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國(guó)的繁體字

來(lái)源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小采 時(shí)間:2021-11-16 10:20:25
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國(guó)的繁體字

國(guó)的繁體字是國(guó)。國(guó),gu,從 囗(圍,wei)從 或。或,從囗(人口)從 一(疆界)從戈(守衛(wèi)城池)?;蚝蛧?guó)是古今字,本義邦國(guó)、疆域。會(huì)意。從囗(wi),表示疆域。從或(即國(guó))。或亦兼表字音。本義:邦國(guó)。
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導(dǎo)讀國(guó)的繁體字是國(guó)。國(guó),gu,從 囗(圍,wei)從 或。或,從囗(人口)從 一(疆界)從戈(守衛(wèi)城池)?;蚝蛧?guó)是古今字,本義邦國(guó)、疆域。會(huì)意。從囗(wi),表示疆域。從或(即國(guó))?;蛞嗉姹碜忠?。本義:邦國(guó)。

國(guó)的繁體字是“國(guó)”。

  

  國(guó),guó,從   囗(圍,wei)從   或?;?,從囗(人口)從 一(疆界)從戈(守衛(wèi)城池)?;蚝蛧?guó)是古今字,本義邦國(guó)、疆域。會(huì)意。從“囗”(wéi),表示疆域。從或(即“國(guó)”)?!盎颉币嗉姹碜忠?。本義:邦國(guó)。周代,天子   統(tǒng)治的是“天下”,略等于現(xiàn)在說(shuō)的“全國(guó)”?!肮盼淖种?,國(guó)(簡(jiǎn)體字為國(guó))字從口從或,究竟是“口”還是“或“為原形,眾說(shuō)紛紜。 馬敘倫先生主張口為國(guó)之原字,余之日本學(xué)友后藤朝太郎則主張“ 或”為國(guó)(國(guó))之原字。他認(rèn)為加以口者,系秦漢以后之事。并于《國(guó)家學(xué)會(huì)》雜志第二十七卷第六號(hào)上發(fā)表論文,說(shuō)之如下:“國(guó)(國(guó))字作口,乃秦漢以來(lái)之事,周代 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,只有或字?!卑矗夯?yàn)楦昱c口之合體,后漢許慎于《 說(shuō)文解字》中亦曰,或者,邦也,從口 從戈,一以戈,一為守,其義尚不明。蓋口為國(guó)土意,若以兵器之戈 而衛(wèi)之,則其一 為表示領(lǐng)土之境界意,一為有時(shí)如亙之有二線(xiàn),亦猶表示 田地境界之畺字。所以,表示一國(guó)對(duì)于他國(guó)及其部落具備兵器之境,例如就今所有周代鼎彝之名觀之, 吳大澄、劉心源、阮元等所示,“國(guó)”字如次明示“或”“或”及此外四鐘鼎文。他以“口為國(guó)土意”,“一為表示領(lǐng)土之境界之意”。適得其反??谑诪楸硎揪辰纾螢楸硎緡?guó)土,始得其義。而后藤先生以“或”為國(guó)之原字,持之有故。因此,余以為國(guó)字,無(wú)論其原形為“或”還是為“口”,皆表示保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)之義?!盎颉庇糜谛竽?xí)r代,口用于農(nóng)業(yè)時(shí)代,后世合而為一,有戈守之,有墻圍之,無(wú)非私有愈多,保護(hù)愈堅(jiān)也。古人常稱(chēng)國(guó)家為社稷,顯然表明國(guó)家與土地、農(nóng)業(yè)之密切關(guān)聯(lián),可視為同一意義。故在古人看來(lái),“國(guó)”字分用固可,合用亦可,先后之辯,無(wú)關(guān)大體”。

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國(guó)的繁體字

國(guó)的繁體字是國(guó)。國(guó),gu,從 囗(圍,wei)從 或。或,從囗(人口)從 一(疆界)從戈(守衛(wèi)城池)?;蚝蛧?guó)是古今字,本義邦國(guó)、疆域。會(huì)意。從囗(wi),表示疆域。從或(即國(guó))?;蛞嗉姹碜忠?。本義:邦國(guó)。
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