世上本沒有路走人多了便變成了路解釋 世上本沒有路走的人多了便變成了路是什么意思
來源:懂視網(wǎng)
責(zé)編:小OO
時(shí)間:2022-06-23 23:18:09
世上本沒有路走人多了便變成了路解釋 世上本沒有路走的人多了便變成了路是什么意思
1、“其實(shí)世上本沒有路,走的人多了,也便成了路”指世上本來沒有路,路是人走出來的;也比喻人生,人生本來是沒有路的,要想有路,就要敢于探索,不怕艱難險(xiǎn)阻,不怕迂回曲折,虛心學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)一致,持之以恒,才能開出一條路來,才能達(dá)到人生目的。2、出自現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1921年創(chuàng)作的一篇短篇小說《故鄉(xiāng)》。3、小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排,依據(jù)“我”的所見所聞所憶所感,著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象,從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí);同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,造成純真的人性的扭曲,造成人與人之間的冷漠、隔膜,表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
導(dǎo)讀1、“其實(shí)世上本沒有路,走的人多了,也便成了路”指世上本來沒有路,路是人走出來的;也比喻人生,人生本來是沒有路的,要想有路,就要敢于探索,不怕艱難險(xiǎn)阻,不怕迂回曲折,虛心學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)一致,持之以恒,才能開出一條路來,才能達(dá)到人生目的。2、出自現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1921年創(chuàng)作的一篇短篇小說《故鄉(xiāng)》。3、小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排,依據(jù)“我”的所見所聞所憶所感,著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象,從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí);同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,造成純真的人性的扭曲,造成人與人之間的冷漠、隔膜,表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
1、“其實(shí)世上本沒有路,走的人多了,也便成了路”指世上本來沒有路,路是人走出來的;也比喻人生,人生本來是沒有路的,要想有路,就要敢于探索,不怕艱難險(xiǎn)阻,不怕迂回曲折,虛心學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)一致,持之以恒,才能開出一條路來,才能達(dá)到人生目的。
2、出自現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1921年創(chuàng)作的一篇短篇小說《故鄉(xiāng)》。
3、小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排,依據(jù)“我”的所見所聞所憶所感,著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象,從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí);同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,造成純真的人性的扭曲,造成人與人之間的冷漠、隔膜,表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
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世上本沒有路走人多了便變成了路解釋 世上本沒有路走的人多了便變成了路是什么意思
1、“其實(shí)世上本沒有路,走的人多了,也便成了路”指世上本來沒有路,路是人走出來的;也比喻人生,人生本來是沒有路的,要想有路,就要敢于探索,不怕艱難險(xiǎn)阻,不怕迂回曲折,虛心學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)一致,持之以恒,才能開出一條路來,才能達(dá)到人生目的。2、出自現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1921年創(chuàng)作的一篇短篇小說《故鄉(xiāng)》。3、小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動(dòng)為線索,按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排,依據(jù)“我”的所見所聞所憶所感,著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象,從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí);同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,造成純真的人性的扭曲,造成人與人之間的冷漠、隔膜,表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。