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太陽(yáng)名字的由來(lái)

來(lái)源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時(shí)間:2023-08-26 04:43:38
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太陽(yáng)名字的由來(lái)

在古代,太陽(yáng)一詞起初并沒(méi)有日光的意義,太陽(yáng)是表示極盛的陽(yáng)氣。只是到了后漢,才具有日光的意義。 伏羲發(fā)明“易經(jīng)”中,世界萬(wàn)物分為陰陽(yáng)。柔軟的、黑暗的、不明顯的東西叫做陰;陽(yáng)剛的、正直的、熱烈的東西叫做陽(yáng)。而陰陽(yáng)又有少陰、少陽(yáng)、太陰、太陽(yáng)之分。在這個(gè)世界中,最能代表陽(yáng)剛的正直的東西就是太陽(yáng),于是便叫做太陽(yáng)。
推薦度:
導(dǎo)讀在古代,太陽(yáng)一詞起初并沒(méi)有日光的意義,太陽(yáng)是表示極盛的陽(yáng)氣。只是到了后漢,才具有日光的意義。 伏羲發(fā)明“易經(jīng)”中,世界萬(wàn)物分為陰陽(yáng)。柔軟的、黑暗的、不明顯的東西叫做陰;陽(yáng)剛的、正直的、熱烈的東西叫做陽(yáng)。而陰陽(yáng)又有少陰、少陽(yáng)、太陰、太陽(yáng)之分。在這個(gè)世界中,最能代表陽(yáng)剛的正直的東西就是太陽(yáng),于是便叫做太陽(yáng)。
在古代,太陽(yáng)一詞起初并沒(méi)有日光的意義,太陽(yáng)是表示極盛的陽(yáng)氣。只是到了后漢,才具有日光的意義。 伏羲發(fā)明“易經(jīng)”中,世界萬(wàn)物分為陰陽(yáng)。柔軟的、黑暗的、不明顯的東西叫做陰;陽(yáng)剛的、正直的、熱烈的東西叫做陽(yáng)。而陰陽(yáng)又有少陰、少陽(yáng)、太陰、太陽(yáng)之分。在這個(gè)世界中,最能代表陽(yáng)剛的正直的東西就是太陽(yáng),于是便叫做太陽(yáng)。

小編還為您整理了以下內(nèi)容,可能對(duì)您也有幫助:

太陽(yáng)名字的由來(lái)

太陽(yáng)最初出現(xiàn)在《易經(jīng)》中。 

易經(jīng)中把世界萬(wàn)物分為陰和陽(yáng)兩部分。其中柔軟的、黑暗的、不明顯的東西叫做陰;陽(yáng)剛的、正直的、熱烈的東西叫做陽(yáng)。而陰陽(yáng)又有少陰、少陽(yáng)、太陰、太陽(yáng)之分 。太陽(yáng)就表示最陽(yáng) ,至陽(yáng) 。

因此,這個(gè)世界里最能代表陽(yáng)的非太陽(yáng)莫屬,而古代中太陽(yáng)根據(jù)象形字為“日”,所以 把日又叫做太陽(yáng)。這個(gè)不存在誰(shuí)定義的,就是根據(jù)易經(jīng)的描述,大家約定俗成的,最后成為一種廣為流傳的叫法。

太陽(yáng)的形成

太陽(yáng)是在大約45.7億年前在一個(gè)坍縮的氫分子云內(nèi)形成。宇宙爆炸時(shí),氫氣凝結(jié)成巨大的云層,成為了眾多信息的起源地,一部分的氫被釋放,在銀河系中漂浮。隨著時(shí)間的推移,自由漂浮的氫開(kāi)始集中并為太陽(yáng)和太陽(yáng)系的形成做鋪墊。

太陽(yáng)以及太陽(yáng)系逐漸變?yōu)榱朔肿釉疲捎谧陨碇亓Φ挠绊戦_(kāi)始向內(nèi)塌陷,過(guò)度高速旋轉(zhuǎn)最終導(dǎo)致自己成為了一個(gè)巨大的圓盤(pán),形成了氣體球,在進(jìn)一步的壓縮過(guò)程中,原子在內(nèi)部發(fā)生核聚變,因此太陽(yáng)破殼而出。

太陽(yáng)名字的由來(lái)

分類(lèi): 理工學(xué)科

問(wèn)題描述:

太陽(yáng)為什么叫太陽(yáng)呢?當(dāng)初是怎么命名的?

