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拍馬屁是怎么來(lái)的
拍馬屁,按照我們現(xiàn)代的人來(lái)講,就是討好對(duì)方,專門諂媚奉承,但是拍馬屁的由來(lái)大家都知道嗎,下面就讓我們一起來(lái)了解一下吧。
拍馬屁由來(lái)
“拍馬屁”就是拍馬的行為。關(guān)于它的來(lái)歷,都與蒙古族的生活習(xí)俗有關(guān)。蒙古族是馬背上的民族,善于游獵,成吉思汗率領(lǐng)的蒙古騎兵,更是驍勇善戰(zhàn),橫掃歐亞的很多國(guó)家。馬往往是一個(gè)將領(lǐng)權(quán)力、身份、地位的象征,蒙古人以家有駿馬為榮,所以誰(shuí)家養(yǎng)了一匹好馬,周圍的鄰居都會(huì)前來(lái)觀看,很多人忍不住就會(huì)在馬上拍上一拍,然后稱贊一番。這便是“拍馬屁”的由來(lái)。
拍馬屁典故
從前,塞外有個(gè)財(cái)主,買到了一匹好馬,心中非常高興。于是就請(qǐng)自己三個(gè)女婿來(lái)喝酒。酒過(guò)三巡,財(cái)主從馬廄里牽出寶馬,讓三個(gè)女婿作詩(shī)來(lái)贊美這匹駿馬。三個(gè)女婿為了討好老丈人的歡心,紛紛搜腸刮肚,尋覓佳句。
大女婿走上前來(lái)朗聲道:“水面置金針,丈人騎馬到陰山。來(lái)去數(shù)百里,金針尚未沉?!必?cái)主聽(tīng)了連連稱好。二女婿也不甘示弱的念道:“火上放鵝毛,丈人騎馬到余姚,來(lái)去數(shù)千里,鵝毛未被燎。”財(cái)主聽(tīng)罷大喜。這時(shí)候輪到三女婿了,三女婿天資愚鈍,急得不知說(shuō)什么,雙手在寶馬的上直拍,寶馬被拍得不耐煩了,放了個(gè)屁。三女婿靈機(jī)一動(dòng):“馬兒放個(gè)屁,丈人騎馬去會(huì)稽,來(lái)去數(shù)萬(wàn)里,屁門還未閉。”老財(cái)主聽(tīng)了哭笑不得。
典故來(lái)源于元朝文化。一說(shuō)蒙古族的一般百姓人家都會(huì)擁有幾匹馬,以解決行路、運(yùn)輸?shù)葐?wèn)題,牧民們常以養(yǎng)得駿馬為榮。有時(shí)人們牽著馬相遇時(shí),常要拍拍對(duì)方馬的,摸摸馬膘如何,并附帶隨口夸上幾聲“好馬”,以博得馬主人的歡心。起初,人們實(shí)事求是,好馬說(shuō)好,可是相沿很久以后,有的人不管別人的馬好壞、強(qiáng)弱,都一味地只說(shuō)奉承話,把劣馬也說(shuō)成是好馬了。
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為什么說(shuō)拍馬屁,從哪來(lái)的?
