推崇仲景之書,乃醫(yī)家經典,醫(yī)家雖無法與儒家至圣等量齊觀,但亦可權稱為亞圣。
28、在以往的研究中,有的學者認為明清的朝審和秋審是現(xiàn)行死緩制度的萌芽形式,也有的誤將二者等量齊觀。
29、這么一大堆事,必然有個主次輕重,豈可等量齊觀,混為一談。
30、擬制理論真正想說明的問題,其實是法人這種法律上的人在哲學說明意義上不能和個人等量齊觀,不具有根本性價值,反映到私法上,即法人的權利能力并非理所當然。
31、,平等齊觀,何嘗有分別,有偏愛呢?只是人有人心,以人心自我的私識,認為天地有好生之德,因此發(fā)出天心仁愛的贊譽。
32、雞鶩與鳳雛,豈能等量齊觀?
33、片刻之后,術宗的宗主齊觀山得到了消息,他向一旁的年青人問道“嵩翔,你得到消息了?那小子死了?”。
34、沂南漢畫像石墓的設計文化最突出之處有二:一是反映了與第宅建筑等量齊觀的設計思想,二是體現(xiàn)了處處見安排的設計思路。
35、思考可能陷入的最致命的陷阱是把實存與利弊等量齊觀。
36、但能與蘇摩尓、希羅尤基等量齊觀處于一層樓,那身份定是非同凡響無疑。
37、眾人齊觀之,見問話之人乃東吳會稽郡郡吏虞翻。
38、這幾種作法可能導致的結果不同,當然要審慎評估,絕不能等量齊觀。
39、成功的人都是極少數(shù),所以能夠和那些成功人士等量齊觀的人不是很多。
40、一道等量齊觀的大范圍波束被原封不動“反射”。
41、痘痘男也是深知這一點,臉上已經布滿了與痘痘等量齊觀的汗珠,他甚至感覺如果今天不能把這位眼前的小祖宗伺候好了,估計今天也就活到頭了。
42、因此,她們兩個人的元神消耗,基本上是等量齊觀,沒有差別。
43、他們二人的工作成績不可等量齊觀。
44、但是這些批評并沒有將其與其他范式和框架等量齊觀地來看待。
45、就當前情況來看,事實上,在調動群眾的積極性上沒什么可以與打打官僚腐朽等量齊觀,盡管它本身不無毛病。
46、乍看來,中國禪是把現(xiàn)實的真相與宗教的覺醒等量齊觀了。
47、現(xiàn)在我們班上在數(shù)學成績上能夠和你等量齊觀的人已經不多了。
48、加入了糖、全脂牛奶和奶油,冰咖啡的卡路里含量已可以與飽餐一頓的熱量等量齊觀。
49、你能夠在觀點上與所謂的專家們等量齊觀了,說明你真的進步了很大。
50、時至咸和甲午魏華存駐世已年八十四歲,青童道君和清虛真人降等量齊觀她的山觀齋室,賜給她靈藥一劑,約期與眾仙集會于陽洛山中。
51、我們不要做與大部分人都等量齊觀的人,所以我們要做出類拔萃的人。
52、上海市的經濟總量基本上與北京和天津經濟總量之和等量齊觀。
53、說到這里,齊觀山和郭嵩翔一同大笑了起來。
54、啊,怎么能把這么一顆鉆石跟那粒假寶石等量齊觀呢?
55、在投機活動上,堪與證券市場等量齊觀的還有狂熱的房地產投機活動。
句子是語言運用的基本單位,它由詞或詞組構成,能表達一個完整的意思,如告訴別人一件事,提出一個問題,表示要求或制止,表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種:
一、在分析并理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句,可以這樣造:“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑?!币驗椤罢把觥笔菓阎匆馓ь^向上看。
二、用形容詞造句,可以對人物的動作、神態(tài)或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句:“教室里鴉雀無聲,再也沒有人說笑嬉鬧,再也沒有人隨意走動,甚至連大氣都不敢出了?!边@就把“鴉雀無聲”寫具體了。
三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行,強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句:“講衛(wèi)生是光榮的,不講衛(wèi)生是可恥的?!庇谩肮鈽s”與“可恥”作對比,強調了講衛(wèi)生是一種美德。
四、用比擬詞造句,可以借助聯(lián)想、想象使句子生動。如用“仿佛”造句:“今天冷極了,風刮在臉上仿佛刀割一樣?!?/p>
五、用關聯(lián)詞造句,必須注意詞語的合理搭配。比如用“盡管……可是……”造句:“盡管今天天氣很糟,但是大家都沒有遲到?!?這就需要在平時學習中,把關聯(lián)詞的幾種類型分清并記住。
六、先把要造句的詞擴展成詞組,然后再把句子補充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”,然后再造句就方便多了。
隨著信息新媒體的發(fā)展,網絡已經成為繼報紙、收音機、電視之后的主流媒體,并有將其整合的趨勢。網民數(shù)量的激增使得網絡話題的熱議和網絡語言迅速成為流行語。出現(xiàn)了很多新現(xiàn)象:網絡造句——當某一新聞事件在網絡迅速流傳之后,新聞事件中的某一具有代表性的詞語,在網友們的推廣下,成為造句的主體,并迅速在網絡流行展開。比如李剛事件中,我爸叫李剛成為流行語,以它進行的造句活動在網絡鋪開。例如:窗前明月光,我爸是李剛;給我一個李剛,我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網絡大戰(zhàn)之后,一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特征主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。
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