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有形造句

來(lái)源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時(shí)間:2022-05-04 07:40:50
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有形造句

1.愛(ài)了,就沒(méi)有考慮過(guò)誰(shuí)會(huì)虧欠誰(shuí),因?yàn)?,?ài)不是有形的東西可以衡量,幸福不是物質(zhì)的得失可以計(jì)算。不去想未來(lái)會(huì)如何,此時(shí),對(duì)于你來(lái)說(shuō),我,不是別人。3.安全是無(wú)形的節(jié)約,事故時(shí)有形的浪費(fèi)。33.無(wú)物能牢,何況蠢茲皮袋;有形皆壞,不聞爛卻虛空。
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導(dǎo)讀1.愛(ài)了,就沒(méi)有考慮過(guò)誰(shuí)會(huì)虧欠誰(shuí),因?yàn)?,?ài)不是有形的東西可以衡量,幸福不是物質(zhì)的得失可以計(jì)算。不去想未來(lái)會(huì)如何,此時(shí),對(duì)于你來(lái)說(shuō),我,不是別人。3.安全是無(wú)形的節(jié)約,事故時(shí)有形的浪費(fèi)。33.無(wú)物能牢,何況蠢茲皮袋;有形皆壞,不聞爛卻虛空。

造句指懂得并使用字詞,按照一定的句法規(guī)則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據(jù)現(xiàn)代語(yǔ)文學(xué)科特征,可延伸為寫(xiě)段、作文的基礎(chǔ),是學(xué)生寫(xiě)好作文的基本功。造句來(lái)源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝。” 夏丏尊葉圣陶《文心雕龍》 四:“造句也共同斟酌,由 樂(lè)華 用鉛筆記錄下來(lái)?!?/p>

下面為您提供關(guān)于【有形造句】?jī)?nèi)容,供您參考。

1、愛(ài)了,就沒(méi)有考慮過(guò)誰(shuí)會(huì)虧欠誰(shuí),因?yàn)椋瑦?ài)不是有形的東西可以衡量,幸福不是物質(zhì)的得失可以計(jì)算。不去想未來(lái)會(huì)如何,此時(shí),對(duì)于你來(lái)說(shuō),我,不是別人。

2、悲哀,是真的,淚是假的,沒(méi)有什么可執(zhí)著;一百年前,你不認(rèn)識(shí)我,我不認(rèn)識(shí)你;背影是真的,人是假的,本沒(méi)有因果;一百年后,沒(méi)有你,也沒(méi)有我。悲哀和眼淚都是真的,區(qū)別只是內(nèi)在和外在,無(wú)形和有形。

3、安全是無(wú)形的節(jié)約,事故時(shí)有形的浪費(fèi)。

4、數(shù)學(xué)是一門描寫(xiě)數(shù)字之間關(guān)系的科學(xué),是人類進(jìn)步的助手,數(shù)學(xué)是我們前進(jìn)的階梯。它把數(shù)字圖像這樣抽象的事物變成具體可感的物體,把無(wú)形變成有形。

5、用心去看一切,讓自己不要受到有形的局限,你會(huì)抓住宏觀的最佳視野。

6、這是用了通感的修辭方法,香氣訴諸于嗅覺(jué),色彩訴諸于視覺(jué),夢(mèng)幻是大腦的幻覺(jué),人的感覺(jué)是可以溝通的。作者是想把無(wú)形的香氣,轉(zhuǎn)化成有形的顏色用來(lái)形容飄渺輕柔的感覺(jué)。

7、也就是說(shuō),兩人同進(jìn)同出的照片、網(wǎng)上聊天記錄、偶爾的一兩次曖昧短信、曖昧的書(shū)信,如果沒(méi)有形成證據(jù)鏈,都難以證明第三者存在。

8、可以肯定的是,從某些方面衡量,花旗狀況看似劣于美銀和富國(guó),尤其是有形資產(chǎn)與有形資產(chǎn)凈值的比率,后者是某些投資者一直關(guān)注的指標(biāo)。

9、生命最殘忍的,不是失去自由的有形禁錮,而是出于非自愿的放逐、辭鄉(xiāng)?;夭蝗ス枢l(xiāng),至死罔然。

10、流言,是這個(gè)世界上最傷人的武器。沒(méi)有形狀,沒(méi)有顏色,沒(méi)有氣味,總是在你沒(méi)有防備的時(shí)候刺到你,空穴來(lái)風(fēng)的東西不需要任何說(shuō)明,無(wú)形之中他便可以傷到你和周圍的人。

11、這種和合具有形上學(xué)的義蘊(yùn),而與儒家重和合的實(shí)用層面義蘊(yùn)有別。

12、你對(duì)如何經(jīng)營(yíng)公司既沒(méi)有表決權(quán),也不能從中得到任何有形資產(chǎn),還常常分不到紅。

13、美國(guó)廣告標(biāo)準(zhǔn)局表示這則廣告不能以現(xiàn)有形式再被播出了。

14、很多小魚(yú)孵化出來(lái)時(shí),胸鰭還沒(méi)有完全成形,而且所有的魚(yú)孵化時(shí)都還沒(méi)有形成魚(yú)鰾。所以,它們可能會(huì)面臨相似的不善于游泳的問(wèn)題。

15、一個(gè)禪宗師父可以隨時(shí)死去。他可以決定。為什么?因?yàn)樗缫阉懒恕K_(kāi)悟的那天起,就死了。現(xiàn)在只有形體繼續(xù)活著——內(nèi)在里,都是空性。他完全的死了。所以他隨時(shí)可以離開(kāi)身體。那只是個(gè)肥皂泡:小小的一戳就沒(méi)了。

16、漢語(yǔ)的詞是沒(méi)有形態(tài)變化的,所以漢語(yǔ)的語(yǔ)法只有造句法這一個(gè)部分。

17、請(qǐng)問(wèn)世間還有形事責(zé)任的嗎?是不是有錢就是真理;是不是有錢大曬。

18、主講:鄧福明孫氏拳第三代傳人形意五行八卦槍基于形意八卦太極原理,它既有形意的渾厚有力三體式的風(fēng)格,又有槍術(shù)輕巧靈活的特點(diǎn),簡(jiǎn)單易學(xué)。

19、她像一團(tuán)流動(dòng)的水汽,沒(méi)有形狀,難以言喻,不經(jīng)意的舞蹈,逐漸淹沒(méi)了我,淹沒(méi)了夜晚,也淹沒(méi)了她自己。

20、今天世界保健日,我來(lái)給你體檢一番:量量肩頭,又硬又寬;摸摸腦袋,又大又圓;看看身架,有形有范兒,捏捏肉膘,又厚又板。呵,長(zhǎng)得真不賴,我決定了,明天你出欄!

21、它用于衣料,寢具,亞麻制品,家具套和所有形式的針織制品。

22、這個(gè)結(jié)構(gòu)也沒(méi)有形成二硫鍵,但至少有兩對(duì)半胱氨酸離得很近。

23、夢(mèng)有它們自己的實(shí)在性,它們不僅獨(dú)立于做夢(mèng)者而存在,而且它們也有有形的形式,盡管不是你們所熟悉的物質(zhì)形式。

24、他指出,在傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué)家中,沒(méi)有形成"為知識(shí)而求知識(shí)"的傳統(tǒng),也不重視著書(shū)立說(shuō),甚至以為"欲托之空言,不如見(jiàn)之行事之深切著明"。

25、非流動(dòng)資產(chǎn)指的是機(jī)械、電腦、建筑物和土地等有形資產(chǎn)。

26、教育學(xué)不但有人倫日用的形而下目的,而且還有形而上的追尋。教育學(xué)的形而上追求就是尋求一般,把握基本原理。

27、尤其在高通貨膨脹時(shí)期,投資者盡量購(gòu)買那些至少會(huì)保持他們現(xiàn)有市場(chǎng)價(jià)值的有形資產(chǎn)。