解析:

在古代太陽(yáng)一詞,起初并沒(méi)有日光的意義,太陽(yáng)是表示極盛的陽(yáng)氣.只是到了后漢,才具有日光的意義。

伏羲發(fā)明“易經(jīng)”中,世界萬(wàn)物分為陰陽(yáng)。柔軟的、黑暗的、不明顯的東西叫做陰;陽(yáng)剛的、正直的、熱烈的東西叫做陽(yáng)。而陰陽(yáng)又有少陰、少陽(yáng)、太陰、太陽(yáng)之分。在這個(gè)世界中,最能代表陽(yáng)剛的正直的東西恐怕就要數(shù)太陽(yáng)這個(gè)東西了,于是太陽(yáng)便叫做太陽(yáng)。而月亮在古時(shí)也叫太陰,而月亮也是后來(lái)由于語(yǔ)言習(xí)慣演化的口語(yǔ)叫法。

太陽(yáng)的由來(lái)有哪些?

1、夸父逐日

很久以前,在北方有一座很高很高的山,這座山叫作載天山。載天山上住著一個(gè)巨人族,叫夸父族,夸父族的首領(lǐng)叫夸父??涓搁L(zhǎng)得很高大,一站起來(lái),腦袋都碰著天上的云彩了。他的兩條腿很長(zhǎng)很長(zhǎng),一步就能跨過(guò)一條大河,跑起來(lái),飛鳥(niǎo)都追不上他呢。

有一年鬧旱災(zāi),天不下雨,太陽(yáng)把田里莊稼都燒焦了,把河里的流水都曬干了。夸父看到這情景,就對(duì)族人說(shuō):“這火辣辣的太陽(yáng)真是太討厭了,我要去把它抓住,讓它聽(tīng)我們的話?!?/p>

族人聽(tīng)到夸父這么說(shuō),連忙拉住他,有人說(shuō):“你千萬(wàn)不要去呀,太陽(yáng)離我們這么遠(yuǎn),你肯定會(huì)累死的?!边€有人說(shuō):“太陽(yáng)那么熱,就算你追到它,也會(huì)被它烤干的。你還是不要去啦!”

可是不管大家怎么說(shuō),夸父還是決定去追太陽(yáng)。這天,太陽(yáng)剛從海面爬上來(lái),夸父就開(kāi)始朝著太陽(yáng)跑。他跑呀,跑呀,一眨眼就跑了一千多里路??墒翘?yáng)跑得比他更快呢,一下子就跑到天的另一邊去了。

夸父不停地追呀追,餓了,就摘野果吃;渴了,就喝河里的水。有時(shí)候追得太累了,他就在地上休息一會(huì)兒??涓概芰司盘炀乓?,終于來(lái)到太陽(yáng)下山的地方,紅彤彤的太陽(yáng)就在眼前了,夸父真想一把抱住它。

可是太陽(yáng)像個(gè)火球,呼呼地直噴火焰,把夸父烤得口渴極了,要是再不喝一點(diǎn)水,他就要渴死了。他跑到黃河邊,彎下身子,一口氣把黃河的水全喝完了,可這還不夠,他又走到渭河邊,一口氣又把渭河的水喝完了。

他喝了那么多水,還是很渴。這可怎么辦呀?他想起北方有一個(gè)大湖,大湖里的水像大海的水一樣多,于是,他趕緊向北方跑去??墒牵涓缚实脤?shí)在受不了了,他在半路上就渴死了。

夸父像山一樣倒下來(lái),轟隆一聲,把大地都震動(dòng)了。他的身體變成了一座大山。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念他,就把這座山取名為“夸父山”。

夸父的手杖掉在地上,一會(huì)兒就生了根,再過(guò)一會(huì)兒發(fā)了芽,抽了枝,長(zhǎng)成了一棵桃樹(shù)。過(guò)了幾年,這個(gè)地方就長(zhǎng)出了許許多多桃樹(shù),變成了一片五彩云霞般的桃林,人們就把這里叫作“桃林寨”。

