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掩耳盜鈴成語(yǔ)故事出處

來(lái)源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時(shí)間:2022-04-03 22:00:18
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掩耳盜鈴成語(yǔ)故事出處

出處:“范氏之亡也,百姓有得鐘者,欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù)。以錘毀之,鐘況然有音??秩寺勚鴬Z己也,遽掩其耳。”(戰(zhàn)國(guó)·呂不韋等《呂氏春秋·自知》)
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導(dǎo)讀出處:“范氏之亡也,百姓有得鐘者,欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù)。以錘毀之,鐘況然有音??秩寺勚鴬Z己也,遽掩其耳?!保☉?zhàn)國(guó)·呂不韋等《呂氏春秋·自知》)

1、出處:“范氏之亡也,百姓有得鐘者,欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù)。以錘毀之,鐘況然有音。恐人聞之而奪己也,遽掩其耳?!保☉?zhàn)國(guó)·呂不韋等《呂氏春秋·自知》)

2、成語(yǔ)寓意:“掩耳盜鈴”這個(gè)成語(yǔ)告訴人們:凡是要客觀存在的東西,它不會(huì)依人的主觀意志而改變,就如鐘的響聲一樣,只要人碰了它,不管是否捂住耳朵,它都是要發(fā)出聲音的?,F(xiàn)實(shí)中,也不乏有人對(duì)客觀存在的現(xiàn)實(shí)不正視、不研究,采取閉目塞聽(tīng)的態(tài)度,以為如此,它就不存在了,這和“掩耳盜鈴”一樣,都是極端的主觀唯心主義——唯我論的表現(xiàn)。如果對(duì)客觀存在的現(xiàn)實(shí)不正視、不研究,采取閉目塞聽(tīng)的態(tài)度的話,其結(jié)果只能是自食苦果。

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出處:“范氏之亡也,百姓有得鐘者,欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù)。以錘毀之,鐘況然有音。恐人聞之而奪己也,遽掩其耳?!保☉?zhàn)國(guó)·呂不韋等《呂氏春秋·自知》)
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