五行相生是表示正時序的轉(zhuǎn)化 五行相生是表示正時序的轉(zhuǎn)化 什么意思

1、五種元素的誕生到五種元素的相位之間的順序只能在“恒定性”范圍內(nèi)確定。這就是五行興衰之間的比例關(guān)系。這種比例關(guān)系，實際上就是說，五種元素的起伏只能限制在五種元素之間的平衡和協(xié)調(diào)所允許的波動范圍內(nèi)，這是一種正常的波動，超出了這個波動范圍。另一方面，它又是一種不正常的現(xiàn)象，必然會引起異常的約束，即它屬于五行“利用侵略”的關(guān)系。

2、“五行”與“五行”之間的關(guān)系是“相互利用”的關(guān)系，即張景岳說“少是好”，“克鐘有用”。“第一個人知道他丈夫靠什么謀生，但他不知道自己的生活中有什么。”如果你知道的是一克，但你不知道它是有用的。普通人只知道五行要素的“共同誕生”是相互投資，而不知道相互約束涉及到彼此的資產(chǎn)。我們只知道這五項要素的“階段”是相互約束，我不知道互相約束的目的是要充分發(fā)揮受管制者的正常作用。張景岳認識到，在“共同生活”中有‘相互約束’和‘相互傷害’的作用。而“相克”的日子是“可申請”，也就是說，它包含了“互用”和“互用”的含義，如“木生火”，“木”被“火”燒成灰燼，“木”不再存在?！盎鹕痢?，物被“火”燒成灰，灰是“土”，灰堆積太多，“火”是灰色的，不能燃燒?！澳尽笔埂盎稹蓖?，“火”使“木”受其害，“火”增“土”，“土”增“火”倒“火”。五要素“互生”的結(jié)果是“兒子”變成“母親”，“母親”受到“兒子”的傷害。因此，五行的“互生”包含了“相克”或“殘害”的含義，即“兒子”或“孩子”傷害“母親”的現(xiàn)象。

3、充分發(fā)揮“水”的滋潤和救火作用。例如，“土壤”不構(gòu)成“水”?！八焙汀皻狻笔遣皇芸刂频?，不可避免地會溢出，造成災難。因此，“相互制約”五要素的目的是控制被制約者，使其發(fā)揮正常功能，即“使用制約”。

4、以上說明這五個元素的本質(zhì)是變換。即由“母”轉(zhuǎn)化為“子”，五行的本質(zhì)是為了使被約束的人能夠履行正常的功能，即包含“互生”、“互用”的意思。“互生”與“相克”的關(guān)系是相反的，互補的關(guān)系。

5、因此，“易經(jīng)”指出，這五個要素的階段可以改變。雖然大多數(shù)人都在尋找伴侶，但他們認為兩者中的五個要素不能同時存在，但事實并非如此。要改變夫妻關(guān)系，還有一條路要走。

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