孟子的仁政思想是什么呢

孟子的仁政思想來源于孔子，孟子把孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”的學(xué)說?！睹献印愤@本書總共不過三萬五千字，“仁”字就出現(xiàn)了150次，可見孟子對(duì)“仁”的重視程度。“仁也者，人也，合而言之，道也”(《孟子·盡心下》)。在此，仁與人互為表里，合而言之即為“道”，人是道的主體和歸宿，因此辦一切事情都應(yīng)以“人”為根本出發(fā)點(diǎn)，以人為本，這才是真正的“仁”。孟子的政治思想，有以下幾點(diǎn)。

一、在政治上，要以人為本

孟子最早提出“民為貴，社稷次之，君為輕”(《盡心下》)的民本思想，這在中國古代社會(huì)是非常難能可貴的。所以他特別強(qiáng)調(diào)“得其民斯得天下”(《孟子·離婁上》)這對(duì)統(tǒng)治者來說至關(guān)重要，孟子的民本主義在整個(gè)中國古代社會(huì)影響都是極其深遠(yuǎn)的。

二、在經(jīng)濟(jì)上，孟子主張“民有恒產(chǎn)”

仁政的基礎(chǔ)是讓老百姓有生活上的基本保障，這是政治穩(wěn)定的基石。孟子強(qiáng)調(diào)保護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，以此來維持和改善老百姓的生計(jì)，從而奠定政權(quán)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。其具體措施，首先是實(shí)行“井田制”“薄稅斂”，即減輕人民負(fù)擔(dān)等國家經(jīng)濟(jì)政策，以及“不違農(nóng)時(shí)”“深耕易耨”等遵循生產(chǎn)規(guī)律的主張。

   三、軍事上，要興仁義之師

孟子清醒的知道，中國的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)是大勢(shì)所趨，所以，他并不反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，而是主張興仁義之師。國君使人民有“恒產(chǎn)”，又愛民如子，就可以“以天下之至仁伐至不仁”，被征伐國家的人民也翹首以待，這樣就可以輕而易舉地統(tǒng)一中國。

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