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仙家貢品都用什么講究

來(lái)源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時(shí)間:2022-06-23 23:50:19
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仙家貢品都用什么講究

1、雞乃胡黃所愛,文堂子是已熟的為主,而武堂子以生的為主,貢品都是以坐北朝南的向,雞頭對(duì)著西面,雞頭不能低著頭,面對(duì)西面以通往西方極樂(lè),魚頭對(duì)著東面,而且鯉魚跳龍門吉利多,魚頭對(duì)著東面,乃起勢(shì)之意義。肉就是豬肉,一般我們北方就是切成豆腐塊,一般就是五塊。上面講的是葷貢,素貢就是以水果為主,蘋果保佑平安,香蕉就是元寶盆,桂圓就是富貴又團(tuán)圓,葡萄代表香火永傳,子孫后代多,橘子代表聚財(cái)。平時(shí)每一個(gè)月里面,節(jié)日貢品也不能少,比如初一十五也是仙家休息的日子,在這一天真正的仙家是不看事的,需要休息調(diào)整,都說(shuō)仙家和人一樣,所以他們也要休息。
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導(dǎo)讀1、雞乃胡黃所愛,文堂子是已熟的為主,而武堂子以生的為主,貢品都是以坐北朝南的向,雞頭對(duì)著西面,雞頭不能低著頭,面對(duì)西面以通往西方極樂(lè),魚頭對(duì)著東面,而且鯉魚跳龍門吉利多,魚頭對(duì)著東面,乃起勢(shì)之意義。肉就是豬肉,一般我們北方就是切成豆腐塊,一般就是五塊。上面講的是葷貢,素貢就是以水果為主,蘋果保佑平安,香蕉就是元寶盆,桂圓就是富貴又團(tuán)圓,葡萄代表香火永傳,子孫后代多,橘子代表聚財(cái)。平時(shí)每一個(gè)月里面,節(jié)日貢品也不能少,比如初一十五也是仙家休息的日子,在這一天真正的仙家是不看事的,需要休息調(diào)整,都說(shuō)仙家和人一樣,所以他們也要休息。

1、雞乃胡黃所愛,文堂子是已熟的為主,而武堂子以生的為主,貢品都是以坐北朝南的向,雞頭對(duì)著西面,雞頭不能低著頭,面對(duì)西面以通往西方極樂(lè),魚頭對(duì)著東面,而且鯉魚跳龍門吉利多,魚頭對(duì)著東面,乃起勢(shì)之意義。肉就是豬肉,一般我們北方就是切成豆腐塊,一般就是五塊。上面講的是葷貢,素貢就是以水果為主,蘋果保佑平安,香蕉就是元寶盆,桂圓就是富貴又團(tuán)圓,葡萄代表香火永傳,子孫后代多,橘子代表聚財(cái)。平時(shí)每一個(gè)月里面,節(jié)日貢品也不能少,比如初一十五也是仙家休息的日子,在這一天真正的仙家是不看事的,需要休息調(diào)整,都說(shuō)仙家和人一樣,所以他們也要休息。

2、還有一種就是葷素搭配貢,仙家們眾多,有喜歡吃葷的,有喜歡吃素的,也有喜歡喝酒的,所以也有一種葷素搭配的供法,貢品最忌諱的不是別的,就是怕你的仙家不喜歡吃,比如你的仙家很多,有幾位不想吃蘋果,不想吃西瓜,不想吃雞,這個(gè)需要你自己知道,因?yàn)樨暺凡皇撬赖囊?guī)矩,需要你知道你的仙家喜歡啥,忌諱啥,然后自己稍微做一下調(diào)整。葷素搭配有啥呢,就是饅頭,果子,雞,魚,豆腐,粉皮,饅頭是25個(gè),雞一只,魚一條,豆腐和粉皮各一斤,再加五個(gè)酒杯倒?jié)M了酒水。貢品樣子鮮艷,色彩鮮明,不能是無(wú)光無(wú)色,而且也不能破損,上貢就是心誠(chéng),不可以自欺欺人。

3、平時(shí)呢,比如買了一些水果可以先放在供桌上,讓仙家們先吃,然后自己再吃,上完了的貢品都是自己家人吃,不可以隨便給別人吃。上貢品歸根究底沒(méi)有死規(guī)矩,但是自己必須知道自己的仙家喜歡還是不喜歡吃,這一點(diǎn)是最關(guān)鍵的,因?yàn)槊恳粋€(gè)仙家的口味不同,有的不喝酒,你偏上酒,有的不吃葷,你卻上葷菜,有的吃葷,你卻上素食,所以里面講究的就是,必須自己做到心里有數(shù),這個(gè)貢品才上的有價(jià)值和意義。