第一種說(shuō)法來(lái)源于元朝文化,蒙古族一般百姓人家都會(huì)擁有幾匹馬,以解決行路、運(yùn)輸?shù)葐?wèn)題,牧民們常以養(yǎng)得駿馬為榮。有時(shí)人們牽著馬相遇時(shí),常要拍拍對(duì)方馬的,摸摸馬膘如何,并附帶隨口夸上幾聲“好馬”,以博得馬主人的歡心。起初,人們實(shí)事求是,好馬說(shuō)好,可是相沿很久以后,有的人不管別人的馬好壞、強(qiáng)弱,都一味地只說(shuō)奉承話,把劣馬也說(shuō)成是好馬了。
第二種說(shuō)法說(shuō)元朝蒙古是馬上得天下的民族,所以元朝的大多是武將出身,馬往往是一個(gè)將領(lǐng)權(quán)力、身份、地位的象征,下級(jí)對(duì)上司最好的贊美,就是拍拍他的馬、夸他的馬好。逐漸人們就把對(duì)上司的奉承稱為“拍馬”。這是因?yàn)榭滟澋脑捠遣灰粯拥?,而拍馬的動(dòng)作是一樣的。這就是“拍馬屁”的由來(lái)。后蒙古入主中原,建立了元帝國(guó),建起了元大都,他們的文化也就逐漸滲透到漢文化中,“拍馬屁”一詞也就流傳下來(lái)。也有人說(shuō)實(shí)際上拍馬時(shí)決不能拍馬的,但由于漢人很少騎馬,就把“拍馬”想象為“拍馬屁”了。
第三種說(shuō)法說(shuō),從前塞外有個(gè)財(cái)主,買到了一匹好馬,心中非常高興。于是就請(qǐng)自己三個(gè)女婿來(lái)喝酒。酒過(guò)三巡,財(cái)主從馬廄里牽出寶馬,讓三個(gè)女婿作詩(shī)來(lái)贊美這匹駿馬。
三個(gè)女婿為了討好老丈人的歡心,紛紛搜腸刮肚,尋覓佳句。
不一會(huì),大女婿走上前來(lái)朗聲道:“水面置金針,丈人騎馬到陰山。來(lái)去數(shù)百里,金針尚未沉?!必?cái)主聽(tīng)了連連稱好。
二女婿不急不忙,一字一句的念道:“火上放鵝毛,丈人騎馬到余姚,來(lái)去數(shù)千里,鵝毛未被燎?!必?cái)主聽(tīng)罷大喜。
這時(shí)候輪到三女婿了,三女婿天資愚鈍,急得不知說(shuō)什么才好,雙手在寶馬的上只拍,寶馬被拍得不耐煩了,放了個(gè)屁。三女婿靈機(jī)一動(dòng):“馬兒放個(gè)屁,丈人騎馬去會(huì)稽,來(lái)去數(shù)萬(wàn)里,屁門還未閉?!崩县?cái)主聽(tīng)了哭笑不得。
在今天的社會(huì)上,馬屁精往往是受人鄙視但往往有討領(lǐng)導(dǎo)喜歡,靠拍馬屁咸魚翻身的人比比皆是,據(jù)說(shuō)在日本東京,有兩個(gè)年輕人把為別人提供奉承服務(wù)變成了職業(yè),說(shuō)白了,不就是靠“拍馬屁”為生?而且他們的生意越做越火,因?yàn)樘煜戮陀羞@樣的人,他們說(shuō):“雖然聽(tīng)?zhēng)拙涔ЬS話要交錢,但我仍然很高興?!?/p>
拍馬屁是一門藝術(shù),這種藝術(shù)有人生來(lái)就會(huì),有人終生都學(xué)不會(huì)。拍馬屁作為一種很無(wú)恥的行為,固然不值得提倡,拍馬屁也需要講究,不然拍到馬蹄子上就弄巧成拙了。
拍馬屁的由來(lái)
拍馬屁的由來(lái)典故如下:
有個(gè)財(cái)主買到了一匹好馬,心中非常高興。于是就請(qǐng)自己三個(gè)女婿來(lái)喝酒。酒過(guò)三巡,財(cái)主從馬廄里牽出寶馬,讓三個(gè)女婿作詩(shī)來(lái)贊美這匹駿馬。
三個(gè)女婿為了討好老丈人的歡心,紛紛搜腸刮肚,尋覓佳句。
大女婿走上前來(lái)朗聲道:“水面置金針,丈人騎馬到陰山。來(lái)去數(shù)百里,金針尚未沉?!必?cái)主聽(tīng)了連連稱好。
二女婿不急不忙,一字一句的念道:“火上放鵝毛,丈人騎馬到余姚,來(lái)去數(shù)千里,鵝毛未被燎。”財(cái)主聽(tīng)罷大喜。
這時(shí)候輪到三女婿了,三女婿天資愚鈍,急得不知說(shuō)什么才好,雙手在寶馬的上只拍,寶馬被拍得不耐煩了,放了個(gè)屁。三女婿靈機(jī)一動(dòng):“馬兒放個(gè)屁,丈人騎馬去會(huì)稽,來(lái)去數(shù)萬(wàn)里,屁門還未閉。”老財(cái)主聽(tīng)了哭笑不得。
拍馬屁
拼音:pāi mǎ pì。
釋義:
1、比喻諂媚奉承。
引證:郭澄清《大刀記》第二章:”這老小子,專愛(ài)攀高結(jié)貴,是把拍馬屁的好手!”
