1、早在新石器時(shí)期的紅山文化中就有蟬形玉器出現(xiàn),此后歷朝也多有發(fā)現(xiàn)。古代玉蟬的造型不斷發(fā)展變化,每個(gè)時(shí)代的玉蟬都有一定的造型特征。
2、新石器時(shí)期(以石家河文化為例)石家河文化的玉蟬數(shù)量多,制作較為精美,造型抽象夸張,代表新石器時(shí)期蟬形玉器制作的最高水平。其基本造型可以總結(jié)為:體型短、扁、寬,蟬腰略束,整體呈斧形。吻部略突起,頸部寬,部分玉蟬頸部上有一對(duì)云紋或弦紋修飾,蟬目多為近圓形眼和葉形眼,微凸。雙翅張開(有的玉蟬翅膀上有筋脈紋),用多條平行彎刻線修飾腹部,蟬尾和蟬翅不露尖峰。該時(shí)期制作粗糙的玉蟬雙翅和腹部不分,只有蟬整體最基本的造型,雙翅和頸部都不加紋飾。
3、商代前期出土的玉蟬較少,大量商代玉蟬出土在商代后期殷墟的各個(gè)墓葬中,雕工粗簡(jiǎn),造型頗為夸張。該時(shí)期的玉蟬造型多為雙翼收攏,靜態(tài)匍匐狀,形態(tài)呆板。蟬眼有兩種,在頭部前端兩側(cè)的凸起圓珠眼和背部的陰刻圓眼。雙翅上面多用直陰刻長(zhǎng)線表現(xiàn)筋脈,腹面全用多條平行彎線來裝飾。
4、周朝玉蟬造型承襲商代的風(fēng)格,較商代更為細(xì)致和精美。蟬的背、腹和翅膀上面開始有各種裝飾紋飾出現(xiàn)。戰(zhàn)國(guó)的玉蟬紋飾種類最多,樣式最為精美。
5、漢代葬玉盛行,玉蟬在六朝之前皆取脫胎換骨、復(fù)活再生之意,其含義在漢代達(dá)到頂峰。漢代的玉蟬多為用于陪葬的含蟬。漢蟬用少量平直有力的線條表現(xiàn)蟬的生態(tài)特征,刀法蒼勁有力,造型生動(dòng)概括,有漢八刀之美譽(yù)。漢代的玉蟬刀法犀利簡(jiǎn)潔、鋒棱畢露、線條挺拔,制作精美規(guī)矩、造型飽滿生動(dòng),是中國(guó)古代玉蟬制作的最輝煌階段。但漢玉蟬與現(xiàn)實(shí)生活中的蟬在形象上有一定的差距。
6、兩晉南北朝戰(zhàn)亂不止、經(jīng)濟(jì)蕭條,此時(shí)盛行食玉。該時(shí)期的蟬整體造型承襲漢風(fēng),只是線條不鋒利,雕刻力度不足。
7、唐代未見出土玉蟬宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)極度繁榮,玉器開始向世俗化方向發(fā)展,民間有大量玉蟬出現(xiàn)。該時(shí)期玉蟬多為佩蟬。自宋起,蟬清廉、直言不諱的含義開始應(yīng)用于玉雕作品之上。
8、宋代的玉蟬大多造型古樸,體型較以前短而寬。蟬身上面的雕刻線條軟弱無力,不見刀鋒,刻痕粗深不規(guī)矩。蟬目為不規(guī)則的橢圓形,在首部的兩端向兩側(cè)斜下。
9、元代水晶蟬明清兩朝的玉蟬更加趨于寫實(shí)。除仿古蟬皆為圓雕或半圓雕,造型寫實(shí)立體感很強(qiáng)。但是有形無神略有俗氣之感。
10、明代:蟬眼是凸起的圓珠大目,主要有兩種紋飾出現(xiàn)在翅膀上:麻點(diǎn)紋和兩到三對(duì)的長(zhǎng)陰刻線條。
11、清代:雕琢細(xì)致十分逼真,注重細(xì)部刻畫,器型和紋飾多樣,陰刻和陽起兩種線條共同運(yùn)用。
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