28、我的辮子是有形的,可以剪掉,然而諸位同學(xué)腦袋里的辮子,就不是那么好剪的啦。

29、偶像崇拜有有形與無(wú)形、顯性與隱性、真實(shí)與虛假等不同類型。

30、過(guò)去不是有形的東西,也不必依靠有形的物體來(lái)緬懷提醒。過(guò)去是造成今日我們本身的必須過(guò)程,它存在我們生命中,是遺失不了的。

31、生命充滿著音樂(lè),但是那個(gè)音樂(lè)是無(wú)聲的;充滿美的,但是那個(gè)美是沒(méi)有形狀的;充滿歡樂(lè)的,但是那個(gè)歡樂(lè)是無(wú)法定義的;充滿舞蹈的,但是沒(méi)有任何移動(dòng)。

32、傾圮荒廢的廟宇符合他的要求,因?yàn)槟鞘?font color="red">有形世界的最小部分;附近有打柴人也是一個(gè)條件,因?yàn)槟切┤素?fù)責(zé)滿足他儉樸的生活需要。他們供奉的稻谷和水果足以維持他專門睡覺(jué)做夢(mèng)的肉體。博爾赫斯。

33、無(wú)物能牢,何況蠢茲皮袋;有形皆壞,不聞爛卻虛空。

34、住宅裝飾工程的質(zhì)量驗(yàn)收包括有形質(zhì)量驗(yàn)收和無(wú)形質(zhì)量驗(yàn)收。

35、一流企業(yè)作勢(shì);二流企業(yè)作市;三流企業(yè)作事。大道無(wú)術(shù);中道有形;小道若巧。

36、有生以來(lái),我第一次真正理解什么叫做“有聲的寂靜。在走過(guò)了第一段樓梯之后,我有限的自然知識(shí)里又增添了一種新的體驗(yàn)—明白什么叫做“有形的黑暗”。序言。

37、溫州的市場(chǎng)形態(tài)也正在發(fā)生變化,過(guò)去主要是有形市場(chǎng)、產(chǎn)地市場(chǎng)、國(guó)內(nèi)市場(chǎng),現(xiàn)在逐步向無(wú)形市場(chǎng)、銷地市場(chǎng)和國(guó)外市場(chǎng)轉(zhuǎn)變。

38、同樣,該方法能保持源圖像的時(shí)稱性,幷且具有形狀乃至拓樸的基本保持。

39、起也,紀(jì)也,萬(wàn)物抑屈而起,有形可紀(jì)。

40、結(jié)果表明,寧化地區(qū)晚第四紀(jì)古氣候環(huán)境沒(méi)有形成冰川的條件,但明顯受到全球氣溫變化的控制。

41、霧,似有形而又無(wú)形,朦朦朧朧的飄渺于文人的詩(shī)篇之間。

42、隨著故事一步一步推進(jìn),喜歡吳邪的人越來(lái)越多,他是一個(gè)柔弱的像水一樣的男孩子,但是請(qǐng)不要忘記,在嚴(yán)酷的寒冬,最沒(méi)有形態(tài)的水,也會(huì)變成堅(jiān)固的冰。南派三叔。

43、可是,到目前為止,以校友錄為長(zhǎng)的校內(nèi)網(wǎng)還沒(méi)有形成明確的商業(yè)模式,騰訊的進(jìn)入也不會(huì)改變這一現(xiàn)狀。

44、巴拉克認(rèn)為:“德國(guó)是一個(gè)混合。一點(diǎn)不非凡地你可以說(shuō)是任何一種方式。既是技術(shù)型足球但又是所有形式的混合?!薄?/p>

45、看,教學(xué)樓前面有個(gè)小池塘。小池塘呈“葫蘆”形,周圍有形狀各異的石塊圍繞在池塘四周,三葉草和各種樹(shù)木也圍繞著池塘?,F(xiàn)在,我們就去看一下池塘一年四季的風(fēng)景吧!

46、我國(guó)的高職法學(xué)教育起步晚、時(shí)間短,還沒(méi)有形成系統(tǒng)的成熟的經(jīng)驗(yàn)和模式,并存在一些模糊認(rèn)識(shí)。

47、體育廣告在所有形式的廣告里都獨(dú)當(dāng)一面。

48、安全是無(wú)形的節(jié)約,事故是有形的浪費(fèi)。

49、不過(guò)也不是看上去有形有影的具體問(wèn)題,只是說(shuō)很多事情都以那次事件為分水嶺而發(fā)生了緩慢的變化。并且一旦變化之后,便再也無(wú)可挽回。村上春樹(shù)。

50、幸福若有形態(tài),那會(huì)是怎樣的呢?或許幸福就想,玻璃一樣,因?yàn)槠綍r(shí)從未察覺(jué),但它確實(shí)存在,只要稍微改變看的角度,玻璃就會(huì)映照出光芒,比任何東西更雄辯地主張自己的存在,更顯出透,明的琉璃色彩,一直,永遠(yuǎn)。魯路修·蘭佩路基。

51、人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以來(lái),統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,一方面給被統(tǒng)治階級(jí)套上有形的政治枷鎖,另一方面又給他們戴上無(wú)形的精神枷鎖。

52、被販賣和奴役的華人苦力,在異邦土地上艱辛勞作,在被迫為奴役者創(chuàng)造了巨額剩余價(jià)值的同時(shí),也為所在地的建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn),在世界開(kāi)發(fā)史上樹(shù)立起一座座有形和無(wú)形的豐碑。而這又是以出洋苦力們的人身苦痛,同時(shí)也更是以一場(chǎng)深重的民族災(zāi)難為代價(jià)的。

53、很多硫酸鹽有形成復(fù)鹽的趨勢(shì)。

54、成本核算時(shí)有形損耗往往不會(huì)被忽略。

55、古典詩(shī)詞是當(dāng)代流行歌詞的遠(yuǎn)祖,兩者間有著一脈相承的關(guān)系,這些傳承既有內(nèi)容上的,也有形式上的。

56、所有形態(tài)的嘴角、葉片和花,都會(huì)滲出你稀有的笑容。

57、我們剛剛走出門,只聽(tīng)見(jiàn)震耳欲聾的煙花爆竹的炸聲,嚇的媽媽直往門里鉆,可我卻靜靜的欣賞著免費(fèi)的煙花大會(huì):有紅有綠,有形有色,美極了!

58、鬼月險(xiǎn)、拜拜險(xiǎn)、臺(tái)風(fēng)險(xiǎn),現(xiàn)代人不論有形無(wú)形,求心安、抗天災(zāi),真的是什麼都能保。

59、在我國(guó),對(duì)危機(jī)管理的研究還處于起步階段,特別是對(duì)外交危機(jī)管理還沒(méi)有形成體系化研究。

60、剩誰(shuí)也剩不了我啊,看你閨女,要形象有形象,要腦子有腦子,上哪找這么好的姑娘去啊。

61、有形廠場(chǎng)資產(chǎn):有實(shí)物形態(tài)的,但非自然資源的廠場(chǎng)資產(chǎn)。包括土地,建筑物,各類設(shè)備。

62、以外科為例,從可靠性、回應(yīng)性、確實(shí)性、同理心、有形物五個(gè)層面論述了服務(wù)營(yíng)銷在醫(yī)院經(jīng)營(yíng)中的運(yùn)用要點(diǎn)。

63、這樣塑造出來(lái)的軍人形象才能更準(zhǔn)確,更真實(shí),更感人,更具有“軍字號(hào)”的品牌特色,更富有形象魅力。

64、所有形式的勇氣,不管是在男人身上還是女人身上,都應(yīng)該像體魄上的勇氣在戰(zhàn)士身上一樣,得到頌揚(yáng)。

65、“有形損耗”,指工藝損耗中除無(wú)形損耗外的部分。

66、我常常憶起這個(gè)只有我自己還能回想起而從未向別人談及的形象。它一直在那里,在那昔日的寂靜之中,令我贊嘆不止。這是所有形象中最使我愜意、也是我最熟悉、最為之心蕩神馳的一個(gè)形象。

