復(fù)活節(jié)的由來(lái) 復(fù)活節(jié)是怎么來(lái)的
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責(zé)編:小OO
時(shí)間:2022-04-01 15:16:38
復(fù)活節(jié)的由來(lái) 復(fù)活節(jié)是怎么來(lái)的
《圣經(jīng)·新約全書(shū)》記載,耶穌被釘死在十字架上,第三天身體復(fù)活,復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日,重要性超過(guò)圣誕節(jié),宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)·馬太福音》的說(shuō)法,耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活,因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期,推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定,所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
導(dǎo)讀《圣經(jīng)·新約全書(shū)》記載,耶穌被釘死在十字架上,第三天身體復(fù)活,復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日,重要性超過(guò)圣誕節(jié),宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)·馬太福音》的說(shuō)法,耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活,因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期,推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定,所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
1、《圣經(jīng)·新約全書(shū)》記載,耶穌被釘死在十字架上,第三天身體復(fù)活,復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日,重要性超過(guò)圣誕節(jié),宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)·馬太福音》的說(shuō)法,耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活,因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期,推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定,所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。
2、關(guān)于耶穌基督之死,按基督教教義,是為了贖世人的罪;耶穌基督的身體復(fù)活,是為了叫信徒得到永生。因此,在基督宗教中,復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。
3、英國(guó)大部分節(jié)日都起源于宗教。復(fù)活節(jié)發(fā)生在過(guò)了春分月圓后的第一個(gè)星期日,原是紀(jì)念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子,亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中,就去灌木中尋找;找到了,就抱在懷里孵化出了一只兔子;兔子長(zhǎng)大后成了一個(gè)美女,和巴力同居,后來(lái)在巴力危難之際還救過(guò)巴力一命。英語(yǔ)單詞Easter的詞源就是亞斯塔路。
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復(fù)活節(jié)的由來(lái) 復(fù)活節(jié)是怎么來(lái)的
《圣經(jīng)·新約全書(shū)》記載,耶穌被釘死在十字架上,第三天身體復(fù)活,復(fù)活節(jié)因此得名。復(fù)活節(jié)是基督宗教最重大的節(jié)日,重要性超過(guò)圣誕節(jié),宗教起源與節(jié)期在以色列。按《圣經(jīng)·馬太福音》的說(shuō)法,耶穌基督在十字架上受刑死后三天復(fù)活,因而設(shè)立此節(jié)。歷史學(xué)家根據(jù)《圣經(jīng)》和先進(jìn)以色列人逾越節(jié)的日期,推算出在春分日(3月21日)之后月滿后的第一個(gè)星期天就是《圣經(jīng)》中講到耶穌復(fù)活的日子。由于每年的春分日都不固定,所以每年的復(fù)活節(jié)的具體日期也是不確定的。但節(jié)期大致在3月22日至4月25日之間。