書摘語錄唯美一段

1、逸樂是一闕自由的歌，卻不是自由。是你的愿望所開出的花朵，卻不是所結(jié)的果實(shí)。是從深處到高處的招呼，卻不是深，也不是高。是閉在隆重的翅翼，卻不是被圍繞著的太空。紀(jì)伯倫《先知》

2、奧菲利斯城的人們啊，當(dāng)生命揭下她圣潔的面紗時(shí)，美就是生命。然而，你們是生命，也是面紗。美時(shí)凝視自己鏡中之影的永恒，然而，你們就是永恒，你們就是鏡子。紀(jì)伯倫《紀(jì)伯倫散文精選》

3、人獨(dú)自行過生命，蒙受玷污，承擔(dān)罪過，痛飲苦酒，尋覓出路。難道有人曾被父親或老師一路庇護(hù)？親愛的，你相信有人能避開這道路？或許小悉達(dá)多能，因?yàn)槟銗鬯?，你愿意保他免于困難和失望？但是就算你替他舍命十次，恐怕也不能扭轉(zhuǎn)他命運(yùn)的一絲一毫！赫爾曼黑塞《悉達(dá)多》

4、而且，我們倆都不知道你到底是出于什么目的才這樣酗酒。但你的內(nèi)心卻知道，它支配著你的人生，知道這一點(diǎn)就好了：我們內(nèi)心有這樣一個(gè)人，他無所不知，無所不愿，一切都做得比我們更好。赫爾曼黑塞《德米安》

5、如果能夠?qū)⒁磺袞|西一劈為二的話，那么從都可以擺脫他那愚蠢的完整概念的束縛了。我原是完整的人。那里什么東西在我看來都是自然而混亂的，像空氣一樣簡單。我以為什么都以看清，其實(shí)只看到皮毛而已。假如你將變成你自己一半的話，孩子，我祝愿你如此，你便會了解用整個(gè)頭腦的普通智力所不能了解的東西。你雖然失去了你自己和世界的一半，你是留下的這一半將是千倍的深刻和珍貴。伊塔洛卡爾維諾《分成兩半的子爵》

6、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。現(xiàn)在只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)作我們家的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。錢鐘書《我們仨》

7、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長，全不知世事。可是我很嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮自己該學(xué)什么。所謂該，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)該是很夸大的，所以羞于解釋。父親說，沒有什么該不該，最喜歡什么，就學(xué)什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學(xué)，就學(xué)文學(xué)？愛讀小說，就學(xué)小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。楊絳《將飲茶》

8、所以含忍是保自己的盔甲、低于侵犯的盾牌。我穿了隱身衣，別人看不見我，我卻看得見別人，我甘心當(dāng)個(gè)零，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。這樣，我就可以追求自由，張揚(yáng)個(gè)性。楊絳《雜憶與雜寫》

9、你在洶涌的車流里疾步行走，有時(shí)將信仰銘記于心，有時(shí)又漠然地忽略；你在不得不面對的生活里遭逢驚喜，失去愛人，得到片刻的安慰，又在下一個(gè)拐角碰到新的沮喪；你在傷痛中一夜長大，又在短暫快樂里找回少年的眼神，這都是自然而然的事情。哦，生命沒有絕對，關(guān)系也是。丁丁張《世界與你無關(guān)》

10、愛情是靠不住的，欺騙自己，也欺騙別人，即使是真正的愛情，也經(jīng)不了多久就會變，不但量變，還有質(zhì)變，何況是勉強(qiáng)敷衍的愛情呢！而且愛情是不由自主的得來容易，就看得輕易得不到的，或者得不到的才覺得稀罕珍貴。楊絳《洗澡》

11、這些膽戰(zhàn)心驚聚在一起的人，其實(shí)都很恐懼，各自心懷鬼胎，彼此互不信任。他們固守那些早已不在的理想，但如果有人想樹立新的理想，他們會用石頭將他砸死。赫爾曼黑塞《德米安》

12、你們是道路，也是行路者。當(dāng)你們中的一個(gè)人跌倒，他是為后面的人失足，使他們小心避開絆腳的石頭。噢，他也是為了前面的人失足，因?yàn)樗麄儾铰碾m然輕捷堅(jiān)定，然而卻并沒有挪開絆腳石。紀(jì)伯倫《先知》

13、所謂意義，大概此刻與彼刻不同。我記下的那些文字、詩句，記下被贊美的山川河流，那些龐雜的日常，被呼喚名字的瞬間，被尷尬包裹的某一刻，或者被針刺痛身體的每個(gè)零點(diǎn)一秒，大部分都可稱為意義，并將我變成我。丁丁張《永無止盡的約會》