67、當(dāng)下,有很多人并沒(méi)有形成良好的制度意識(shí),認(rèn)為制度不是不可違反的,總是想時(shí)不時(shí)地法外開(kāi)恩,尤其這個(gè)對(duì)象是弱勢(shì)群體時(shí)。

68、閑來(lái)無(wú)事不從容,睡覺(jué)東窗日已紅。萬(wàn)物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同。道通天地有形外,思入風(fēng)云變態(tài)中。富貴不淫貧賤樂(lè),男兒到此是豪雄。

69、他雖在草原上單獨(dú)放牧,卻意識(shí)到自己是處在一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體中間,從沒(méi)有形單影只,孤立無(wú)援的感覺(jué)。

70、據(jù)江蘇吳江檢驗(yàn)檢疫局有關(guān)工作人員介紹,這批壓縮機(jī)進(jìn)口時(shí)申報(bào)為全新機(jī),當(dāng)他們開(kāi)箱檢驗(yàn)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)其中一臺(tái)設(shè)備外觀存在刮痕、掉漆等明顯有形損耗。

71、現(xiàn)在,有形的物質(zhì)世界的首要問(wèn)題是人口過(guò)剩。

72、梵學(xué)研究領(lǐng)域頗有生氣,人才濟(jì)濟(jì)且后繼有人,是季羨林留給北大的有形“遺產(chǎn)”之一。

73、鈴聲悅耳,關(guān)懷無(wú)聲;手機(jī)有形,問(wèn)候無(wú)形;短信有價(jià),祝福無(wú)價(jià);短短幾字,長(zhǎng)長(zhǎng)友情。距離遙遠(yuǎn),用心遙寄,一份祝愿,幸福無(wú)限!

74、藝術(shù)絕不等同于技術(shù),有的畫(huà)看似大,只有形似而已,雖顯大卻浮薄空泛,沒(méi)生活、沒(méi)個(gè)性、沒(méi)內(nèi)涵、沒(méi)意境、無(wú)動(dòng)人之處,然冗筆多,這只是技術(shù)性的作品。

75、高效率生產(chǎn)是以一種有形的方式創(chuàng)造商業(yè)利潤(rùn)的。

76、人生有一個(gè)地方,有一個(gè)人,在這個(gè)人面前,可以不必有出息,可以不必有形象,可以全身是弱點(diǎn)。

77、像我們知道的那樣,由于它離它圍繞運(yùn)行的恒星太遠(yuǎn)以致于它沒(méi)有形成液態(tài)水或維持生命的能力,但科學(xué)家們預(yù)測(cè)在這個(gè)星系里應(yīng)該會(huì)有其它適合外星生命的候選恒星。

78、旁缺一角,以黃金鑲補(bǔ),印下面有形同龍鳳鳥(niǎo)之狀的篆文“受命于天,既壽永昌。

79、白露就要露,不露白不露。有錢的露錢財(cái),有形的露身材,有才的露才氣,有幸的露運(yùn)氣,有喜的露喜氣,大家都來(lái)露一手,露出喜慶和健康。白露快樂(lè)!

80、可以說(shuō),對(duì)刑事立案監(jiān)督的研究還沒(méi)有形成體系。

81、有形資產(chǎn)是您能夠看到、感覺(jué)到或觸摸到的對(duì)象。

82、令人難忘的歷史事件,只是人類思想無(wú)形的變化造成的有形的后果而已。

83、很多人其實(shí)不喜歡極其昂貴和有形的豪侈,咱們只患上會(huì)商她們所推許的“時(shí)間和空間”的極端豪侈。

84、分定則有形矣,形定則有名。

85、痰濁為有形之邪,可隨氣機(jī)流竄全身無(wú)處不到,流注于經(jīng)絡(luò)則經(jīng)絡(luò)氣機(jī)阻滯,氣血運(yùn)行不暢,出現(xiàn)肢體麻木,甚則半身不遂。

86、無(wú)形之物不玄奧,有形之物真玄奧。

87、分享:有形的東西越分越少,無(wú)形的東西越分越多!

88、現(xiàn)實(shí)的殘酷,無(wú)情的橫躺在我面前,歸根究底感情只不過(guò)是沒(méi)有形體的東西,認(rèn)為自己真摯的感情總有一天能傳達(dá)給對(duì)方,這種想法本身就是自我陶醉。中村春菊。

89、分析與尿沉渣鏡檢兩種方法對(duì)尿中有形成分的敏感性。

90、此前曾預(yù)計(jì)兩家公司將出售旗下大宗商品交易部門所持有的發(fā)電廠和鉆井平臺(tái),原因是商業(yè)銀行通常不能持有這類有形資產(chǎn)。

91、誠(chéng)信沒(méi)有形狀,但它卻是世界上最美的雕塑,誠(chéng)信沒(méi)有聲音,但它卻是世界上最動(dòng)聽(tīng)的歌謠,誠(chéng)信沒(méi)有文字,但它卻是世界上最美得詩(shī)章。

92、本研究顯示胚胎的牙胚細(xì)胞解離后,單個(gè)細(xì)胞同樣具有形成牙齒的能力,重組后釉質(zhì)的發(fā)育模式與正常牙齒相同。

93、春雨像絹絲一般,又輕又細(xì),聽(tīng)不見(jiàn)淅淅瀝瀝的響聲,也感不到雨澆的淋漓,只覺(jué)得好似濕漉漉的煙霧,沒(méi)有形狀,不出響聲,輕柔地滋潤(rùn)著大地和人們的心里……

94、沒(méi)有形體的生命的這種愛(ài)情不過(guò)是人的幻想。瓦西列夫。

95、火山覆滅了龐貝,洪水浸沒(méi)了亞特蘭蒂斯,另外一些如巴比倫如瑪雅,或是由于戰(zhàn)事或是由于疾疫,曾經(jīng)多么壯麗,一樣轟然傾頹。反正一切有形無(wú)形,到頭來(lái)都將廢毀,時(shí)間凌駕于所有,極遠(yuǎn)與極近,至大與至微。石頭花園的歌女。

96、陰陽(yáng)交雜在冥茫之間,變而有氣,氣又變而有形,形又變而有生,今又變而為死。

97、但是其發(fā)展相對(duì)滯緩,主要原因是首都圈沒(méi)有形成合理的城市職能分工體系。

98、物品在物流外的概思,包含什物戰(zhàn)有形服務(wù),如主戶效勞、貨運(yùn)代辦署理及物流網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)。

99、談判專家在解決綁架人質(zhì)等案件中有重要作用,這已被實(shí)踐證實(shí),但我國(guó)還沒(méi)有形成談判專家機(jī)制。

100、此情此景,那牽牽纏纏的思緒掛于心尖,一個(gè)熟悉的朦影眼前搖晃,伸手去拉衣角,手掌滿把的空氣,有形消失了,唯留落寞的我。我,不得不禪張無(wú)垠廣袤的心境,讓路上的你漸近,與我穿越時(shí)空,天堤散步。

101、目前,國(guó)際、國(guó)內(nèi)尚沒(méi)有形成完整、系統(tǒng)的針對(duì)影視動(dòng)畫(huà)本身的視聽(tīng)語(yǔ)言模式研究理論。

102、只有形成制度并不斷完善,嚴(yán)格落實(shí),長(zhǎng)期堅(jiān)持,才能避免“靡不有初,鮮克有終”,對(duì)揮霍公款行為形成有效的遏制。

103、有形加無(wú)形的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn),帶來(lái)的可能是覆水難收的經(jīng)濟(jì)劇烈波動(dòng)甚至危及國(guó)家政治穩(wěn)定。

104、事實(shí)上,無(wú)論哪個(gè)國(guó)家,都有唯心主義,都有形而上學(xué),都有毒草。

105、而與之相形見(jiàn)拙的是那些自甘墮落、有形無(wú)魂的行尸走肉,他們有的鼠目寸光,唯利是圖;有的吃喝玩樂(lè),腐化墮落;有的是好高騖遠(yuǎn),卻從不腳踏實(shí)地。

