桃花源記恐怖真相

1、桃花源記恐怖真相如下：文章的第一句：晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。要知道在古代很多的產(chǎn)業(yè)都是世代相承的，所以這位漁夫很可能從小就開(kāi)始捕魚(yú)。一個(gè)在河里捕魚(yú)的當(dāng)?shù)貪O夫，理應(yīng)對(duì)附近水域非常熟悉。迷路的可能性是微乎其微的，但是漁夫卻迷路了。

2、忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。民間說(shuō)法，桃樹(shù)是由辟邪的功能的，所以是陰陽(yáng)兩界分割的屏障。作為古代著名的文人詩(shī)人的陶淵明不可能不知道的。桃花四月初飄落，而恰逢清明節(jié)。同時(shí)大家都知道，陶淵明向來(lái)鐘愛(ài)菊花，他如果只是純粹想寫(xiě)一個(gè)臆想中的美好世界，為什么不描繪出一個(gè)菊花村呢？要知道古代可沒(méi)有把菊花比作某個(gè)身體器官的習(xí)慣，所以并沒(méi)有什么好避諱的。其實(shí)這些都是在為漁夫進(jìn)入死人國(guó)做鋪墊的。

3、林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。漁人看到山洞后就進(jìn)去了，一開(kāi)始路非常狹窄，慢慢的越走到后面就越寬敞了。在魏晉時(shí)期，為了防止盜賊偷竊盜墓，墓道大多都是前窄后寬，而古人為了吉利是不可能把村舍修建成前窄后寬的模樣的，所以漁夫進(jìn)入的其實(shí)是一個(gè)通往另一個(gè)世界的墓道。

4、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。桃花源里的房屋坐落整齊有秩序，在古代也只有大城市才會(huì)規(guī)劃得整整齊齊的。而桃花源只是一個(gè)很小很普通的小村落，在古代的村落基本都是以錯(cuò)綜雜居的形式去修建。但是古人對(duì)墳?zāi)狗浅Ｖ匾?，墳?zāi)沟男藿ㄍ然钊司幼〉姆孔佑兄鼮榭季亢蛧?yán)苛的規(guī)矩。所以漁夫進(jìn)入的桃花源其實(shí)就是墳?zāi)怪械牧硪粋€(gè)世界。另外竹桑茂盛的季節(jié)是五月和七月，而桃花是三月，三種不同季節(jié)的植物，是不可能同時(shí)出現(xiàn)在一起的，這本身就是巨大的時(shí)間謬論。

5、阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。阡字本來(lái)就有形容通往墳?zāi)沟牡览淼尼屃x。

6、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。桃花源里的人說(shuō)他們的祖先是為了躲避秦朝發(fā)生的戰(zhàn)亂繼而遷居到這里的。一直沒(méi)有再出去過(guò)，對(duì)朝代的更替都一無(wú)所知。秦朝已經(jīng)過(guò)去五百年了，而桃花源里的人的穿衣打扮卻和外面的人沒(méi)有差別，唯一的解釋就是他們穿的衣服并不是自己編織的，而是后人祭奠的時(shí)候燒給他們的。而且五百年都沒(méi)有與外界有過(guò)交流，那桃花源里的人想要繁衍，就不得不面臨近親結(jié)婚，近親結(jié)婚的后果大家都知道。所以桃花源里的村民根本就不是人，而是鬼。

7、便要還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。桃花源里的人設(shè)酒宴殺雞款待漁夫，試想外面戰(zhàn)亂不斷，生活條件因是及其困難的。而桃花源里安居樂(lè)業(yè)，有酒有肉。結(jié)合之前的解析，讓人聯(lián)想，直到現(xiàn)在中國(guó)農(nóng)村都還保留的習(xí)俗，做白事的時(shí)候擺祭品?？赡軡O夫在桃花源的那些天，吃得東西其實(shí)就是祭品。

8、既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。漁夫離開(kāi)桃花源后，就處處留標(biāo)記。出來(lái)后就急忙稟告太守，可能是漁夫意識(shí)到這個(gè)村子有詭異。而漁夫能從桃花源里進(jìn)出，為什么里面的人生活那么久了，卻從來(lái)都不能出來(lái)。五百年來(lái)，因?yàn)殡y道桃花源里的人就沒(méi)有一個(gè)人想出來(lái)嗎？很可能就是因?yàn)楦境霾粊?lái)。

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