14、有時(shí)候，我覺得你的聲音來自遠(yuǎn)處，而我自己是一個(gè)浮華且難以居留的現(xiàn)實(shí)的囚徒，所有人類共存的形態(tài)都已經(jīng)到了周期的極端處，無法想象他們會取怎樣的新的形態(tài)。我從你的聲音里聽到了使城市得以存活的無形理由，也許通過這些理由，它們還會在死亡之后再復(fù)活?？柧S諾《看不見的城市》

15、當(dāng)大陸板塊在人類的第一對夫妻腳下裂開第一道大裂縫時(shí)，當(dāng)海洋大張深溝要將他們隔開的時(shí)候，他們發(fā)出呼喊，這時(shí)候他們一個(gè)在岸的一邊，另一個(gè)在岸的另一邊，他們被湍急的水流隔得很遠(yuǎn)，竭力用呼喊來伸展成一座聲橋，好讓他們還能待在一起，而這聲橋變得越來越微弱，最后被隆隆波濤毫無希望地淹沒。伊塔洛卡爾維諾《在你說喂之前》

16、活人的地獄不一定會出現(xiàn)；要是真有的話，它就是我們?nèi)缃衩咳赵谄渲猩畹牡鬲z，它是由于我們結(jié)集在一起而形成的。我們有兩種避免受苦的辦法，對于許多人，第一種比較容易，接受地獄并且成為它的一部分，這樣就不必看見它。第二種有些風(fēng)險(xiǎn)，而且必須時(shí)刻警惕提防：在地獄里找出非地獄的人和物，學(xué)習(xí)認(rèn)識他們，讓它們持續(xù)下去，給他們空間?？柧S諾《看不見的城市》

17、富爾真齊奧，我們對你說過多少次不要封閉在自己的世界里！看看窗外！你看自然如何發(fā)芽抽枝窸窣振翅開花！你看繁忙的城市多么沸騰活躍激動翻攪增殖！每位家人都指著那邊的某樣?xùn)|西，某樣他們認(rèn)為能吸引我讓我激動給我所缺精力的東西他們當(dāng)然這么想。我看啊，看啊，目光追隨著他們的手指，竭力對父母姨嬸們叔舅們奶奶外婆爺爺外公哥哥們姐姐們弟弟們妹妹們一二三層的遠(yuǎn)房表兄弟堂兄弟表姐妹堂姐妹們老師們指導(dǎo)員們代課老師們同學(xué)們假期學(xué)友們建議的事物產(chǎn)生興趣。但是，我看不出這些東西本身有什么特別之處。伊塔洛卡爾維諾《在你說喂之前》

18、他熱切地希望能忘卻自己，得到安寧，干脆死掉。但愿來個(gè)閃電，劈死他！但愿來一只猛虎，吃掉他！但愿有一杯酒，一杯毒酒，使得他麻木、忘卻和沉睡，永遠(yuǎn)不再醒來！還有哪一種污穢他沒有沾染過，還有哪一種罪孽和蠢行他沒有干過，還有哪一種心靈的空虛他沒有承受過？赫爾曼黑塞《悉達(dá)多》

19、可是船隊(duì)已經(jīng)消失在海平線以下。我留在這里，留在我們這個(gè)充滿責(zé)任與磷火的世界上了責(zé)任與磷火，分別代表著什么？我個(gè)人的理解，責(zé)任就是我們作為社會人不可推脫面對的種種，家庭，事業(yè)，道德等等。而磷火就是每個(gè)人心中真正的自我，渴望自由、燃燒、釋放，甚至毀滅。而我們就在這兩者之間尋求平衡。伊塔洛卡爾維諾《分成兩半的子爵》

20、我們或許會跟著世界一起毀滅，或會被人打死。我們所留下的，或我們當(dāng)中存活下去的人，將會被未來的意志聚集在一起。人的意志將會顯現(xiàn)，多年來，歐洲一直將人性意志強(qiáng)行改寫成科技雜燴。赫爾曼黑塞《德米安》

21、當(dāng)一個(gè)人有所追尋時(shí)，他只會看到他所追尋之物。他之所以無所發(fā)現(xiàn)、無所獲得是因?yàn)樗粚Ｗ⒂谒穼ぶ?，因?yàn)樗麍?zhí)迷于自己的目標(biāo)。追尋意味著有了目標(biāo)，而尋見則意味著自由、包容，擯棄一切目標(biāo)。赫爾曼黑塞《悉達(dá)多》

