史記是我國(guó)第一部什么體通史

說(shuō)起《史記》，大家第一反應(yīng)應(yīng)該都是司馬遷吧，但是大多數(shù)人都只知道作者是司馬遷，卻不知道關(guān)于它的其他資料。例如它與哪幾本書(shū)合稱為“前四史”？它是我國(guó)第一部什么通史?下面就讓我們帶著這一系列的疑問(wèn)去文中尋找答案吧。

《史記》簡(jiǎn)介

《史記》是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，與《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱“前四史”。《史記》記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。它在中國(guó)文學(xué)史上有著十分重要的地位，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。

作者簡(jiǎn)介

司馬遷，字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)人，是西漢著名的史學(xué)家和散文家。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》，這本書(shū)被人們公認(rèn)為是中國(guó)史書(shū)的典范。

司馬遷借老子之口說(shuō)出了被他改造過(guò)和發(fā)展了的至治理想。保留了道法自然的內(nèi)核，有意識(shí)地剔除了反映原始社會(huì)“小國(guó)寡人”和奴隸社會(huì)“使民”如何的思想，體現(xiàn)了深得道家精髓的“與時(shí)遷移”思想。其核心是天道自然，要旨是人民的足欲。

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