106、傳統(tǒng)的尿沉渣鏡檢一直是尿有形成分檢查的“金標(biāo)準(zhǔn)”。

107、自海嘯發(fā)生后,寶維士聯(lián)盛便一直同聯(lián)合國(guó)人居署合作,尋找利用其資金實(shí)力和項(xiàng)目管理技能在斯里蘭卡提供有形成果的最佳方式。

108、鑒于過(guò)去的風(fēng)險(xiǎn)管理失誤曾造成賬面價(jià)值減記,我對(duì)該公司的有形資產(chǎn)賬面價(jià)值持保留態(tài)度。

109、軟灌輸、環(huán)境灌輸,將灌輸教育化有形于無(wú)形,是西方國(guó)家在灌輸教育途徑上的特色。

110、羊水栓塞是由于污染羊水中的有形物質(zhì)和促凝物質(zhì)進(jìn)入母體血液循環(huán)引起。

111、公司可以投資于各種各樣的資產(chǎn),包括像工廠和機(jī)器這樣的有形資產(chǎn),以及像管理合同和專利的無(wú)形資產(chǎn)。

112、愛(ài)情是我們心中一種無(wú)限的情感和外界一種有形的美好理想的結(jié)合。

113、主要是重復(fù)建設(shè)厲害,企業(yè)大而全,小而全,沒(méi)有形成專業(yè)化生產(chǎn),社會(huì)化協(xié)作體系和規(guī)模經(jīng)濟(jì),缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力。

114、不管怎樣,我認(rèn)為這個(gè)傳說(shuō)顯示了概率論確實(shí)有很長(zhǎng)的歷史。但這并非一個(gè)學(xué)科,它并沒(méi)有形成金融理論。

115、現(xiàn)在北方的風(fēng)潮還沒(méi)有興起,他們的舉動(dòng)多以標(biāo)新立異為主,在上海市學(xué)校中還沒(méi)有形成潮流。

116、大自然千奇百態(tài),有令人嘆為觀止的名勝古跡,有春夏秋冬的四季幻化,有風(fēng)雨雷電的自然天氣,有形態(tài)各異的花草樹(shù)木,還有霞光等奇妙的景觀。

117、秋風(fēng)弄影,明月窺人,嫦娥起舞,玉兔傳情,吳剛贈(zèng)酒,桂香同行,好運(yùn)降臨,快樂(lè)不停,一路風(fēng)景,人生路平,健康有形,幸福頻頻,合家團(tuán)圓,心想事成,中秋喜慶,佳節(jié)同慶,真心實(shí)意。

118、網(wǎng)絡(luò)革命帶來(lái)了深刻的社會(huì)變革,它正在改變傳統(tǒng)的以地理單元為基礎(chǔ)的資源的有形權(quán)力秩序。

119、思念,是胸口一道有形的缺,任何時(shí)候都能低頭看到,一個(gè)人的名字嵌在那里,默然不去,用什么都挖不掉。白飯如霜。

120、買賣業(yè)購(gòu)入及銷售有形之產(chǎn)品,而未加以改變其基本型式。

121、國(guó)有銀行僅有形資產(chǎn)價(jià)格方面有優(yōu)勢(shì),上市股份制銀行在勞動(dòng)力價(jià)格和資金價(jià)格方面最有優(yōu)勢(shì)。

122、認(rèn)為有形戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新方向應(yīng)避實(shí)擊虛,避強(qiáng)擊弱。

123、若以微觀經(jīng)濟(jì)來(lái)衡量其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的風(fēng)險(xiǎn),則僅是一種可估量的、有形的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn);而財(cái)政這一宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn),不僅包含不可估量的、有形加無(wú)形的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn),帶來(lái)的可能是覆水難收的經(jīng)濟(jì)劇烈波動(dòng)甚至危及國(guó)家政治穩(wěn)定。

124、第六感技術(shù)跨越了這個(gè)鴻溝,將無(wú)形的數(shù)字信息和有形的世界連接了起來(lái),讓我們能夠通過(guò)自然手勢(shì)與這些信息交流。

125、這種種的爭(zhēng)論已經(jīng)持續(xù)了一段時(shí)間,至今也還看不出有形成定于一尊之結(jié)論的可能。

126、從甲骨文開(kāi)始,我們的文字就有了一脈相承的“血緣”關(guān)系,方塊漢字具有形旁聲旁的獨(dú)特魅力,是聯(lián)合國(guó)通用的五種文字之一。

127、還有就是到現(xiàn)在人們也沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的意見(jiàn),支持兩種意見(jiàn)的人都是大有人在,雙方各抒已見(jiàn)爭(zhēng)論不休。

128、我只愿這會(huì)子我立刻死了,把心迸出來(lái)讓你們瞧見(jiàn)了,然后連皮帶骨一概都化成灰—灰還有形跡,不如化成一股煙—煙還可凝聚,人還看得見(jiàn),須得一陣大亂風(fēng)吹的四面八方都登時(shí)散了,這才好!曹雪芹。

129、我們有權(quán)利對(duì)事物不發(fā)表意見(jiàn),不讓我們的靈魂受到曲扭,因?yàn)槭挛镒陨頉](méi)有形成我們判斷的自然能力。

130、菩薩根本智證真如法身,慧命相續(xù),無(wú)漏功德輾轉(zhuǎn)增上,即不為異熟業(yè)命有形段之限量。

131、在他心目中,這種類似“無(wú)為而治”的管理遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于有形的條條框框。

132、感謝師父讓我們有機(jī)會(huì)貢獻(xiàn)一己之力,服務(wù)社會(huì)大眾。師父為蕓蕓眾生,在有形和無(wú)形方面所做的一切,言語(yǔ)無(wú)法表達(dá)我們心中的感激于萬(wàn)一。

133、長(zhǎng)期資產(chǎn)可以分為有形資產(chǎn)和無(wú)形資產(chǎn)。

134、短暫的時(shí)間表里,四人圍繞著這種虛偽,變得和睦起來(lái)。這種場(chǎng)合最需要的,是如今已明白的這樣一種有形的虛偽。三島由紀(jì)夫。

135、聯(lián)邦政府告訴銀行主管這是一種被稱作“有形普通股本”的資金衡量方法,它將從實(shí)質(zhì)上衡量在公司清算狀況下股東能得到的利益。

136、只有形式對(duì)心靈產(chǎn)生作用時(shí),我們才能理解和欣賞一件作品;也只有通過(guò)形式,我們才能理解內(nèi)容并欣賞一件作品。

137、沖淡,素處以默,妙機(jī)其微。飲之太和,獨(dú)鶴與飛。猶之惠風(fēng),荏苒在衣。閱音修篁,美曰載歸。遇之匪深,即之愈希。脫有形似,握手已違。

138、這些有形的建筑實(shí)物,記錄著清王朝的喪權(quán)辱國(guó)、腐敗無(wú)能。

139、牽伸假捻機(jī)變幅導(dǎo)絲機(jī)構(gòu)不但具有形成錐邊卷裝的功能,還具有防凸邊特性。

140、物化勞動(dòng)只是有形商品價(jià)值的存在形態(tài)。

141、而目前,我們的卡通還沒(méi)有形成規(guī)模,單擺浮擱,不具競(jìng)爭(zhēng)能力。

142、所以礦物學(xué)家便把這相對(duì)地沒(méi)有形式的大理石認(rèn)為具有某種石的結(jié)構(gòu),有別于其他特定類型的石,如沙石或云斑石。

143、沉默就常常是必要的,沉默可以通向有聲有形的語(yǔ)言所不能到達(dá)的地方,就像浪,舒緩下來(lái),感悟到了水的深闊、水對(duì)浪的包容、水于浪永久的夢(mèng)想意義。

144、職涯成長(zhǎng)的過(guò)程,并非反映在有形的頭銜,而是實(shí)質(zhì)的能力,唯有實(shí)力夠扎實(shí),才能針對(duì)工作上被賦予的新功能進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)杜書(shū)伍。