22、我不想用人們的歡樂將我心中的憂傷換掉；也不愿讓我那發(fā)自肺腑愴然而下的淚水變成歡笑。我希望我的生活永遠(yuǎn)是淚與笑：淚會凈化我的心靈，讓我明白人生的隱秘和它的堂奧；笑使我接近我的人類同胞，它是我贊美主的標(biāo)志、符號。淚使我借以表達(dá)我的痛心與悔恨；笑則流露出我對自己的存在感到幸福和歡欣。紀(jì)伯倫《淚與笑》

23、而當(dāng)遭遇極品，最差的方式是教育極品改正。極品的成因太過復(fù)雜，糾正他的難度大于重新尋找，這是非常吃力不討好的。另外就是，以愛為前提為極品的所作所為辯護(hù)時(shí)非常愚蠢的，因?yàn)橐粋€(gè)人如果愛你的話，應(yīng)該以更好的面貌來對待你，而不是保持原來的狀態(tài)，一個(gè)人若真愛另一個(gè)人的話，不會真的窮到付不起一次出租車費(fèi)。即便真如此窘迫，也會表達(dá)的很清楚。丁丁張《人生需要揭穿》

24、你敢去徒步十公里嗎？你敢去挑戰(zhàn)下過山車嗎？你敢去向喜歡的人表白嗎？你敢離開現(xiàn)在相對舒適的環(huán)境嗎？每個(gè)你的不敢，都只是為了證明你此刻的安全。丁丁張《永無止盡的約會》

25、你在白天的太陽前面是自由的，在黑夜的星辰前面也是自由的；在沒有太陽，沒有月亮，沒有星辰的時(shí)候，你也是自由的。就是在你對世上一切閉起眼睛的時(shí)候，你也是自由的。但是你是你所愛的人的奴隸，因?yàn)槟銗哿怂Ｄ阋彩菒勰愕娜说呐`，因?yàn)樗麗哿四?。紀(jì)伯倫《沙與沫》

26、我的生活確實(shí)古怪，他想，走過了奇怪的彎路。少年時(shí)，我只知道敬神和祭祀。青年時(shí)，我只知道苦行、思考和潛行，探索婆羅門，崇拜阿特曼之中的永恒。作為青年人，我效仿那些懺悔者，生活在森林里，忍受酷暑與嚴(yán)寒，學(xué)會挨餓，教自己的身體麻木。接著，那位活佛的教誨又奇妙地啟迪了我，我感到關(guān)于世界統(tǒng)一性的認(rèn)識又在我體內(nèi)猶如自身的血液一樣循環(huán)不已?？墒?，后來我又不得不離開了活佛以及他那偉大的真知。赫爾曼黑塞《悉達(dá)多》

27、一切都各居其位。一切都像應(yīng)該發(fā)生的那樣發(fā)生著。每個(gè)事物都是另外一個(gè)事物的結(jié)果。每件事情都與其他事情相適合。我們沒有看到任何荒謬的或者錯(cuò)誤的事情。伊塔洛卡爾維諾《在你說喂之前》

28、絕大多數(shù)人在會游泳之前都不愿意游泳！人是為大地而降生的，不是為水而降生的。他們當(dāng)然也不愿意思考，因?yàn)樗麄兪菫樯疃Q生的，不是為思考而誕生的！赫爾曼黑塞《荒原狼》

29、我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會變得非常快樂。錢鐘書《我們仨》

30、別太好人，別太細(xì)致入微，別愛的太明顯，媽媽就是因?yàn)檫@樣，讓兒女們有恃無恐的，你也不能慈祥的看著他吧？沒人和媽媽談戀愛，也沒人和知心姐姐談，對，就是這么殘酷。丁丁張《人生需要揭穿》

31、這種年歲的人還不懂得區(qū)別善惡是非，一切感情全都處于模糊的沖動狀態(tài)；這種年歲的人熱愛生活。對于每一次新的經(jīng)驗(yàn)，哪怕是殘酷的死亡經(jīng)驗(yàn)，也急不可耐。伊塔洛卡爾維諾《分成兩半的子爵》

32、無法達(dá)成的目標(biāo)才是我的目標(biāo)，迂回曲折的路才是我想走的路，而每次的歇息，總是帶來新的向往。等走過更多迂回曲折的路，等無數(shù)的美夢成真后，我才會感覺失望，才會明白其中的真義。所有的極端與對立都告消失之處，即是涅槃。赫爾曼黑塞《堤契諾之歌》

33、大多數(shù)人，仿佛一片落葉，在空中翻滾、飄搖，最后踉蹌著歸于塵土。有的人，極少數(shù)，如同天際之星，沿著固定的軌跡運(yùn)行。沒有風(fēng)能動搖他，他內(nèi)心自有律法和軌道。赫爾曼黑塞《悉達(dá)多》

