精選10款碧璽戒指品牌產(chǎn)品

十大熱門碧璽戒指品牌產(chǎn)品排行榜都有什么，一起來看看小編的分享吧！

1、周大福碧璽鏈戒

2、NZO寶石戒

3、CIRCLE珠寶彩寶戒指

4、璽靈門金鑲嵌碧璽戒指

5、Lescreation莉薩珠寶

6、歐采妮珠寶碧璽戒指

7、永思珠寶戒指

8、歐采妮戒指

9、PearlBoat女戒指

10、不知心戒指

拓展小知識：戒指起源介紹

中國起源

1.起源：秦漢時期

在中國，戒指的使用至少有兩千多年的歷史。

據(jù)悉，戒指起源于古時的中國宮廷。女性戴戒指是用以記事。戒指是一種“禁戒”、“戒止”的標(biāo)志。當(dāng)時皇帝三宮六院、七十二嬪妃。在后宮被皇上看上者，宦官就記下她陪伴君王的日期，并在她右手上戴一枚銀戒指作為記號。當(dāng)后妃妊娠，告知宦官，就給戴一枚金戒指在左手上，以示戒身。

戒指傳至民間，其作用就不僅是簡單的裝飾品了。男女互愛，互相贈送，山盟海誓，以此為證。它起源于實用，而后逐漸轉(zhuǎn)向?qū)徝篮拓敻坏慕y(tǒng)一，并逐漸被賦予不同的文化意義。

2.“戒指”一詞的出現(xiàn)：元代

元代關(guān)漢卿的戲曲作品《望江亭中秋切》的第三折中有：“（正旦云）這個是金牌？衙內(nèi)見愛我，與我打戒指兒罷。再有什么？”這里就出現(xiàn)了“戒指”一詞。

《永樂大典》殘本中保存的朝鮮漢語教科書《樸通事諺解》有：“少贖，二十兩也不夠，我典一個房子里，我再把一副頭面，一個七寶金兒，一對耳墜兒，一對窟嵌的金戒指兒，這六件兒當(dāng)?shù)奈迨畠摄y子，共有二百兩銀子，典一個大宅子?！?/p>

3.“戒指”一詞被廣泛使用：明代以后

直到明代以后，“戒指”的稱呼才多了起來?！吨袊糯楋L(fēng)俗》一書講到明代服飾時說：“至于稱其為戒指，似乎還是明代以后的事情?！泵魍踣叩摹度艌D會》又說：“后漢孫程十九人立順帝有功，各賜金釧指環(huán)即今之戒指也。”

演變

戒指這種飾品，經(jīng)過幾千年的風(fēng)雨洗禮，到如今已普遍為人們所接受，并且在現(xiàn)代生活中，扮演著一個不小的角色?；蜃鳛檠b飾，或作為婚姻的信物，或純粹用來顯富。就是這種常見的飾物，人們對它的研究似乎卻并不多，只是散見于服飾、風(fēng)俗方面的書籍。

一、“戒指”的諸多異名

戒指古已有之，據(jù)現(xiàn)存文獻記載，它有“手記”、“約指”、“驅(qū)環(huán)”、“代指”、“指環(huán)”等諸多異名。

《辭源》第二冊“手記”條說：“手記：指環(huán)、戒指。參閱《詩·邶風(fēng)·靜女》‘貽我彤管’傳?！?/p>

明劉元卿《賢奕編·閑鈔下 》——即今之戒指，又云手記。

屠隆《六十種曲·曇花記》——“盡頻看約指，佯整搔頭?！?/p>

漢劉歆《西京雜記》：“戚姬以百煉金為驅(qū)環(huán)。照見指骨，上惡之?！?/p>

王三聘輯《古今事物考》卷六“指環(huán)”條：“《五經(jīng)要義》曰‘古者后妃群妾御于君所，當(dāng)御者，以銀環(huán)進之，娠則以金環(huán)退之，進者著于右手，退者著于左手。本三代之制，即今之代指也?！?/p>

而這些異名中數(shù)“指環(huán)”使用的頻率最高，使用的時間最長。無論是在《晉書》、《南史》、《新唐書》、《宋史》等史書，還是在明羅懋登《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》等文學(xué)作品中，都有關(guān)于它的記載。

二、名稱的由來

“后妃群妾以禮御于君所，女史書其日月，授之以環(huán)，以進退之。生子月辰，則以金環(huán)退之；當(dāng)御者，以銀環(huán)進之，著于左手；既御者，著于右手。事無大小，記以成法?！边@是漢毛亨對《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》中“貽我彤管”作的注解。學(xué)術(shù)上多引用此來解釋“戒指”一稱的由來。