145、之前的衰退往往開(kāi)始于由有形貨物組成的“真實(shí)”世界,然后蔓延至金融部門。但這一次恰恰相反。

146、有形無(wú)魂的行尸走肉,他們有的鼠目寸光,唯利是圖;有的吃喝玩樂(lè),腐化墮落;有的是好高騖遠(yuǎn),卻從不腳踏實(shí)地。

147、“字有形、音、義三方面,把所用的字析為形、音、義三方面,看別的字有一面同它相合相連,隨即借來(lái)代替或即將推衍上去的,名叫析字辭。

148、沒(méi)有了傳統(tǒng)記憶、倫理、鄉(xiāng)音、信仰的村莊,不再是真正意義上的“鄉(xiāng)土”,有形的村落和軀骸的消失未嘗不是歷史的必然。

149、中國(guó)的文學(xué)傳統(tǒng)中,很少有真正的隱逸文學(xué),很少有純粹的文字游戲,即便是最富有形式感的織錦回文詩(shī),都要附麗在表達(dá)對(duì)丈夫思念的深情中。

150、心智健全的人都有形成的長(zhǎng)期記憶的能力。

151、有一種聲音,讓中年畫(huà)家越來(lái)越懷念了。這種聲音非常奇妙,有顏色,有形狀,有溫度,還有雜含此中的情感故事。但現(xiàn)在再也聽(tīng)不到了。

152、錢先生似已將天下書(shū)讀盡,將諸般學(xué)問(wèn)堪破,將世態(tài)人情覷破,將天地鬼神識(shí)破,諷刺之筆所指,有形無(wú)形皆無(wú)從逃遁。

153、我國(guó)的教育有形資源相對(duì)貧乏,以少量教研員帶動(dòng)大量一線教師開(kāi)展教研工作是提高教學(xué)基本質(zhì)量的重要途徑。

154、具體有形的那一部分會(huì)相信小我,因?yàn)樾∥揖褪琴嚻渚唧w性而存在的。

155、如何選拔運(yùn)動(dòng)會(huì)的參賽隊(duì)員,大家眾說(shuō)紛紜,最后還沒(méi)有形成統(tǒng)一意見(jiàn)。

156、此人,身著黑色皮夾克,緊身的裝塑更讓這少女顯得凹凸有形,一頭柔順的秀發(fā)肆意的披散在雙肩,一雙黑色的大眼睛被劉海擋上了一只。

157、我國(guó)養(yǎng)鵝歷史悠久,品種資源豐富,但育種水平比較落后,沒(méi)有形成科學(xué)的良種繁育體系。

158、有形之物終將走向滅亡。峰倉(cāng)和也。

159、如皈依的功德有形的話,整個(gè)大千世界也無(wú)法容納得下。

160、我很悵然地發(fā)現(xiàn),除非我們偕她山中海邊的真正離群索居,以規(guī)避一切有形無(wú)形的體制及其所攜帶的價(jià)值觀與必然的被形塑,不然她已經(jīng)緩步趨堅(jiān)地開(kāi)始了屬于她自己那一帶的社會(huì)化了。緣此種種,我不免像前人豐子愷哀悼其子瞻瞻的真摯童年的失去一般,企圖借此機(jī)會(huì)以筆留下一些什么。

161、一般,基礎(chǔ)教育,特別是在鄉(xiāng)區(qū),下跌受害者對(duì)大投資方案,導(dǎo)致有形和直接結(jié)果。

162、我國(guó)上市公司治理結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀是“形備而實(shí)不至”,沒(méi)有形成各負(fù)其責(zé)而又相互制衡的機(jī)制。

163、有機(jī)玻璃是一種具有形狀記憶性的熱塑性材料。

164、一個(gè)投資組合就是你擁有的資產(chǎn)的集合,例如金融資產(chǎn),有形資產(chǎn)。

165、陳染等紛紛靜下心來(lái),在聆聽(tīng)、觀賞、內(nèi)化中,或有形或無(wú)形地學(xué)習(xí)著、借鑒著、嘗試著而呈現(xiàn)出相似的敘事言語(yǔ)特征。

166、在狂草作品中,梁藍(lán)波披離點(diǎn)劃,以有形的書(shū)法傳達(dá)著無(wú)形的精神。

167、這個(gè)世界上,有形的東西要阻擋起來(lái)非常的容易。但,無(wú)形的東西,任憑你有多么強(qiáng)大的力量,越是想要阻止它,就越是能夠讓你察覺(jué)到自己的無(wú)力。盤(pán)古混沌。

168、這一機(jī)制,將無(wú)形的經(jīng)驗(yàn)用有形的制度加以固定,打破了先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)往往人存政舉、人走政息的怪圈。

169、事物是往返曲折的,不是徑情直遂的,戰(zhàn)爭(zhēng)也是一樣,只有形式主義者想不通這個(gè)道理。

170、在嚴(yán)酷的寒冬,最沒(méi)有形態(tài)的水,也會(huì)變成堅(jiān)固的冰。南派三叔。

171、但創(chuàng)新既要有形式,更要有內(nèi)容,只重形式的創(chuàng)新,是以辭害意的創(chuàng)新,是為創(chuàng)新而創(chuàng)新,而違背客觀要求的創(chuàng)新則是獵奇,只會(huì)干擾思考。

172、人生有一個(gè)地方,有一個(gè)人。在這個(gè)人面前,可以不必有出息,可以不必有形象,可以全身是弱點(diǎn),這就是知己閨蜜。

173、目前你只能夠看到形式,因?yàn)橛妙^腦的話,只有形式能夠被看到,當(dāng)你心無(wú)雜念的時(shí)候,那無(wú)形的才能夠被看到。當(dāng)你能夠看到那無(wú)形的,整個(gè)世界就變成好像是一個(gè)海洋,而所有的形式都只不過(guò)是波浪。

174、但是我們?nèi)绻麣v史和客觀的看待馬克思主義,他們的學(xué)術(shù)并沒(méi)有對(duì)文化藝術(shù)作出系統(tǒng)的解釋,也沒(méi)有形成系統(tǒng)的文化美學(xué)思想,我們只能在他的論著中找到相關(guān)藝術(shù)的只言片語(yǔ)。

175、美,這個(gè)概念本來(lái)是先從有形體的對(duì)象得來(lái)的,卻具有一些普遍的規(guī)律,而這些規(guī)律可以運(yùn)用到許多不同的東西上去,可以運(yùn)用到形狀上去,也可以運(yùn)用到行為和思想上去。

176、漢字具有形義統(tǒng)一的特點(diǎn),據(jù)形索義是解讀字、詞本義的重要方法,也是探討旅游本源涵義的一種方法。

177、擬人化是我們寫(xiě)作中常用的一種表現(xiàn)手法。所謂擬人化,就是將人類以外的各種有生命的、無(wú)生命的、有形的、無(wú)形的一切事物人格化,使它們具有人的思想情感、行為舉止、言語(yǔ)表現(xiàn)。

178、秋風(fēng)弄影,明月窺人,嫦娥起舞,玉兔傳情,吳剛贈(zèng)酒,桂香同行,好運(yùn)降臨,快樂(lè)不停,一路風(fēng)景,人生路平,健康有形,幸福頻頻,合家團(tuán)圓,心想事成,中秋喜慶,佳節(jié)同慶,真心實(shí)意,愿君開(kāi)心。

179、你沒(méi)有形成攻勢(shì)的時(shí)候,不能接觸敵人,一旦接觸必殺敵人。

180、對(duì)班上準(zhǔn)備開(kāi)展的“多做一道數(shù)學(xué)題,多寫(xiě)一篇日記和多做一套廣播體操”的“三個(gè)多”活動(dòng),會(huì)上人多嘴雜,各抒己見(jiàn),最后沒(méi)有形成統(tǒng)一意見(jiàn)。