雖然夸父沒(méi)捉住太陽(yáng),但是天帝被他樂(lè)于奉獻(xiàn)和勇敢的英雄精神感動(dòng)了,便懲罰了太陽(yáng)。從此,夸父的部族年年風(fēng)調(diào)雨順,萬(wàn)物一派生機(jī)勃勃的景象,子孫后代們居住在夸父山下,生活得非常幸福。

2、后羿射日

遠(yuǎn)古的時(shí)候,大地出現(xiàn)了嚴(yán)重的旱災(zāi)。炎熱烤焦了森林,烘干了大地,曬干了禾苗草木。原來(lái),帝俊與羲和生了10個(gè)孩子都是太陽(yáng),他們住在東方海外,海水中有棵大樹(shù)叫扶桑。

10個(gè)太陽(yáng)睡在枝條的底下,輪流跑出來(lái)在天空?qǐng)?zhí)勤,照耀大地。但有時(shí),他們一齊出來(lái)給人類(lèi)帶來(lái)了災(zāi)難。為了拯救人類(lèi),后羿張弓搭箭,向那9個(gè)太陽(yáng)射去。只見(jiàn)天空出現(xiàn)爆裂的火球,墜下一個(gè)個(gè)三腳的烏鴉。最后,天上只留下一個(gè)太陽(yáng)。

3、炎帝神話

太陽(yáng)神炎帝是一位極慈祥的大神,當(dāng)他出現(xiàn)在世間的時(shí)候,大地上的人類(lèi)已經(jīng)生育繁多,自然界出產(chǎn)的食物不夠吃了,慈愛(ài)的炎帝教人如何播種五谷,用勞力來(lái)?yè)Q取生活的資源。

那時(shí)候,人類(lèi)共同勞作,互相幫助,沒(méi)有奴隸,沒(méi)有主人,收獲的果實(shí)大家均分,感情象兄弟姐妹般親切。 

炎帝又叫太陽(yáng)發(fā)出足夠的光和熱來(lái),使五谷孕育生長(zhǎng)。從此,人類(lèi)便不愁衣食。大家感念他的功德,便稱(chēng)他為“神農(nóng)”。傳說(shuō)他是牛頭人身。

4、羲和傳說(shuō)

中國(guó)有太陽(yáng)女神,這位太陽(yáng)女神名叫羲和。 最早的大百科全書(shū)《山海經(jīng)》中有這樣一個(gè)故事:“東海之外,甘泉之間,有羲和之國(guó)。有女子名羲和,為帝俊之妻,是生十日,常浴日于甘淵?!?/p>

也就是說(shuō),羲和國(guó)中有個(gè)女子名叫羲和,她是帝俊之妻,生了十個(gè)太陽(yáng)?!疤?yáng)之母”這是關(guān)于羲和的傳說(shuō)之一。

5、太陽(yáng)星君

太陽(yáng)星君又稱(chēng)太陽(yáng)公、太陽(yáng)菩薩、太陽(yáng)神、日神。中國(guó)民間信仰和道教尊奉的太陽(yáng)神,主掌太陽(yáng)。道教尊稱(chēng)“日宮炎光太陽(yáng)星君”,又稱(chēng)“大明之神”,俗稱(chēng)“太陽(yáng)帝君”、“太陽(yáng)公”。人們把每年農(nóng)歷三月十九日定為太陽(yáng)星君的生日。

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太陽(yáng)名字的由來(lái)

在古代,太陽(yáng)一詞起初并沒(méi)有日光的意義,太陽(yáng)是表示極盛的陽(yáng)氣。只是到了后漢,才具有日光的意義。 伏羲發(fā)明“易經(jīng)”中,世界萬(wàn)物分為陰陽(yáng)。柔軟的、黑暗的、不明顯的東西叫做陰;陽(yáng)剛的、正直的、熱烈的東西叫做陽(yáng)。而陰陽(yáng)又有少陰、少陽(yáng)、太陰、太陽(yáng)之分。在這個(gè)世界中,最能代表陽(yáng)剛的正直的東西就是太陽(yáng),于是便叫做太陽(yáng)。
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