34、人在遠(yuǎn)方城市的陌生環(huán)境中愈是覺得迷失，對于途中所經(jīng)的其他城市愈能了解，然后他回溯旅程的各個(gè)階段，開始認(rèn)識他最初啟航的城和年輕時(shí)熟悉的地方，家鄉(xiāng)的環(huán)境以及他在威尼斯度過快樂童年的小廣場?？柧S諾《看不見的城市》

35、每個(gè)人都有自己的天職，但人自己并不能選擇，轉(zhuǎn)讓或隨意掌管這一天職。呼喚新的神靈是謬誤，意圖給予這個(gè)世界什么，更是完全的謬誤！覺醒的人只有一項(xiàng)任務(wù)：找到自我，固守自我，沿著自己的路向前走，無論它通向哪里。赫爾曼黑塞《德米安》

36、西方人說，任由七大罪惡：驕傲，貪婪，淫邪，憤怒，貪食，嫉妒，懶惰。這七種罪惡，也包含了佛家所謂貪，嗔，癡。這種種罪惡，都植根于人的血肉之軀。楊絳《走到人生邊上》

37、其實(shí)，如果不想干人世間所不容許的事，無需仙家法寶，凡間也有隱身衣；只是世人非但不以為寶，還惟恐穿在身上，像濕布衫一樣脫不下。因?yàn)檫@種隱身衣的料子是卑微。身處卑微，人家就視而不見，見而無睹。楊絳《隱身衣》

38、在我們生命中，無論平時(shí)情況怎么樣，有時(shí)會出現(xiàn)那么點(diǎn)像幸福、滿足的東西。是的，它不會長久停留，這或許更好。在那一刻間，感覺是多么美妙，安居的感覺，擁有家園的感覺，與花草樹木土地泉水為伴的感覺，為一小塊地、為五十棵樹、為幾畦花、為無花果樹和桃樹負(fù)責(zé)任的感覺。赫爾曼黑塞《溫泉療養(yǎng)客》

39、你的要求太高了，你的渴望太多了，這個(gè)世界把你吐了出來，因?yàn)槟闩c眾不同。在當(dāng)今世界上，誰要活著并且一輩子十分快活，不要低級娛樂而要真正的歡樂，不要錢而要靈魂，不要忙碌鉆營而要真正的工作，不要逢場作戲而要真正的激情，那么，這個(gè)漂亮的世界可不是這種人的家鄉(xiāng)。赫爾曼黑塞《荒原狼》

40、當(dāng)愛召喚你時(shí)，跟隨它，雖然它的道路艱難而險(xiǎn)峻。當(dāng)它展翅擁抱你時(shí)，依順?biāo)?，雖然它羽翼中的利刃會傷害你。當(dāng)它開口對你說話時(shí)，相信它，雖然它的聲音會像狂風(fēng)勁掃園中的花朵似的擊碎你的夢。愛雖然可以為你加冕，但也能將你釘上十字架；它雖然可以幫助你成長，但也能將你削砍剪刈。它會攀至枝頭高處，撫慰你在陽光下顫動的最柔嫩的葉子；但也會潛至你的根部，動搖你緊緊依附著大地的根須。紀(jì)伯倫《先知》

41、我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團(tuán)往胸口里塞。幸虧血很多，把滓雜污物都洗干凈了。我一手抓緊裂口，另一手壓在上面護(hù)著，覺得惡心頭暈，生怕倒在驛道上，踉踉蹌蹌，奔回客棧。錢鐘書《我們仨》

42、我又一次拼命想在一段千瘡百孔的生命上建起一個(gè)光明世界來，又一次，我滿心只有一個(gè)渴望：消除心中的陰暗邪念，完全駐留在光明中，跪在上帝前。然而，這一當(dāng)前的光明世界在某種程度上只是我自己的虛構(gòu)，那并不是向母親的懷抱，向安全感的回歸，而是一種我自己創(chuàng)造，索求的職責(zé)感，其中有責(zé)任感和自我約束的內(nèi)容。赫爾曼黑塞《德米安》

43、今天我看見一只手從監(jiān)獄的窗戶里伸出來，伸向大海。我習(xí)慣地沿著港口的防波堤散步，一直走到古堡的后面。這個(gè)古堡外面有一圈斜墻，斜墻窗戶外面加了兩層或三層鐵欄桿，仿佛被完全堵死了。雖然我知道里面關(guān)著犯人，卻一直把這個(gè)古堡看做是一件沒有生命的東西，看成是礦物世界的一部分。因此那只手的出現(xiàn)使我大驚失色，仿佛巖石上長出了一只手?？柧S諾《如果在冬夜，一個(gè)旅人》

