價值觀是什么

在學(xué)政治的時候老師都會說到價值觀，那價值觀是什么呢？我們來了解一下價值觀是什么吧。

1、定義

價值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，也就是人認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價值或作用；在階級社會中，不同階級有不同的價值觀念。

2、作用

（1）價值觀對動機(jī)有導(dǎo)向的作用，人們行為的動機(jī)受價值觀的支配和制約，價值觀對動機(jī)模式有重要影響，在同樣的客觀條件下，具有不同價值觀的人，其動機(jī)模式不同，產(chǎn)生的行為也不相同，動機(jī)的目的方向受價值觀的支配，只有那些經(jīng)過價值判斷被認(rèn)為是可取的，才能轉(zhuǎn)換為行為的動機(jī)，并以此為目標(biāo)引導(dǎo)人們的行為。

（2）價值觀反映人們的認(rèn)知和需求狀況，價值觀是人們對客觀世界及行為結(jié)果的評價和看法，因而，它從某個方面反映了人們的人生觀和世界觀，反映了人的主觀認(rèn)知世界。

3、特點(diǎn)

（1）穩(wěn)定性和持久性

價值觀具有相對的穩(wěn)定性和持久性。在特定的時間、地點(diǎn)、條件下，人們的價值觀總是相對穩(wěn)定和持久的。

（2）歷史性與選擇性

在不同時代、不同社會生活環(huán)境中形成的價值觀是不同的。一個人的價值觀是從出生開始，在家庭和社會的影響下，逐步形成的。一個人所處的社會生產(chǎn)方式及其所處的經(jīng)濟(jì)地位，對其價值觀的形成有決定性的影響。

（3）主觀性

指用以區(qū)分好與壞的標(biāo)準(zhǔn)，是根據(jù)個人內(nèi)心的尺度進(jìn)行衡量和評價的，這些標(biāo)準(zhǔn)都可以稱為價值觀。

拓展資料

價值觀具有相對的穩(wěn)定性和持久性。在特定的時間、地點(diǎn)、條件下，人們的價值觀總是相對穩(wěn)定和持久的。比如，對某種人或事物的好壞總有一個看法和評價，在條件不變的情況下這種看法不會改變。

任何一種思想在沒有被絕對的否認(rèn)之前，那么這種思想所形成的視角、背景、判斷以及它所述說的意義，都會有著一定程度上的客觀價值所在，而這種思想的價值則在于它所被認(rèn)可的程度和意義。

就是人對于這種思想的理解感知，這是人性思維里最簡單、也是最真實(shí)的評定所在，這也就評定出一種思想是否偉大，而這種思想又是否可以成為價值觀的由來。

人們的生活和教育經(jīng)歷互不相同，因此價值觀也多種多樣。行為科學(xué)家格雷夫斯（Graves）為了把錯綜復(fù)雜的價值觀進(jìn)行歸類，曾對企業(yè)組織內(nèi)各式人物做了大量調(diào)查，就他們的價值觀和生活作風(fēng)進(jìn)行分析，最后概括出以下七個等級：

第一級、反應(yīng)型：這種類型的人并不意識自己和周圍的人類是作為人類而存在的。他們可是照著自己基本的生理需要做出反應(yīng)，而不顧其他任何條件。這種人非常少見，實(shí)際等于嬰兒。

第二級、部落型：這種類型的人依賴成性，服從于傳統(tǒng)習(xí)慣和權(quán)勢。

第三級、自我中心型：這種類型的人信仰冷酷的個人主義，自私和愛挑釁，主要服從于權(quán)力。

第四級、堅持己見型：這種類型的人對模棱兩可的意見不能容忍，難于接受不同的價值觀，希望別人接受他們的價值觀。

第五級、玩弄權(quán)術(shù)型：這種類型的人通過擺弄別人，篡改事實(shí)，以達(dá)到個人目的，非常現(xiàn)實(shí)，積極爭取地位和社會影響。

第六級、社交中心型：這種類型的人把被人喜愛和與人相處看作重于自己的發(fā)展，受現(xiàn)實(shí)主義、權(quán)力主義和堅持己見者的排斥。

第七級、存在主義型：這種類型的人能高度容忍模糊不清的意見和不同的觀點(diǎn)，對制度和方針的僵化、空掛的職位、權(quán)力的強(qiáng)制使用，敢于直言。

這個等級分類發(fā)表以后管理學(xué)家邁爾斯等人在1974年就美國企業(yè)的現(xiàn)狀進(jìn)行了對照研究。他們認(rèn)為，一般企業(yè)人員的價值觀分布于第二級和第七級之間。就管理人員來說，過去大多屬于第四級和第五級，隨著時間的推移，這兩個等級的人漸被第六、七級的人取代。

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