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端午節(jié)要踏青原因

來源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時(shí)間:2022-05-21 17:20:27
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端午節(jié)要踏青原因

1、端午節(jié)踏青是民俗活動(dòng)。踏青的起源,也與上巳節(jié)的出現(xiàn)有關(guān)。上巳節(jié),日期為三月的第一個(gè)巳日,故而且得名。其源頭可追溯到遠(yuǎn)古,即夏代之前的仍處于母系氏族的男女擇偶制度,當(dāng)時(shí)未有婚娶,實(shí)行的是一個(gè)氏族和另一個(gè)氏族的季節(jié)性的群婚制度。2、后來發(fā)展到對(duì)偶婚,進(jìn)入父系社會(huì)又有了婚娶之禮,出現(xiàn)了父系家庭。經(jīng)過一個(gè)漫長(zhǎng)的冬天之后,被寒風(fēng)禁錮在屋內(nèi)的青年男女們迎來春天,迎來繁忙的耕種、生產(chǎn)生恬,同時(shí)也有了擇偶相配、生育的需求。3、當(dāng)時(shí),踏青的古俗是圍繞著這些主題展開的:迎來春天、迎祭生育神、沐浴祓禊,以求多育;男女青年則求偶,要春嬉、歡會(huì)、歌舞、放縱。另外還有跳儺驅(qū)疫、求雨雩禮等活動(dòng)。
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導(dǎo)讀1、端午節(jié)踏青是民俗活動(dòng)。踏青的起源,也與上巳節(jié)的出現(xiàn)有關(guān)。上巳節(jié),日期為三月的第一個(gè)巳日,故而且得名。其源頭可追溯到遠(yuǎn)古,即夏代之前的仍處于母系氏族的男女擇偶制度,當(dāng)時(shí)未有婚娶,實(shí)行的是一個(gè)氏族和另一個(gè)氏族的季節(jié)性的群婚制度。2、后來發(fā)展到對(duì)偶婚,進(jìn)入父系社會(huì)又有了婚娶之禮,出現(xiàn)了父系家庭。經(jīng)過一個(gè)漫長(zhǎng)的冬天之后,被寒風(fēng)禁錮在屋內(nèi)的青年男女們迎來春天,迎來繁忙的耕種、生產(chǎn)生恬,同時(shí)也有了擇偶相配、生育的需求。3、當(dāng)時(shí),踏青的古俗是圍繞著這些主題展開的:迎來春天、迎祭生育神、沐浴祓禊,以求多育;男女青年則求偶,要春嬉、歡會(huì)、歌舞、放縱。另外還有跳儺驅(qū)疫、求雨雩禮等活動(dòng)。

1、端午節(jié)踏青是民俗活動(dòng)。踏青的起源,也與上巳節(jié)的出現(xiàn)有關(guān)。上巳節(jié),日期為三月的第一個(gè)巳日,故而得名。其源頭可追溯到遠(yuǎn)古,即夏代之前的仍處于母系氏族的男女擇偶制度,當(dāng)時(shí)未有婚娶,實(shí)行的是一個(gè)氏族和另一個(gè)氏族的季節(jié)性的群婚制度。

2、后來發(fā)展到對(duì)偶婚,進(jìn)入父系社會(huì)又有了婚娶之禮,出現(xiàn)了父系家庭。經(jīng)過一個(gè)漫長(zhǎng)的冬天之后,被寒風(fēng)禁錮在屋內(nèi)的青年男女們迎來春天,迎來繁忙的耕種、生產(chǎn)生恬,同時(shí)也有了擇偶相配、生育的需求。

3、當(dāng)時(shí),踏青的古俗是圍繞著這些主題展開的:迎來春天、迎祭生育神、沐浴祓禊,以求多育;男女青年則求偶,要春嬉、歡會(huì)、歌舞、放縱。另外還有跳儺驅(qū)疫、求雨雩禮等活動(dòng)。

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端午節(jié)要踏青原因

1、端午節(jié)踏青是民俗活動(dòng)。踏青的起源,也與上巳節(jié)的出現(xiàn)有關(guān)。上巳節(jié),日期為三月的第一個(gè)巳日,故而且得名。其源頭可追溯到遠(yuǎn)古,即夏代之前的仍處于母系氏族的男女擇偶制度,當(dāng)時(shí)未有婚娶,實(shí)行的是一個(gè)氏族和另一個(gè)氏族的季節(jié)性的群婚制度。2、后來發(fā)展到對(duì)偶婚,進(jìn)入父系社會(huì)又有了婚娶之禮,出現(xiàn)了父系家庭。經(jīng)過一個(gè)漫長(zhǎng)的冬天之后,被寒風(fēng)禁錮在屋內(nèi)的青年男女們迎來春天,迎來繁忙的耕種、生產(chǎn)生恬,同時(shí)也有了擇偶相配、生育的需求。3、當(dāng)時(shí),踏青的古俗是圍繞著這些主題展開的:迎來春天、迎祭生育神、沐浴祓禊,以求多育;男女青年則求偶,要春嬉、歡會(huì)、歌舞、放縱。另外還有跳儺驅(qū)疫、求雨雩禮等活動(dòng)。
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