地動(dòng)儀發(fā)明于什么朝代
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時(shí)間:2022-05-23 18:39:17
地動(dòng)儀發(fā)明于什么朝代
地動(dòng)儀是東漢時(shí)期張衡發(fā)明的。張衡(78年—139年),字平子,漢族,南陽(yáng)西鄂(今河南南陽(yáng)市石橋鎮(zhèn))人,南陽(yáng)五圣之一,與司馬相如、揚(yáng)雄、班屬固并稱漢賦四大家。中國(guó)東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家。地動(dòng)儀有八個(gè)方位,每個(gè)方位上均有口含龍珠的龍頭,在每條龍頭的下方都有一只蟾蜍與其對(duì)應(yīng)。任何一方如有地震發(fā)生,該方向龍口所含龍珠即落入蟾蜍口中,由此便可測(cè)出發(fā)生地震的方向。
導(dǎo)讀地動(dòng)儀是東漢時(shí)期張衡發(fā)明的。張衡(78年—139年),字平子,漢族,南陽(yáng)西鄂(今河南南陽(yáng)市石橋鎮(zhèn))人,南陽(yáng)五圣之一,與司馬相如、揚(yáng)雄、班屬固并稱漢賦四大家。中國(guó)東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家。地動(dòng)儀有八個(gè)方位,每個(gè)方位上均有口含龍珠的龍頭,在每條龍頭的下方都有一只蟾蜍與其對(duì)應(yīng)。任何一方如有地震發(fā)生,該方向龍口所含龍珠即落入蟾蜍口中,由此便可測(cè)出發(fā)生地震的方向。
地動(dòng)儀大家都知道,它能預(yù)測(cè)地震發(fā)生的方位,是我國(guó)古代一項(xiàng)偉大的發(fā)明。但是地動(dòng)儀的發(fā)明是哪個(gè)朝代呢?下面我們一起了解一下地動(dòng)儀發(fā)明于哪個(gè)朝代吧。
地動(dòng)儀是東漢時(shí)期張衡發(fā)明的。張衡(78年—139年),字平子,漢族,南陽(yáng)西鄂(今河南南陽(yáng)市石橋鎮(zhèn))人,南陽(yáng)五圣之一,與司馬相如、揚(yáng)雄、班屬固并稱漢賦四大家。中國(guó)東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家。地動(dòng)儀有八個(gè)方位,每個(gè)方位上均有口含龍珠的龍頭,在每條龍頭的下方都有一只蟾蜍與其對(duì)應(yīng)。任何一方如有地震發(fā)生,該方向龍口所含龍珠即落入蟾蜍口中,由此便可測(cè)出發(fā)生地震的方向。
在漢順帝陽(yáng)嘉三年十一月壬寅(公元134年12月13日),地動(dòng)儀的一個(gè)龍機(jī)突然發(fā)動(dòng),吐出了銅球,掉進(jìn)了那個(gè)蟾蜍的嘴里。當(dāng)時(shí)在京師(洛陽(yáng))的人們卻絲毫沒(méi)有感覺(jué)到地震的跡象,于是有人開(kāi)始議論紛紛,責(zé)怪地動(dòng)儀不靈驗(yàn)。沒(méi)過(guò)幾天,隴西(今甘肅省天水地區(qū))有人快馬來(lái)報(bào),證實(shí)那里前幾天確實(shí)發(fā)生了地震,于是人們開(kāi)始對(duì)張衡的高超技術(shù)極為信服。隴西距洛陽(yáng)有一千多里,地動(dòng)儀標(biāo)示無(wú)誤,說(shuō)明它的測(cè)震靈敏度是比較高的。由于歷史悠久張衡地動(dòng)儀已經(jīng)失傳了,只留下一百多字的文字記載。
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地動(dòng)儀發(fā)明于什么朝代
地動(dòng)儀是東漢時(shí)期張衡發(fā)明的。張衡(78年—139年),字平子,漢族,南陽(yáng)西鄂(今河南南陽(yáng)市石橋鎮(zhèn))人,南陽(yáng)五圣之一,與司馬相如、揚(yáng)雄、班屬固并稱漢賦四大家。中國(guó)東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家。地動(dòng)儀有八個(gè)方位,每個(gè)方位上均有口含龍珠的龍頭,在每條龍頭的下方都有一只蟾蜍與其對(duì)應(yīng)。任何一方如有地震發(fā)生,該方向龍口所含龍珠即落入蟾蜍口中,由此便可測(cè)出發(fā)生地震的方向。