181、除所有形式的自由言論某種程度上就是努力建設(shè)上海,而這,百聞不如一見(jiàn)。

182、文中附有形態(tài)描述、植物線條圖、棲地、分布及引證標(biāo)本等。

183、手臂輪起時(shí),對(duì)所有形式的攻擊都露出破綻,使得攻擊者門戶大開(kāi)。

184、白水河是祁連山東段冷龍嶺南麓大通河的一條支流,在其谷口保存有形態(tài)較完整的冰川終磧。

185、春天來(lái)了,他還是站在那個(gè)寒冷的街心,孤零零地站著,沒(méi)有形狀,卻充塞了整條街。

186、一個(gè)專心致志思索的人并不是在虛度光陰。雖然有些勞動(dòng)是有形的,但也有一種勞動(dòng)是無(wú)形的。

187、黃伊莉感慨,于老先生一生清風(fēng)亮節(jié),沒(méi)有留下任何有形資產(chǎn),但留給世人的典范和文化的保存,價(jià)值是無(wú)限的。

188、人生苦惱的根源,在于有限和無(wú)限的區(qū)別,因?yàn)橐磺?font color="red">有形的東西都在有限之內(nèi),……有限被時(shí)空限制,無(wú)限卻穿過(guò)時(shí)空,為此糾纏牽制,而煩惱叢生。

189、而包出的餃子之美非我老伴莫屬,她捏得有款有形俊秀飽滿非常漂亮,立得住,站得穩(wěn),碼在圓蓋簾上,排列得整整齊齊規(guī)規(guī)矩矩,好似一件件工藝品。

190、有形的是短信里的行行字句;無(wú)形的是埋在心里的款款祝福。有聲的是春天的細(xì)雨沙沙;無(wú)聲的是朋友的惦念綿綿。愿擁有好心情的你幸福安康!

191、無(wú)形的財(cái)富比有形的財(cái)富重要。

192、有形的距離拉不斷無(wú)形的思念,有限的時(shí)間隔不斷無(wú)限的情意,有價(jià)的珍寶比不過(guò)無(wú)價(jià)的關(guān)懷,有意的歡笑比不過(guò)無(wú)意的想念。只愿你心安好,你歌美妙,你夢(mèng)飄搖,你情歡笑,艷陽(yáng)永恒把你。

193、加排水樁強(qiáng)夯區(qū)排水效果顯著,沒(méi)有形成明顯的隆起區(qū),第一擊到第五擊主要是加固表層土體,第六擊到第十擊主要是加固深層土體。

194、國(guó)家林業(yè)局計(jì)財(cái)司有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,木本油料發(fā)展仍處于起步階段,人們重視不夠,經(jīng)營(yíng)粗放,沒(méi)有形成產(chǎn)業(yè)化體系。

195、吳邪是一個(gè)柔弱的像水一樣的男孩子,但是請(qǐng)不要忘記,在嚴(yán)酷的寒冬,最沒(méi)有形態(tài)的水,也會(huì)變成堅(jiān)固的冰。

196、他們也可能試圖與被詢問(wèn)的事件和事件調(diào)查人保持距離,比如不露痕跡地挪開(kāi)一些或者制造一些有形的或無(wú)形的障礙。

197、春暖花開(kāi),每一朵花里都包含著整個(gè)春天。當(dāng)你真正感受到這一點(diǎn),近看一朵小花,感受到整個(gè)春天,你會(huì)有所體會(huì),大是如何在小里,無(wú)形無(wú)窮是如何在有形當(dāng)下,境物是如何在心里的。希阿榮博堪布。

198、口舌好比的煙火,多言會(huì)造成無(wú)比的毒害。有形的火焰毀滅肉身,而舌頭之火足可毀滅整個(gè)心靈。前者只是短暫的,而后者所造成的傷害綿延百年。

199、解剖個(gè)女人,就像砸開(kāi)一顆堅(jiān)硬的核桃。結(jié)婚之前有形有款的,挺招人愛(ài);結(jié)婚以后吧,發(fā)現(xiàn)是硬核,黑乎乎的,還挺硌人的;再到后來(lái),把核擠碎了,露出核桃仁兒,才又好了。

200、由于擔(dān)保物權(quán)具有形成權(quán)的不需要相對(duì)人的行為配合的特征,因此,擔(dān)保物權(quán)適用除斥期間制度具有可行性。

201、價(jià)格機(jī)制在特定的市場(chǎng)框架內(nèi)協(xié)調(diào)供應(yīng)與需求,而政府的有形之手則確保這個(gè)框架的運(yùn)作與更新。

202、通過(guò)圖解,可在意匠紙上直接畫(huà)出編織圓筒雙針床經(jīng)編織物所需的梳節(jié)數(shù)及其各梳節(jié)的墊紗運(yùn)動(dòng)和穿對(duì)紗情況,該設(shè)計(jì)方法具有形象直觀、準(zhǔn)確易行的特點(diǎn)。

203、天德:道之動(dòng)產(chǎn)生、誕生、畜養(yǎng)萬(wàn)事萬(wàn)物的宇宙本源能量,沒(méi)有進(jìn)入任何有形有相物體,富含在宇宙空間的能量,稱之為“天德能量”。

204、你是無(wú)足輕重的人。你生來(lái)就是一個(gè)無(wú)足輕重的人,沒(méi)有名字,沒(méi)有形式。你死了也將是一個(gè)無(wú)足輕重的人。

205、復(fù)古不代表守舊老套,求新求變也不能空有形式,一味的玩大更不是出路。

206、山水多取材于雄渾壯闊的北方太行,筆墨清勁,運(yùn)筆有度,施墨有形,將傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)很好地結(jié)合于一體,畫(huà)面清俊朗逸、俊雅而不失勁健。

207、您還將了解每個(gè)虛擬空間實(shí)現(xiàn)的有形業(yè)務(wù)成果和成功經(jīng)驗(yàn)。

208、世界上有兩條路,一條有形的橫著供人前行徘徊或倒退,一條無(wú)形的豎著供靈魂升入天堂或下地獄。只有在橫著的路上踏遍荊棘而無(wú)悔,方可在豎著的路上與云霞為伍。

209、財(cái)富是每一個(gè)人所追求的,為了使生活更美好、幸福,我們可以追求財(cái)富。但是不要忘了還有一個(gè)心靈世界,它比有形的世界更寬廣更美麗。只要用心去融合即可實(shí)現(xiàn)。海濤法師。

210、幾乎不用怎么改造,只要有形狀大小相似的貝殼就可以。一個(gè)貝殼做成一個(gè)餐具。叉勺,各有各的用場(chǎng),擺放在餐桌上,別有一番情趣。

211、解剖一個(gè)女人,就像砸開(kāi)一顆堅(jiān)硬的核桃。結(jié)婚之前有形有款的,挺招人愛(ài);結(jié)婚以后吧,發(fā)現(xiàn)是硬核,黑乎乎的,還挺硌人的;再到后來(lái),把核擠碎了,露出核桃仁兒,才又好了。

212、這便是二元論,因?yàn)樗鲝?,至少?duì)于人類而言,存在兩種獨(dú)立的成分,即有形的生理客體與無(wú)形的心理。

213、春雨像絹絲一樣,又輕又細(xì),好像是一種濕漉漉的煙霧,沒(méi)有形狀,也不出響聲,輕柔地滋潤(rùn)著大地。

214、一個(gè)人看海,時(shí)間變得無(wú)限,空間也變得無(wú)限,只有風(fēng)是有形有界限的,它吹過(guò)來(lái)時(shí),人好像有了可依附的實(shí)體,不致在天海之間沉沒(méi)。

215、“電視小說(shuō)”表現(xiàn)出其特有的審美性、再現(xiàn)性、具象性、假定性等特征,因而與“電視劇”有形同而質(zhì)異的區(qū)別:即一個(gè)注重突出“文學(xué)性”特征;一個(gè)注重追求“戲劇性”效果。

216、漢字有形音義三種功能,諧音只是利用字音這一功能。

217、我們阿膠人早已深知,這無(wú)形和有形的資產(chǎn)是一筆巨額的財(cái)富,是無(wú)法用數(shù)字來(lái)具體估算的,它垂名青史流芳百世的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值,只能用無(wú)盡的文化影響來(lái)衡量。