44、悉達(dá)多紋絲未動，徹骨的冰冷瞬間襲擊他的心臟。他感到這顆心臟像一只小動物，一只鳥或一只兔子般在胸中顫抖。他如此孤獨(dú)。多年來，他并未像現(xiàn)在這樣意識到自己無家可歸。從前，即便在最深的禪定中，他仍是父親的兒子，高貴的婆羅門，一個(gè)修行之人。如今，他只是蘇醒的悉達(dá)多，再不是別的什么人。赫爾曼黑塞《悉達(dá)多》

45、我向來以為我是個(gè)隨和的人，只是性格有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有抑郁癥，并且覺得自己從出世就是個(gè)錯(cuò)，現(xiàn)在忽然明白一件事，我郁郁如有所失，因?yàn)槲沂チ宋业牧硪话?。楊絳《洗澡》

46、人類已改變了，因而生活變得困難，幾乎所有年輕人都進(jìn)城工作去了；在夏夜的門前臺階上或冬夜的爐邊，家人團(tuán)聚的景象不復(fù)再見，人們不再有閑暇的時(shí)間，年輕人也幾乎無法說出森林里各種花或蝴蝶的名字。赫爾曼黑塞《堤契諾之歌》

47、我常感激他們對我的懂得、欣賞、愛護(hù)、付出，我也常必須原諒他們的魯莽、忽略、心不在焉，因?yàn)槲抑溃切鄄⒎抢硭?dāng)然，那些不愛可能并非刻意為之。丁丁張《世界與你無關(guān)》

48、對每個(gè)人而言，真正的職責(zé)只有一個(gè)：找到自我。無論他的歸宿是詩人還是瘋子，是先知還是罪犯這些其實(shí)和他無關(guān)，毫不重要。他的職責(zé)指使找到自己的命運(yùn)而不是他人的命運(yùn)然后在心中堅(jiān)守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是對大眾理想的懦弱回歸，是隨波逐流，是對內(nèi)心的恐懼。赫爾曼黑塞《德米安》

49、城市就像夢境，是希望與畏懼建成的，盡管她的故事線索是隱含的，組合規(guī)律是荒謬的，透視感是騙人的，并且每件事物中都隱藏著另外一件。對于一座城市，你所喜歡的不在于七個(gè)或是七十個(gè)奇景，而在于她對你提的問題所給予的答復(fù)?；蛘咴谟谒芴岢銎仁鼓慊卮鸬膯栴}，就像底比斯通過斯芬克斯之口提問一樣?？柧S諾《看不見的城市》

50、我就像一棵秋天的樹，樹葉從它身邊飄落，但它毫無知覺，雨水從它一旁滴落，還有太陽和嚴(yán)寒，生命已緩緩縮進(jìn)了它內(nèi)部最私密幽深之處。它沒有死，它在等待。赫爾曼黑塞《德米安》

51、每種生活都使你有某種不滿足，這種不滿足是否當(dāng)各種不滿足加在一起時(shí)才能滿足呢？每個(gè)人都在另一個(gè)人上閱讀自己那不用文字書寫的歷史。一旦你放棄了某種原以為是根本的東西，你就會發(fā)現(xiàn)你還可以放棄其他東西，以后又有許多東西可以放棄?？柧S諾《如果在冬夜，一個(gè)旅人》

52、嚴(yán)肅其實(shí)跟時(shí)間有關(guān)。讓我偷偷告訴你，人之所以會嚴(yán)肅，都是因?yàn)樘^看重和高估時(shí)間了。我也曾經(jīng)以為時(shí)間非常重要，大大高估了它的價(jià)值，并因此希望自己長命百歲。但你想，永恒之中根本沒有時(shí)間；永恒不過是一剎那，剛好夠我們享受一下樂趣。赫爾曼黑塞《荒原狼》

53、儲安平家住公共租界，我們家住法租界，不僅距離遠(yuǎn)，而且交通很不方便，又加我不善交際，很怕單獨(dú)一人出去做客。鐘書出門之前，我和他商量說：我不想去了。不去行不行？他想了一想說：你得去。他說得去，我總聽話。楊絳《雜憶與雜寫》

54、可是，對于那些我們并非迫于習(xí)慣，而是出于本意去愛慕和敬畏的人，對于那些我們真心崇拜、欣賞的師長和朋友，當(dāng)我們驀然發(fā)現(xiàn)，心中的洶涌洪流正將我們沖離自己所愛的一切時(shí)，那才是真正苦澀難言的時(shí)刻，每一個(gè)背離老師和朋友的想法都像毒針一樣刺著我們的心，每一次反抗都是打自己的一個(gè)耳光。赫爾曼黑塞《德米安》