4、因地域不同、信仰不同、所修法門不同,所以采用的方法也不同,合理取舍。正常情況下,下面的事情都是有出堂師傅和仙家在出堂的同時(shí)都約定好的,現(xiàn)在寫出來(lái)就是為了讓那些沒(méi)有師傅安排或師傅沒(méi)有給安排的弟子做參考的。

5、仙家的供品一般分為三種,大供,節(jié)日供和平供。大供一般每年三次,陰歷的三月初三(王母娘娘圣誕日,據(jù)說(shuō)這天也是開蟠桃大會(huì)的日子所有神仙都去慶賀所以仙家也作為一個(gè)大的節(jié)日紀(jì)念)、九月初九(斗姆星君飛升之日,因?yàn)樗潜倍繁娦侵?,并且這一天也是北斗九皇最后一位的生日,而且北斗正好是管人間的仙家的,所以仙家把這一天也作為一個(gè)大的節(jié)日來(lái)紀(jì)念)、過(guò)年。按照過(guò)去古老的說(shuō)法,上大供一般采用四葷五素的上法。這種上法不分保家仙、保家堂口還是出馬堂口,供奉的供品基本都是一樣的。一般四葷通常都是采用雞、魚、肉、蛋四種。這些在做法和方向上有著細(xì)微的區(qū)別。

6、供奉雞的時(shí)候,一般有這樣的分別,保家仙或出馬仙(武堂口的就是捆死竅上身看事說(shuō)話的)供生雞,出馬堂口(文堂口也就是仙家捆半竅上身看事說(shuō)話的)和供奉祖先一般供熟雞。

7、當(dāng)然一般出堂師傅在你出堂的時(shí)候就會(huì)和仙家約定好這些事情的。還有就是雞頭放置的方向也有說(shuō)法,通常保家仙、保家堂口或第一次出頭的仙家,希望采用雞頭向內(nèi)放置。而出馬堂口、老堂人馬一般選擇雞頭向外放置

8、不管用什么方向,雞頭都是抬起來(lái)的,不許彎轉(zhuǎn)或夾在翅膀底下放置,這樣仙家會(huì)不高興的,因?yàn)檫@樣代表抬不起頭來(lái),仙家是忌諱的。另外供奉雞的時(shí)候一般都是選用整雞放置,不讓切開。

9、素供的五樣一般都可以采用水果,通常比較讓仙家和我們自己喜歡的水果有蘋果(預(yù)示平安)橘子(含有聚財(cái)之義)香蕉(取其元寶形狀)桂圓(代表富貴團(tuán)圓之義)葡萄(代表多子多孫),等等,一般都喜歡采用圓形的水果為佳。

10、饅頭:饅頭上供,一般保家仙是十五個(gè),分成三垛放置,出馬仙用二十五個(gè),分五垛放置,供祖宗的一般是十個(gè),分兩垛放置。通常饅頭出鍋以后放置一邊晾涼了,保持饅頭的完整,上供的饅頭不要有破皮缺陷等。供祖先一般都點(diǎn)紅點(diǎn),供仙家可以不點(diǎn)。饅頭的方法為下面三個(gè),第二層一個(gè)反過(guò)來(lái)放,第三層一個(gè)正著放就可以了,五個(gè)為一垛。

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1、雞乃胡黃所愛,文堂子是已熟的為主,而武堂子以生的為主,貢品都是以坐北朝南的向,雞頭對(duì)著西面,雞頭不能低著頭,面對(duì)西面以通往西方極樂(lè),魚頭對(duì)著東面,而且鯉魚跳龍門吉利多,魚頭對(duì)著東面,乃起勢(shì)之意義。肉就是豬肉,一般我們北方就是切成豆腐塊,一般就是五塊。上面講的是葷貢,素貢就是以水果為主,蘋果保佑平安,香蕉就是元寶盆,桂圓就是富貴又團(tuán)圓,葡萄代表香火永傳,子孫后代多,橘子代表聚財(cái)。平時(shí)每一個(gè)月里面,節(jié)日貢品也不能少,比如初一十五也是仙家休息的日子,在這一天真正的仙家是不看事的,需要休息調(diào)整,都說(shuō)仙家和人一樣,所以他們也要休息。
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