如《中國古代服飾風(fēng)俗》中說：“為什么要把指環(huán)這種飾物稱之為戒指呢？那就要從‘戒’字的含義說起了。明都 《三馀贅筆》記稱：‘今世俗用金銀為環(huán)，置婦人指間，謂之戒指’。按《詩》注：‘古者后妃群妾，以禮進御于君，女史書其日月，授之以環(huán)，以進退之。生子月辰，以金環(huán)退之；當(dāng)御者，以銀環(huán)進之，著于左手；既御者，著于右手。事無大小，記以成法，則世俗之名“戒指”者，有自來矣?！薄冬F(xiàn)代漢語詞名探源詞典》中也引用類似上面的一段，并說“嬪妃月經(jīng)來潮之日，即戴戒指，表明不可與帝王同房。戒指即‘戒止’”。還有《中文大辭典》中的“戒指”、“指環(huán)”項，也引用了上述說法。

其實不光是“戒指”一稱可以用此來解釋。戒指的其它名稱也同樣根源于此，可以用它來解釋。只是由于時期的不同，同指“戒指”這一飾物，卻呈現(xiàn)出不同的稱謂。

“手記”的“記”字，《說文·言部》說：“記，疋也?！倍巫ⅲ骸榜?，各本作疏。……疋，今字作疏，謂分疏而識之也。”“手”和“記”合起來解釋，“手記”就是“戴在手上的用來起區(qū)分、辨識作用的記號?！甭?lián)系上段引文，戒指這種記號標(biāo)記的是“后妃群妾的進退，既御或是當(dāng)御?！?/p>

“約指”的“約”字，《說文· 部》：“約，纏束也。”所以“約指”就是“約于指，纏束在手指上”的意思。那為什么要“約物于指呢”？該做法背后的原因其實是用該物來起“標(biāo)記”的作用，所約之物是后妃群妾用以避忌的符號。

“驅(qū)環(huán)”和“指環(huán)”的“環(huán)”字，《說文·玉部》：“環(huán)，璧也。肉好若一謂之環(huán)?！边@里的“璧”是“指孔的直徑和周邊的寬度相等的玉璧”，“肉”和“好”是相對“環(huán)形有孔的玉璧”來講的，“孔外叫肉，孔內(nèi)叫好?！?以后凡“環(huán)形”之物都叫“環(huán)”。所以“驅(qū)環(huán)”和“指環(huán)”就是“戴在手指上的環(huán)狀物”。古代帝王就是根據(jù)他們的不同戴法來決定御幸與否的。

“代指”的“代”字，《說文·人部》：“代，更也。”清段玉裁注：“凡以此易彼謂之代……凡以異語相易謂之代?！惫糯箦烘陆?jīng)來潮，忌以口說，就用“戴指環(huán)”的做法來含蓄表達，避忌君王的臨幸。所以“代指”可以理解為“戴在指上，代替直言月事的飾物?！?/p>

避忌

1．作為避忌的符號

戒指作為“避忌的符號”，這層文化意義在前面談及“戒指名稱的由來”時已有所涉及。只是當(dāng)時更多談及的是“戒指用作避忌”的這種文化現(xiàn)象，而沒有指出這種現(xiàn)象背后的原因。

現(xiàn)象背后的原因，主要可以借用民俗學(xué)方面的知識來解釋。

《中國古代風(fēng)俗文化叢書·民間禁忌》中提到中國有“血忌”。文章引用清·查大寧《方俗宜忌》：“世俗 "

但避忌就避忌好了，為什么又要選擇“指環(huán)”作為避忌的符號而不明言呢？這估計跟中國古代的性別忌諱有關(guān)?！吨袊糯L(fēng)俗文化叢書·民間禁忌》，忌諱直言月事的習(xí)俗，自然使嬪妃們羞于開口，只能以“戴指環(huán)”，讓女史書其日月的方式來含蓄表達。

值得一提的是，這種忌諱含義還有另一種表達方式，那就是“點丹于面”。劉熙《釋名·釋首飾》中“以丹注面曰的”的“的”即指此。據(jù)說婦女臉上注的，原來并不是為了妝飾，而是宮廷生活中的一種特殊標(biāo)記?！薄端牟繀部丰屆?，這也證明了“戒指”在當(dāng)時有“避忌的含義”。

上述幾節(jié)，側(cè)重對戒指作為“月事期間婦女的避忌符號”的解釋。對于娠子期間的婦女來說，這種避忌可能是為了使她們更好的誕育龍種，安胎保息。

戒指的這層“避忌”意義更多的是在宮廷中出現(xiàn)。而民間的戒指所承載的文化，更多的是“作為婚姻的信物”，這在后面第四小點中會詳細(xì)講到。

2．作為嘉賞

3．作為婚姻的信物

眾所周知，戒指可以作為婚姻的信物，但對于“從什么時候開始戒指被賦予這層文化意義，并逐漸確定下來”這個問題，就少有人能作出確切的回答了。

4．戒指的神秘色彩

戒指除可表示“嘉賞”、“避忌”，它還有另一層含義。

國外起源

古埃及已有戒指。古希臘公元前400年時的訂婚戒指上已出現(xiàn)“愛人”一詞。

以上就是小編今天的分享，希望能給大家?guī)韼椭?/p>

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