55、這是我生平第一次遭遇的傷心事，悲苦得不知怎么好，只會慟哭，哭個(gè)沒完。鐘書百計(jì)勸慰，我就狠命忍住。我至今還記得當(dāng)時(shí)的悲苦。但是我沒有意識到，悲苦能任情啼哭，還有鐘書百般勸慰，我那時(shí)候是多么幸福。錢鐘書《我們仨》

56、彼此相愛，卻不要讓愛成了束縛：不如讓它成為涌動的大海，兩岸乃是你們的靈魂?；フ鍧M杯，卻不要同飲一杯。相贈面包，卻不要共食一個(gè)。一起歌舞歡喜，卻依然各自獨(dú)立，相互交心，卻不是讓對方收藏。因?yàn)槲ㄓ猩?，方能收容你們的心。站在一起卻不要過于靠近。紀(jì)伯倫《先知》

57、你一旦認(rèn)識了這些東西或掌握了這些東西，它們便不再是一般的待在那里的東西，而是具備了一定意義的東西，即它們已成為一句話中的各種詞語，成為你頭腦中由符號與形象構(gòu)成的標(biāo)記。你擁有這些物品嗎？也許還沒有充分的依據(jù)這么說，但是現(xiàn)在可以這么說：你擁有你自己，即你與這些符號緊緊連在一起，它們成了你的一部分，你耽心失去這些符號從而失去你自己?？柧S諾《如果在冬夜，一個(gè)旅人》

58、我們都差不多，秘密和故事，愛和恨，相聚和分開，遇到的那個(gè)必須區(qū)別對待的人，不可告人的和堂而皇之講出來的那些一樣，都是人生必不可少的東西。丁丁張《永無止盡的約會》

59、嚴(yán)肅是從太過尊重時(shí)間當(dāng)中產(chǎn)生出來的，以前我也太過于尊重時(shí)間的價(jià)值。所以我想活到一百歲。不過在永恒中時(shí)間是不存在的。永恒只不過是瞬間罷了。頂多長得只能開個(gè)玩笑而已。赫爾曼黑塞《荒原狼》

60、我不會，像情書里常見到的，把我的心遺落在這里。啊不，我會把我的心帶走，因?yàn)槲倚枰?，時(shí)時(shí)刻刻，即使在山的那邊。因?yàn)槲沂怯文琳叨前簿拥霓r(nóng)夫。我崇拜不忠、多變和幻想。把愛固定在地球的某塊土地上對我來說是毫無意義的。我認(rèn)為，一切我們所愛的，只不過是一種象征。要是我們的愛附著在某樣?xùn)|西上并且發(fā)展而成為忠貞，成為德行，我倒反而覺得事有可疑。赫爾曼黑塞《溫泉療養(yǎng)客》

61、生命的確是黑暗的，除非是有了激勵(lì)；一切的激勵(lì)都是盲目的，除非是有了知識；一切的知識都是徒然的，除非是有了夢想；一切的夢想都是虛空的，除非是有了愛。紀(jì)伯倫《先知》

62、我曾做過一個(gè)小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個(gè)小夢拉成一個(gè)萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。錢鐘書《我們仨》

63、帕梅拉，這就是做半個(gè)人的好處：理解世界上每個(gè)人由于自我不完整而感到的痛苦，理解每一事物由于自身不完全而形成的缺陷。我過去是完整的，那時(shí)我還不明白這些道理，我走在遍地的痛苦和傷痕之中卻視而不見、充耳不聞，一個(gè)完整的人不敢相信這樣的事實(shí)。伊塔洛卡爾維諾《分成兩半的子爵》

64、假若能帶走這一切，我該有多高興。然而，我怎么能夠？唇齒賦予聲音飛翔的翅膀，而聲音卻無法攜唇齒同行，它只能夠獨(dú)自翱翔于天際。雁鳥必須離開窩巢，才能獨(dú)自飛躍太陽。紀(jì)伯倫《先知》

65、開始時(shí)的夢想和幸福，后來就變成一個(gè)人痛苦的命運(yùn)。追求權(quán)力的人毀于權(quán)力，追求金錢的人毀于金錢，低聲下氣的人毀于卑躬屈膝，追求享樂的人毀于行樂。正是同樣的道理，追求自由的人毀于我行我素。每個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人都能得到他真正的內(nèi)心沖動驅(qū)使他追求的東西，但很可能隨之而來的就是跳進(jìn)禁錮的枯井。赫爾曼黑塞《荒原狼》

