風雅頌賦比興分別指什么
來源:懂視網
責編:唐喬
時間:2022-03-23 19:25:53
風雅頌賦比興分別指什么
“風、雅、頌”是指《詩經》按地域和音樂劃分的三個類別?!帮L”,是不同地區(qū)的地方音樂;“雅”,是周王朝京都地區(qū)宮廷宴饗或朝會時的樂歌;“頌”是當時統(tǒng)治者進行宗廟祭祀的舞曲歌辭?!百x、比、興”是指《詩經》三種主要的表現(xiàn)手法?!百x”,直接陳述、排比;“比”,類比、比喻;“興”,以他物引起要歌詠的對象。
導讀“風、雅、頌”是指《詩經》按地域和音樂劃分的三個類別?!帮L”,是不同地區(qū)的地方音樂;“雅”,是周王朝京都地區(qū)宮廷宴饗或朝會時的樂歌;“頌”是當時統(tǒng)治者進行宗廟祭祀的舞曲歌辭?!百x、比、興”是指《詩經》三種主要的表現(xiàn)手法?!百x”,直接陳述、排比;“比”,類比、比喻;“興”,以他物引起要歌詠的對象。
風雅頌賦比興分別指什么呢?相信很多人都有這個疑問,和小編一起來了解一下吧。
風、雅、頌,賦、比、興,起源于詩經,合稱“六義”。唐孔穎達《毛詩正義》說:“賦比興是詩之所用,風雅頌是詩之成形”。
“風、雅、頌”,是指《詩經》按地域和音樂劃分的三個類別?!帮L”,也叫國風,是周南、召南、邶等不同地區(qū)的地方音樂,多為民歌,少數(shù)是貴族作品;“雅”,是周王朝京都地區(qū)宮廷宴饗或朝會時的樂歌,即所謂正聲雅樂,又分大雅、小雅;“頌”是形容、贊頌的意思,是當時統(tǒng)治者進行宗廟祭祀的舞曲歌辭,內容多是歌頌祖先的功業(yè)。
“賦、比、興”,是指《詩經》三種主要的表現(xiàn)手法,是古人根據《詩經》的創(chuàng)作經驗歸納出來的。“賦”,平鋪直敘,對事物進行直接陳述、排比,相當于如今的排比修辭方法;“比”,類比、比喻,使描述對象特點更鮮明;“興”,聯(lián)想,觸景生情,因物起興,以他物引起要歌詠的對象,增強詩歌的生動性、鮮明性和感染力。
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風雅頌賦比興分別指什么
“風、雅、頌”是指《詩經》按地域和音樂劃分的三個類別?!帮L”,是不同地區(qū)的地方音樂;“雅”,是周王朝京都地區(qū)宮廷宴饗或朝會時的樂歌;“頌”是當時統(tǒng)治者進行宗廟祭祀的舞曲歌辭?!百x、比、興”是指《詩經》三種主要的表現(xiàn)手法?!百x”,直接陳述、排比;“比”,類比、比喻;“興”,以他物引起要歌詠的對象。