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曹操龜雖壽的詳細(xì)鑒賞

來源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時(shí)間:2022-10-13 22:34:00
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曹操龜雖壽的詳細(xì)鑒賞

1、前四句,說神靈之物的生命也是有限的。第一句與第二句、第三句與第四句之間都是轉(zhuǎn)折關(guān)系。“猶”和“終”強(qiáng)調(diào)了“有竟時(shí)”和“為土灰”的不可更變。這兩句說,傳說的神龜雖然能活上千年,終究還是死去;騰蛇能乘霧升開,神異非凡,但也免不了死掉變成塵土,表現(xiàn)了曹操樸素的唯物論思想。2、中間四句,說豪杰志士即使到了晚年,也雄心不減,力爭(zhēng)奮發(fā)有為。作者以“老驥‘自喻,比喻恰切形象,意氣矯健沉雄,蘊(yùn)蓄昂揚(yáng)之氣,與”烈士“相聯(lián),豪杰寶馬,奔騰呼嘯,一派英雄氣概,躍然紙面。此八句詩之字里行間洋溢著人生苦短、只爭(zhēng)朝夕的樂觀主義精神,撩人情懷。令人不由想起了辛棄疾的詞——“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng),八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”讀來酣暢淋漓,有同工異曲之妙。
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導(dǎo)讀1、前四句,說神靈之物的生命也是有限的。第一句與第二句、第三句與第四句之間都是轉(zhuǎn)折關(guān)系?!蔼q”和“終”強(qiáng)調(diào)了“有竟時(shí)”和“為土灰”的不可更變。這兩句說,傳說的神龜雖然能活上千年,終究還是死去;騰蛇能乘霧升開,神異非凡,但也免不了死掉變成塵土,表現(xiàn)了曹操樸素的唯物論思想。2、中間四句,說豪杰志士即使到了晚年,也雄心不減,力爭(zhēng)奮發(fā)有為。作者以“老驥‘自喻,比喻恰切形象,意氣矯健沉雄,蘊(yùn)蓄昂揚(yáng)之氣,與”烈士“相聯(lián),豪杰寶馬,奔騰呼嘯,一派英雄氣概,躍然紙面。此八句詩之字里行間洋溢著人生苦短、只爭(zhēng)朝夕的樂觀主義精神,撩人情懷。令人不由想起了辛棄疾的詞——“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng),八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”讀來酣暢淋漓,有同工異曲之妙。

1、前四句,說神靈之物的生命也是有限的。第一句與第二句、第三句與第四句之間都是轉(zhuǎn)折關(guān)系?!蔼q”和“終”強(qiáng)調(diào)了“有竟時(shí)”和“為土灰”的不可更變。這兩句說,傳說的神龜雖然能活上千年,終究還是死去;騰蛇能乘霧升開,神異非凡,但也免不了死掉變成塵土,表現(xiàn)了曹操樸素的唯物論思想。

2、中間四句,說豪杰志士即使到了晚年,也雄心不減,力爭(zhēng)奮發(fā)有為。作者以“老驥‘自喻,比喻恰切形象,意氣矯健沉雄,蘊(yùn)蓄昂揚(yáng)之氣,與”烈士“相聯(lián),豪杰寶馬,奔騰呼嘯,一派英雄氣概,躍然紙面。此八句詩之字里行間洋溢著人生苦短、只爭(zhēng)朝夕的樂觀主義精神,撩人情懷。令人不由想起了辛棄疾的詞——“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng),八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”讀來酣暢淋漓,有同工異曲之妙。

3、文末四句所抒發(fā)的蔑視天命、與天爭(zhēng)壽的個(gè)性化精神委實(shí)難能可貴,可嘆可贊。

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1、前四句,說神靈之物的生命也是有限的。第一句與第二句、第三句與第四句之間都是轉(zhuǎn)折關(guān)系?!蔼q”和“終”強(qiáng)調(diào)了“有竟時(shí)”和“為土灰”的不可更變。這兩句說,傳說的神龜雖然能活上千年,終究還是死去;騰蛇能乘霧升開,神異非凡,但也免不了死掉變成塵土,表現(xiàn)了曹操樸素的唯物論思想。2、中間四句,說豪杰志士即使到了晚年,也雄心不減,力爭(zhēng)奮發(fā)有為。作者以“老驥‘自喻,比喻恰切形象,意氣矯健沉雄,蘊(yùn)蓄昂揚(yáng)之氣,與”烈士“相聯(lián),豪杰寶馬,奔騰呼嘯,一派英雄氣概,躍然紙面。此八句詩之字里行間洋溢著人生苦短、只爭(zhēng)朝夕的樂觀主義精神,撩人情懷。令人不由想起了辛棄疾的詞——“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng),八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”讀來酣暢淋漓,有同工異曲之妙。
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