66、我們思考問題，不能輕心大意地肯定，也不能逢到疑惑就輕心大意地否定。這樣，我們就失去思考的能力，走入迷宮，在迷茫中懷疑、失望而絕望了。我們可以迷惑不解，但是可以設(shè)想其中或有緣故。因?yàn)樯咸斓纳衩?，豈是人人都能理解的呢。楊絳《走到人生邊上》

67、對每個(gè)人而言，真正的職責(zé)只有一個(gè)：找到自我。然后在心中堅(jiān)守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是對大眾理想的懦弱回歸，是隨波逐流，是對內(nèi)心的恐懼。赫爾曼黑塞《德米安》

68、他們相互認(rèn)識了。他認(rèn)識了她和他自己，因?yàn)閷?shí)際上他過去不了解自己。她認(rèn)識了他和自己，因?yàn)殡m然她一向了解自己，卻從來沒能認(rèn)識到自己原來如此。伊塔洛卡爾維諾《卡爾維諾文集》

69、在潘杜里亞這個(gè)很有名的國家，有一天一種懷疑情緒滲透進(jìn)了高級軍官的頭腦里：那就是書籍中包含著對軍隊(duì)威信不利的觀點(diǎn)。實(shí)際上，詢問和調(diào)研所得到的結(jié)果是：認(rèn)為軍官們也可以犯錯(cuò)誤和闖禍、戰(zhàn)爭不總是相當(dāng)于完成光榮使命的光輝騎兵沖鋒的這種觀點(diǎn)，傳播廣泛，存在于一大批現(xiàn)代的和古代的、潘杜里亞的以及外國的書籍中。伊塔洛卡爾維諾《在你說喂之前》

70、假如法國小說家勒薩日筆下的瘸腿魔鬼請我夜游，揭起一個(gè)個(gè)屋頂讓我觀看屋里的情景，我一定辭謝不去。獲得人間智慧必須身經(jīng)目擊嗎？身經(jīng)目擊必定獲得智慧嗎？人生幾何！憑一己的經(jīng)歷，沾沾自以為獨(dú)具冷眼，閱盡人間，安知不招人暗笑。因?yàn)榉查g的隱身衣不比仙家法寶，到處都有，披著這種隱身衣的人多得很呢，他們都是瞎了眼的嗎？但無論如何，隱身衣總比皇帝的新衣好。楊絳《將飲茶》

71、從一面到另一面，城的各種形象似乎在不斷繁殖：而它其實(shí)沒有厚度，只有一個(gè)正面和一個(gè)反面，像兩面都有圖畫的一張紙，兩幅畫既不能分開，也不能對望。卡爾維諾《看不見的城市》

72、我看到荒原狼這個(gè)禽獸像一只蒼蠅一樣被卷入蛛網(wǎng)，看到他如何與命運(yùn)抗?fàn)?，看到蛛網(wǎng)如何把他纏得死緊讓它毫無反抗之力，蜘蛛如何在一旁伺機(jī)而動準(zhǔn)備過去咬住他，以及一只出現(xiàn)在近旁的手如何拯救了他。赫爾曼黑塞《荒原狼》

73、我們被孤獨(dú)俘獲陷入孤獨(dú)，又被荷爾蒙操控不斷發(fā)現(xiàn)，又被暫時(shí)的激情釋放出愛的能力，繼而被傲慢自私擊垮，老房子重演著被燒被打掃被重新建設(shè)，卻忘了學(xué)習(xí)說出自己想要什么。丁丁張《世界與你無關(guān)》

74、我喜歡人們中的極端主義者。我把杯子舉到自己的唇邊，只是為了品出他們血淚的味道；我透過自己的窗欞去遙望天空，只是為了看到他們的面孔；我傾聽風(fēng)暴呼嘯，只是為了聽到他們的怒吼和歡歌。紀(jì)伯倫《沙與沫》

75、嚴(yán)肅認(rèn)真是由于過高估計(jì)時(shí)間的價(jià)值而產(chǎn)生的。我也曾過高估計(jì)時(shí)間的價(jià)值，正因?yàn)槿绱?。我想活一百歲，而在永恒之中，你要知道，是沒有時(shí)間的，永恒只是一瞬間，剛好開一個(gè)玩笑。赫爾曼黑塞《荒原狼》

76、在感情里自認(rèn)為遭遇傷害并認(rèn)為自己很有道理的，大多是那些付出很多卻沒有得到回報(bào)的人。是的，小時(shí)候我們常被教育說功夫不負(fù)有心人或者付出總有回報(bào)，卻全然沒被告訴過，有些事情即便你窮盡畢生熱情也很難獲得，比如讓一個(gè)不愛你的人愛你。丁丁張《人生需要揭穿》