218、發(fā)揮無(wú)形資本,為前人所未曾為,做今人所不敢做的事業(yè)。松下幸之助。

219、同樣的情況也發(fā)生在方正縣,大大小小的個(gè)體經(jīng)營(yíng)者十來(lái)個(gè),但沒(méi)有形成合力。

220、國(guó)際貨幣金融法是一門新興的法律學(xué)科,其發(fā)展歷史較短;有關(guān)這門學(xué)科的性質(zhì)、名稱和體系,法學(xué)界存在著較大的分歧,沒(méi)有形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。

221、物生有形,形有神精;能知精神,則窮理盡性。性之所盡,九質(zhì)之征也。

222、習(xí)以成性,習(xí)慣成自然,一個(gè)人經(jīng)常喜歡或不喜歡做什么,與有沒(méi)有形成習(xí)慣有很大關(guān)系。

223、在質(zhì)心系中,解決兩體問(wèn)題,具有形式對(duì)稱,描述簡(jiǎn)潔,精確度高等優(yōu)點(diǎn)。

224、許多人總覺(jué)得生命中有一種無(wú)力感,覺(jué)得自己被環(huán)境、被現(xiàn)實(shí)限制住。事實(shí)上,環(huán)境與現(xiàn)實(shí)就如同大象腳上那條外在、有形的繩索,綁住我們的并不是那些外在、有形的現(xiàn)實(shí)與環(huán)境,而是烙印于內(nèi)心深處、在成長(zhǎng)過(guò)程中形成的許多無(wú)形的制約。

225、流動(dòng)的水沒(méi)有形狀,漂流的風(fēng)找不到蹤跡,任何案件的推理都取決于心……青山剛昌。

226、任何企業(yè)都是由有形要素和虛擬要素組成,企業(yè)的虛擬部分決定著企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的主要方面。

227、首先,從外在形式看,皴法作為“程式化”的典型形態(tài),具有形式美的因素。

228、看著那一團(tuán)沒(méi)有形狀的煙從濃到淡,慢慢的消失屋頂上方的天花板上。

229、眾太平軍如同出籠的猛虎向清軍沖去,剎那間,喊殺聲震天動(dòng)地,很快就將還沒(méi)有形成包圍圈的清軍沖散并且暫時(shí)打開(kāi)了一個(gè)缺口。

230、如果確實(shí)稱的傷是損害的話。目前還沒(méi)辦法確定這種轉(zhuǎn)變是好是壞,還是即好又壞或不好不壞,但有形圖書(shū)館的消失標(biāo)志著我們生活方式和我們的思考方式方式發(fā)生根本改變。

231、人被信仰束縛。結(jié)果相信有一種力量。但是信仰還不夠使人安寧。信仰不知道怎么需要一個(gè)形象,于是有了宗教。沒(méi)有比沒(méi)有形象寄托的信仰,更使人苦惱了。

232、天涯何處無(wú)芳草,為什么非得把有夫之?huà)D找。要形象有形象要個(gè)頭有個(gè)頭,不就口齒有點(diǎn)問(wèn)題嗎?

233、在活體的心腔或血管腔內(nèi),血液中某些有形成分析出、粘集或血液發(fā)生凝固,形成固體質(zhì)塊的過(guò)程。

234、現(xiàn)實(shí)工作中,那種“重有形激勵(lì)、輕無(wú)形引導(dǎo)”的帶兵方法很有市場(chǎng),有人稱這種做法是“吊胃口”。

235、在官方引經(jīng)決獄斷事的傳統(tǒng)中,中國(guó)沒(méi)有形成獨(dú)立的行政管理,更沒(méi)有獨(dú)立的法學(xué)教育能夠產(chǎn)生。

236、遲序之?dāng)?shù),非出神怪,有形可檢,有數(shù)可推。

237、這種早期培養(yǎng)的神經(jīng)干細(xì)胞有形成髓鞘的能力,可作為治療人類脫髓鞘病變的潛在細(xì)胞來(lái)源。

238、然而目前還沒(méi)有形成系統(tǒng)地降低采購(gòu)成本的方法。

239、我愛(ài)馬仔,永遠(yuǎn)支持馬俊偉,你有形又靚仔,期待你再耒多侖多登臺(tái),定拉隊(duì)捧埸啦。

240、相對(duì)于國(guó)外而言,信賴?yán)娴南嚓P(guān)理論在我國(guó)的研究還不是很深入,法律上尤其是合同法上雖有規(guī)定,但卻是只言片語(yǔ),且很模糊,沒(méi)有形成一套完整的體系。

241、詩(shī)是無(wú)形畫(huà),畫(huà)是有形詩(shī)。

242、有形的東西和無(wú)形的東西——假如必須選其中一個(gè),那么就選無(wú)形的!這是我的規(guī)則。碰壁的時(shí)候我總是遵循這一規(guī)則,長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái),我想所產(chǎn)生的結(jié)果是好的,哪怕當(dāng)時(shí)難以忍受。村上春樹(shù)。

243、幸福的體現(xiàn),不一定要洋溢表現(xiàn)于外觀,而在于自己是否真實(shí)觸及到幸福的肌膚與靈魂。幸福不是用有形的東西裝扮與點(diǎn)綴出來(lái)的,而是需要在用心靈感受與發(fā)現(xiàn)里,保存在自己的心之最深處,靜靜的欣賞這朵朵幸福之花綻放的姿勢(shì)和馨香。

244、通過(guò)對(duì)比分析兩者之間的相似性,認(rèn)為柴達(dá)木盆地阿爾金山前帶構(gòu)造深部發(fā)育的逆沖斷裂下盤(pán)也應(yīng)該具有形成油氣圈閉的條件。

245、我們正在學(xué)習(xí)句子它們含有形容詞子句。

246、乾隆把禁戲的重點(diǎn),從禁地點(diǎn)、禁規(guī)模、禁時(shí)間轉(zhuǎn)移到審查、修改、禁止演出的內(nèi)容。通過(guò)為老百姓提供優(yōu)質(zhì)的精神產(chǎn)品,寓禁于演,化不利為有利,化有形為無(wú)形。

247、三項(xiàng)條件中的第二項(xiàng)和第三項(xiàng)條件具有形式邏輯的假言判斷性質(zhì)。

248、愛(ài)情里面最難的,從來(lái)都不是有形的什么,而是心意。人言或許可畏,但比不上人心轉(zhuǎn)變的苦澀滋味。

249、在職場(chǎng)上,急于求成、缺少經(jīng)驗(yàn)的人往往希圖通過(guò)遵守規(guī)則立足;那些不通規(guī)則、喜歡特立獨(dú)行的人喜歡破除規(guī)則;而真正的職場(chǎng)藝術(shù)家則精通職場(chǎng)形勢(shì),于精微處化有形于無(wú)形,取業(yè)績(jī)于常態(tài)。

250、人生在世,一生不過(guò)一瞬,生命變幻不居,感官猶如微弱星火,肉體無(wú)非蛆蟲(chóng)餌食,靈魂乃不安的漩渦,命運(yùn)一片黑暗,名譽(yù)難以捉摸。到頭來(lái),有形肉體似水循環(huán)復(fù)始,靈魂盡成夢(mèng)幻泡影。

251、劉桑默察體內(nèi),果然發(fā)現(xiàn)自己的丹田內(nèi)隱藏著一顆有形無(wú)質(zhì)的能量珠子。

252、有形資產(chǎn)是您能夠看到、感覺(jué)到或接觸到的對(duì)象。

253、朋友,你是如此熱愛(ài)自己的生命。那么,請(qǐng)你也珍愛(ài)生命一切有形無(wú)形或是有聲無(wú)聲的生命吧!因?yàn)橹挥羞@樣,你才能真正理解生命的含義,懂得生命的意義,從而創(chuàng)造更加燦爛輝煌的人生!

