玉兔的來(lái)源
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責(zé)編:小OO
時(shí)間:2022-03-29 14:30:32
玉兔的來(lái)源
玉兔搗藥的故事。玉兔搗藥是中國(guó)神話傳說(shuō)故事之一。見(jiàn)于漢樂(lè)府《董逃行》。相傳月亮之中有一只兔子,渾身潔白如玉,所以稱作玉兔。這種白兔拿著玉杵,跪地?fù)v藥,成蛤蟆丸,服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。久而久之,玉兔便成為月亮的代名詞。古時(shí)候,文人寫詩(shī)作詞,常常以玉兔象征月亮,像辛棄疾的《滿江紅·中秋》即以玉兔表示月亮。至于諸多舊小說(shuō),也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教掌故中,玉兔常常與金烏相對(duì),表示金丹修煉的陰陽(yáng)協(xié)調(diào)。
導(dǎo)讀玉兔搗藥的故事。玉兔搗藥是中國(guó)神話傳說(shuō)故事之一。見(jiàn)于漢樂(lè)府《董逃行》。相傳月亮之中有一只兔子,渾身潔白如玉,所以稱作玉兔。這種白兔拿著玉杵,跪地?fù)v藥,成蛤蟆丸,服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。久而久之,玉兔便成為月亮的代名詞。古時(shí)候,文人寫詩(shī)作詞,常常以玉兔象征月亮,像辛棄疾的《滿江紅·中秋》即以玉兔表示月亮。至于諸多舊小說(shuō),也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教掌故中,玉兔常常與金烏相對(duì),表示金丹修煉的陰陽(yáng)協(xié)調(diào)。
1、玉兔搗藥的故事。玉兔搗藥是中國(guó)神話傳說(shuō)故事之一。見(jiàn)于漢樂(lè)府《董逃行》。相傳月亮之中有一只兔子,渾身潔白如玉,所以稱作玉兔。這種白兔拿著玉杵,跪地?fù)v藥,成蛤蟆丸,服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。久而久之,玉兔便成為月亮的代名詞。古時(shí)候,文人寫詩(shī)作詞,常常以玉兔象征月亮,像辛棄疾的《滿江紅·中秋》即以玉兔表示月亮。至于諸多舊小說(shuō),也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教掌故中,玉兔常常與金烏相對(duì),表示金丹修煉的陰陽(yáng)協(xié)調(diào)。
2、玉兔的來(lái)源。傳說(shuō)有三位神仙,化身為三個(gè)可憐的老人,向狐貍、猴子及兔子乞食,狐貍及猴子都拿出了食物接濟(jì)老人,但只有兔子沒(méi)有,后來(lái)兔子告訴老人:“你們吃我吧?!闭f(shuō)罷,就往烈火中跳了進(jìn)去,神仙們大受感動(dòng),于是將兔子送到了廣寒宮成了玉兔,后來(lái),玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴,并搗制長(zhǎng)生不老藥。
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玉兔的來(lái)源
玉兔搗藥的故事。玉兔搗藥是中國(guó)神話傳說(shuō)故事之一。見(jiàn)于漢樂(lè)府《董逃行》。相傳月亮之中有一只兔子,渾身潔白如玉,所以稱作玉兔。這種白兔拿著玉杵,跪地?fù)v藥,成蛤蟆丸,服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。久而久之,玉兔便成為月亮的代名詞。古時(shí)候,文人寫詩(shī)作詞,常常以玉兔象征月亮,像辛棄疾的《滿江紅·中秋》即以玉兔表示月亮。至于諸多舊小說(shuō),也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教掌故中,玉兔常常與金烏相對(duì),表示金丹修煉的陰陽(yáng)協(xié)調(diào)。