古代端午節(jié)有贈扇之風dm 古代端午一般送什么
來源:懂視網(wǎng)
責編:小OO
時間:2022-06-18 17:49:12
古代端午節(jié)有贈扇之風dm 古代端午一般送什么
1、古代端午節(jié)有贈扇之風,發(fā)軔于唐代,而始作俑者,就是唐太宗李世民。2、贈送扇子的行為,并非始于唐太宗,只是他進行了“普及”,后來才風衍成端午節(jié)的一種習俗。至于后來民間風俗中“端午贈扇”演化出來的“辟邪、涼快”等含義,可謂是“移風易俗”了——從高雅、文藝轉(zhuǎn)而為通俗、實用。3、在明代,隨著折扇于南宋年間由日本傳入,體式日漸漢化、工藝日漸精良,與當時文人畫勃興的風氣結(jié)合在一起,成為一種時代審美、精神需求的載體。不僅宮廷里會在端午節(jié)贈送折扇,文人士大夫們?nèi)粘R矔殖终凵龋瑢⑵洚斪鲆环N身份象征,無論春夏秋冬,扇不離身。因此無論在工藝上還是選材上,都精益求精。
導讀1、古代端午節(jié)有贈扇之風,發(fā)軔于唐代,而始作俑者,就是唐太宗李世民。2、贈送扇子的行為,并非始于唐太宗,只是他進行了“普及”,后來才風衍成端午節(jié)的一種習俗。至于后來民間風俗中“端午贈扇”演化出來的“辟邪、涼快”等含義,可謂是“移風易俗”了——從高雅、文藝轉(zhuǎn)而為通俗、實用。3、在明代,隨著折扇于南宋年間由日本傳入,體式日漸漢化、工藝日漸精良,與當時文人畫勃興的風氣結(jié)合在一起,成為一種時代審美、精神需求的載體。不僅宮廷里會在端午節(jié)贈送折扇,文人士大夫們?nèi)粘R矔殖终凵?,將其當做一種身份象征,無論春夏秋冬,扇不離身。因此無論在工藝上還是選材上,都精益求精。
1、古代端午節(jié)有贈扇之風,發(fā)軔于唐代,而始作俑者,就是唐太宗李世民。
2、贈送扇子的行為,并非始于唐太宗,只是他進行了“普及”,后來才風衍成端午節(jié)的一種習俗。至于后來民間風俗中“端午贈扇”演化出來的“辟邪、涼快”等含義,可謂是“移風易俗”了——從高雅、文藝轉(zhuǎn)而為通俗、實用。
3、在明代,隨著折扇于南宋年間由日本傳入,體式日漸漢化、工藝日漸精良,與當時文人畫勃興的風氣結(jié)合在一起,成為一種時代審美、精神需求的載體。不僅宮廷里會在端午節(jié)贈送折扇,文人士大夫們?nèi)粘R矔殖终凵?,將其當做一種身份象征,無論春夏秋冬,扇不離身。因此無論在工藝上還是選材上,都精益求精。
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古代端午節(jié)有贈扇之風dm 古代端午一般送什么
1、古代端午節(jié)有贈扇之風,發(fā)軔于唐代,而始作俑者,就是唐太宗李世民。2、贈送扇子的行為,并非始于唐太宗,只是他進行了“普及”,后來才風衍成端午節(jié)的一種習俗。至于后來民間風俗中“端午贈扇”演化出來的“辟邪、涼快”等含義,可謂是“移風易俗”了——從高雅、文藝轉(zhuǎn)而為通俗、實用。3、在明代,隨著折扇于南宋年間由日本傳入,體式日漸漢化、工藝日漸精良,與當時文人畫勃興的風氣結(jié)合在一起,成為一種時代審美、精神需求的載體。不僅宮廷里會在端午節(jié)贈送折扇,文人士大夫們?nèi)粘R矔殖终凵龋瑢⑵洚斪鲆环N身份象征,無論春夏秋冬,扇不離身。因此無論在工藝上還是選材上,都精益求精。