254、與傳統(tǒng)的領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空等有形空間存在明顯的“此疆彼界”不同,心理空間是一個(gè)無(wú)邊無(wú)界且容易被人忽略的無(wú)形空間。

255、有形的東西總是最先消失的,真正留下的都是活在心底的。

256、他一個(gè)人孤寂無(wú)助,只有形影相吊。

257、這邪惡計(jì)劃的一部分也曾設(shè)計(jì)好要摧毀人類的右大腦和松果體,以所有形式的毒素和藥品。

258、而且,藥品包裝、稱重、測(cè)量和標(biāo)準(zhǔn)藥方,所有這些旨在保護(hù)公眾健康的東西,在傳統(tǒng)藥物那里都沒(méi)有形成規(guī)范。

259、不知什么時(shí)候,落起了春雨,雨像絹絲一般,又輕又細(xì),聽(tīng)不見(jiàn)淅淅的響聲,也感不到雨澆的淋漓。只覺(jué)得好像這是一種濕漉漉的煙霧,沒(méi)有形狀,也不出響聲,輕柔地滋潤(rùn)著大地和人心。

260、而常規(guī)真空抽水方法中不存在細(xì)顆粒流失,沒(méi)有形成拱架結(jié)構(gòu),造成了淤堵。

261、我想確定,從這雙手,誕生出有形的東西。也許我是想知道,是否有某樣?xùn)|西……沒(méi)有我,就不會(huì)存在。

262、唯有形單影只的人才知道友誼的充實(shí)的歡樂(lè),其他人有他們的家庭;而對(duì)于孤身索居、離鄉(xiāng)背井的人,朋友就是一切。

263、教學(xué)美具有形象性、多樣性、愉悅性、教育性和自由性等特點(diǎn)。

264、雁蕩山有形狀不一、千奇百怪的石頭,非常引人注目。

265、我看著他的眼睛,那光芒勝過(guò)任何星火??赡苤挥性谌龉衬?,人類才能看到這樣清澈的光輝。它沒(méi)有溫暖,沒(méi)有形狀,它帶著幾十萬(wàn)年的關(guān)切問(wèn)候你,問(wèn)候了幾光年,讓你誤解看到了永恒,從而忘記了它也有衰退的一天。

266、它是一個(gè)隱喻,一首詩(shī),是某種沒(méi)有形狀但又觸手可及的東西。它帶著振動(dòng)的某種能量場(chǎng)是其它國(guó)家沒(méi)法相提并論的。

267、綜合分析認(rèn)為,華北陸塊南緣具有形成深源氣、裂解氣和保留早期氣的現(xiàn)實(shí)性。

268、海是沒(méi)有形狀的,風(fēng)怎樣吹,浪花便會(huì)怎樣我想我是海。

269、必須狠抓有形建筑市場(chǎng)的規(guī)范化建設(shè),積極推行公開(kāi)招標(biāo)投標(biāo)制和項(xiàng)目法人責(zé)任制,才能實(shí)現(xiàn)造價(jià)控制的目標(biāo)。

270、至于不泥端方、有形無(wú)態(tài)的表現(xiàn),僅拘于構(gòu)圖、彩色方面而已,其質(zhì)卻與古人有著同轍入壟、傾蓋如故之契合,有著意氣相投、聲應(yīng)氣求之符稱。

271、上古漢語(yǔ)部分被動(dòng)句是有形式標(biāo)記的,標(biāo)記主要有兩種一是濁輔音聲母,二是去聲。

272、你可能想在學(xué)期中選上網(wǎng)絡(luò)課程來(lái)減輕實(shí)際上有形的課業(yè)負(fù)擔(dān)。

273、戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成過(guò)山頭,當(dāng)時(shí)我們靠馬克思主義覺(jué)悟,靠共產(chǎn)黨員的組織紀(jì)律性,沒(méi)有形成什么派。

274、幸福若有形態(tài),那會(huì)是怎樣的呢?幸福就像玻璃,因?yàn)槠綍r(shí)從未察覺(jué),但他確實(shí)存在,只要稍微改變看的角度,它就會(huì)映照出光芒,比任何東西都雄辯地彰顯著自己的存在。

275、灑掃應(yīng)對(duì),形也。有形,則必有形而上者。精義入神,形而上者也。然形而上,則固有其形矣。

276、有影無(wú)蹤,有形無(wú)質(zhì),其快如電,柔如發(fā)絲。

句子是語(yǔ)言運(yùn)用的基本單位,它由詞或詞組構(gòu)成,能表達(dá)一個(gè)完整的意思,如告訴別人一件事,提出一個(gè)問(wèn)題,表示要求或制止,表示某種感慨。它的句尾應(yīng)該用上句號(hào)、問(wèn)號(hào)或感嘆號(hào)。造句的方法一般有以下幾種:

一、在分析并理解詞義的基礎(chǔ)上加以說(shuō)明。如用“瞻仰”造句,可以這樣造:“我站在廣場(chǎng)上瞻仰革命烈士紀(jì)念碑?!币?yàn)椤罢把觥笔菓阎匆馓ь^向上看。

二、用形容詞造句,可以對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)或事物的形狀進(jìn)行具體的描寫(xiě)。如用“鴉雀無(wú)聲”造句:“教室里鴉雀無(wú)聲,再也沒(méi)有人說(shuō)笑嬉鬧,再也沒(méi)有人隨意走動(dòng),甚至連大氣都不敢出了?!边@就把“鴉雀無(wú)聲”寫(xiě)具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對(duì)反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來(lái)進(jìn)行,強(qiáng)烈的對(duì)比能起到較好的表達(dá)作用。如用“光榮”造句:“講衛(wèi)生是光榮的,不講衛(wèi)生是可恥的?!庇谩肮鈽s”與“可恥”作對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了講衛(wèi)生是一種美德。

四、用比擬詞造句,可以借助聯(lián)想、想象使句子生動(dòng)。如用“仿佛”造句:“今天冷極了,風(fēng)刮在臉上仿佛刀割一樣。”

五、用關(guān)聯(lián)詞造句,必須注意詞語(yǔ)的合理搭配。比如用“盡管……可是……”造句:“盡管今天天氣很糟,但是大家都沒(méi)有遲到?!?這就需要在平時(shí)學(xué)習(xí)中,把關(guān)聯(lián)詞的幾種類型分清并記住。

六、先把要造句的詞擴(kuò)展成詞組,然后再把句子補(bǔ)充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”組成“增添設(shè)備”、“增添信心”或“增添力量”,然后再造句就方便多了。

隨著信息新媒體的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為繼報(bào)紙、收音機(jī)、電視之后的主流媒體,并有將其整合的趨勢(shì)。網(wǎng)民數(shù)量的激增使得網(wǎng)絡(luò)話題的熱議和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言迅速成為流行語(yǔ)。出現(xiàn)了很多新現(xiàn)象:網(wǎng)絡(luò)造句——當(dāng)某一新聞事件在網(wǎng)絡(luò)迅速流傳之后,新聞事件中的某一具有代表性的詞語(yǔ),在網(wǎng)友們的推廣下,成為造句的主體,并迅速在網(wǎng)絡(luò)流行展開(kāi)。比如李剛事件中,我爸叫李剛成為流行語(yǔ),以它進(jìn)行的造句活動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)鋪開(kāi)。例如:窗前明月光,我爸是李剛;給我一個(gè)李剛,我能撐起整個(gè)地球等。而在360與騰訊的3Q網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn)之后,一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特征主要是將已有的詩(shī)句、文章等進(jìn)行改變而成。

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有形造句

1.愛(ài)了,就沒(méi)有考慮過(guò)誰(shuí)會(huì)虧欠誰(shuí),因?yàn)?,?ài)不是有形的東西可以衡量,幸福不是物質(zhì)的得失可以計(jì)算。不去想未來(lái)會(huì)如何,此時(shí),對(duì)于你來(lái)說(shuō),我,不是別人。3.安全是無(wú)形的節(jié)約,事故時(shí)有形的浪費(fèi)。33.無(wú)物能牢,何況蠢茲皮袋;有形皆壞,不聞爛卻虛空。
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