2、方言。比喻一個(gè)人經(jīng)常阿諛?lè)畛校瑸榱擞懞妙I(lǐng)導(dǎo)說(shuō)很多過(guò)于夸張的褒獎(jiǎng)言語(yǔ)。
用法:作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);用于口語(yǔ)。
例句:一個(gè)企業(yè)發(fā)展不是靠那些拍馬屁的人來(lái)支撐的,而是需要有能力需要和老板一條心的人來(lái)將企業(yè)這條船給劃動(dòng)。
拍馬屁是說(shuō)向一個(gè)人諂媚奉承,這句話的歷史出處又是什么呢?
歷史出處是因?yàn)樵诠糯臅r(shí)候人們?nèi)绻麪恐R出去,遇到熟人的話,就要在馬上拍一下,用來(lái)表示對(duì)對(duì)方的尊重。
阿諛?lè)畛校河脕?lái)諷刺非顧客的現(xiàn)實(shí)觀,奉承、奉承他人。出處:清代韓邦慶《海上花傳》第十集:“也有奉承奉承的朋友,所以趕緊買個(gè)好孩子送他去商店?!庇梅ǎ鹤髦^語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);作基本的口頭解釋:奉承奉承人;用來(lái)比喻奉承和奉承。方言釋義是比喻一個(gè)人為了討好領(lǐng)導(dǎo),常常拍馬屁,說(shuō)很多夸張的贊美話。
“諂媚”一詞源于元代文化。蒙古族人與馬見(jiàn)面時(shí),往往需要拍拍對(duì)方的馬,摸摸馬的肥肉,吹噓幾匹“好馬”來(lái)贏得馬主人的好感。但很長(zhǎng)一段時(shí)間以后,有些人不顧別人馬的素質(zhì)和力量,一味地只說(shuō)阿諛?lè)畛?,說(shuō)壞馬就是好馬漸漸地,人們把對(duì)上司的奉承稱為“奉承”,用來(lái)諷刺不觀察顧客真實(shí)情況的行為,也用來(lái)奉承、奉承別人。
三百六十行,現(xiàn)在是另一行。哪一行?馬屁精,據(jù)說(shuō)在日本東京,有兩個(gè)年輕人把奉承變成了一種職業(yè)說(shuō)白了,他們只是靠“奉承”謀生嗎?他們的生意越來(lái)越火,因?yàn)槭澜缟嫌羞@樣的人他們說(shuō):“雖然我不得不為一些贊美而付出,但我仍然很高興。”
一個(gè)人的成功取決于他的努力和機(jī)會(huì),也取決于良好的人際關(guān)系良好的人際關(guān)系可以看作是我們擁有的社會(huì)資源。很多人認(rèn)為人際關(guān)系的建立可以通過(guò)拍馬屁來(lái)實(shí)現(xiàn),那么如何對(duì)待拍馬屁呢曾世強(qiáng)教授認(rèn)為:我們不能拍馬屁,我們可以取悅別人而不是顧客,但我們可以創(chuàng)造一種強(qiáng)烈的拍馬屁的味道。簡(jiǎn)單地說(shuō),如果每個(gè)人都知道你在拍馬屁,你不需要這么做,但如果你不知道,那就去做吧。
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