形而上學(xué)是什么意思

中國文化經(jīng)過這么多年的沉淀，形成了很多東西，比如成語，常常讓人摸不著頭腦，比如形而上學(xué)是什么意思？相信很多人都不能理解吧，小編也是經(jīng)過了一番查證，那么接下來小編向大家介紹一下這個成語的意思吧。

形而上學(xué)指對世界本質(zhì)的研究，即研究一切存在者，一切現(xiàn)象（尤其指抽象概念）的原因及本源。最早由亞里士多德所構(gòu)建，稱其為“第一哲學(xué)”、“第一科學(xué)”。

其目的在于確定事物的真實本質(zhì)，也就是確定存在物的意義、結(jié)構(gòu)和原理。

形而上學(xué)的主要問題包括：超自然世界的本原是什么，靈魂是否存在，自由意志等。

形而上學(xué)，是原始哲學(xué)的一個門類，指對不可證明的無形世界本質(zhì)的猜測，我們常說的“孤立、靜止、片面的觀點觀察事物的思維方式”是它后來的引申義。它是一種研究存在的本體論體系，其理論原則是柏拉圖的;世界二重化。 13世紀(jì)起被作為哲學(xué)名詞，用以指研究超經(jīng)驗的東西（靈魂、意志自由等）的學(xué)問。

在現(xiàn)代科學(xué)發(fā)軔之前，科學(xué)問題被當(dāng)做哲學(xué)的一部分來研究，被稱為自然哲學(xué)。術(shù)語“science”（科學(xué)，拉丁語為scientia）原本只有“knowledge”（知識）的意思。然而，隨著科學(xué)方法的廣泛運用，自然哲學(xué)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N源于實驗和數(shù)學(xué)的可靠方法體系，與哲學(xué)的其他領(lǐng)域分道揚(yáng)鑣。到了十八世紀(jì)末，它開始被稱為“科學(xué)”以示其與哲學(xué)的區(qū)別。

從認(rèn)識論基礎(chǔ)上來看，形而上學(xué)類似于基礎(chǔ)數(shù)學(xué)，也是非經(jīng)驗性的，對于不能直接透過感知所得到答案的問題， 它在先驗條件假設(shè)（類似于數(shù)學(xué)公理）下， 通過理性的分析和縝密的邏輯思維來推演出答案, 并且不能有矛盾。所以，基礎(chǔ)數(shù)學(xué)常被認(rèn)為是形而上學(xué)應(yīng)用于數(shù)字存在情況下的特例。

形而上學(xué)歷史上為神學(xué)服務(wù)的只是其中一個應(yīng)用。關(guān)于形而上學(xué)與神學(xué)的關(guān)系，哲學(xué)家薩特說：盡管萊布尼茲肯定上帝的存在，而我否定其存在， 但他并不比我更能稱得上是形而上學(xué)哲學(xué)家。

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