77、讀書是個(gè)孤獨(dú)的行為，她把書當(dāng)做牡蠣的貝殼，鉆在書里就像牡蠣躲在貝殼里一樣安全。這間屋子被密密麻麻的書頁包裹著，就像在密林之中樹葉占據(jù)了所有空間一樣?？柧S諾《如果在冬夜，一個(gè)旅人》

78、墻上的掛鐘、餐桌、圣經(jīng)和鏡子、書架和油畫仿佛在和我一一告別，我滿心冰涼，看著自己的世界、幸福生活離我一去不返，感覺自己新長出了糾結(jié)的根須，被牢牢地種在陰暗莫名的世界中。我平生第一次嘗到了死亡的滋味，死亡是苦澀的，因?yàn)樗彩切律强謶?，是對消極改變的擔(dān)憂。赫爾曼黑塞《德米安》

79、我曾七次鄙視自己的靈魂：第一次，當(dāng)她本可進(jìn)取時(shí)，我卻看她故作謙卑。第二次，當(dāng)她立于殘疾者跟前時(shí)，我卻看到她跛足行路。第三次，當(dāng)她要在難易之間抉擇時(shí)，我卻看到她選擇了容易。第四次，當(dāng)她犯錯(cuò)時(shí)，卻借由他人也會犯錯(cuò)來安慰自己。第五次，當(dāng)她因軟弱而忍讓時(shí)，卻歸結(jié)為一種堅(jiān)忍。第六次，當(dāng)她輕視一張丑陋的臉孔時(shí)，卻不知道那也是她自身的一種面具。第七次，當(dāng)她唱起頌歌時(shí)，卻將它視作一種美德。紀(jì)伯倫《沙與沫》

80、他背過身來與人們擁抱。常常在想人與人交往的時(shí)候，最美的是中間那段距離。我們在對方心中的映射好像是光的傳播，它波光粼粼地暈開在眼前，我們便隨著扭曲了的物象，對自己的想象堅(jiān)定不移。在樹上的柯希莫與地上的人們?nèi)绱撕椭C地生活，是要感謝葉子從枝頭落到樹底的這段距離。因?yàn)檫@兩頭連著的是完全不同的世界，彼此遙遠(yuǎn)所以彼此安詳。我以為這是只有先與人疏離，才能最終與他們在一起的含義?？柧S諾《樹上的男爵》

81、我希望自己是個(gè)巨人；我希望自己的頭能和高山牧場上的皚皚白雪同高，能看見那兒的羊群；我希望腳趾能伸進(jìn)湖的深處噗噗作響；我希望自己就這樣躺或坐地融于自然之中，任手指間蔓生草叢，發(fā)間綻放著阿爾卑斯玫瑰。赫爾曼黑塞《堤契諾之歌》

82、每個(gè)人經(jīng)過順人情又合理性的鍛煉，就能超脫原先的小我而隨著靈性良心的指導(dǎo)，成為有道德修養(yǎng)的人。但人的劣根性是頑強(qiáng)的。少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。人皆可以為堯舜，也可以成為惡劣的刁徒或卑鄙的小人。鍛煉必定留下或多或少的成績。楊絳《走到人生邊上》

83、那些有機(jī)會講故事談幸運(yùn)的人，都是在幸運(yùn)之外付出了巨大努力者；那些后來感嘆時(shí)機(jī)很好的人，是時(shí)機(jī)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候被恰巧選中了；那些看起來有些宿命的巧合，其實(shí)是很多必然之后的疊加。丁丁張《世界與你無關(guān)》

84、從前的我是個(gè)性格善良，多愁善感的孩子，而現(xiàn)在的我已經(jīng)面目全非，對外界世界完全抱著無所謂的態(tài)度，每天只專注于聆聽自己內(nèi)心的聲音，聆聽自己體內(nèi)風(fēng)暴的秘密咆哮，都是叛逆的，黑色的風(fēng)暴。赫爾曼黑塞《德米安》

85、一瞬間，當(dāng)周圍的世界在他心中融解并消退，當(dāng)他像太空的一顆恒心一般孤獨(dú)的佇立，一種冰冷的絕望感吞沒了他；但是，他比以往任何時(shí)候都堅(jiān)定地成為他自己，這是他覺醒之最后的顫栗，這是他新生之最后的陣痛。赫爾曼黑塞《悉達(dá)多》

86、我坐地鐵上班，工作地點(diǎn)幾乎在這個(gè)城市的盡頭，地鐵上的人會逐漸減少，周末時(shí)他們形態(tài)慵懶，工作日則像在各站逃散。這都不影響我觀察他們，每個(gè)樣本，都極其平凡，又藏有秘密，和我一樣。丁丁張《永無止盡的約會》

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