1、13世紀(jì)末時基督教己成為歐洲最大的政治勢力和經(jīng)濟集團,尤其是羅馬教皇的權(quán)勢更不可一世。到了“阿維尼翁教宗”時,西歐各國世俗政權(quán)與羅馬教宗之間的權(quán)力爭奪十分激烈,教廷也由羅馬遷往靠近法國邊境的城市阿維尼翁,教皇勢力受到極大的沖擊。后世的歷史學(xué)家將此時的教皇稱為“阿維尼翁之囚”。
2、羅馬教廷遷至阿維尼翁始自13世紀(jì)末法國國王腓力四世與教皇卜尼法斯八世為爭奪統(tǒng)治權(quán)及教會財產(chǎn)的斗爭。法國國王腓力四世繼位后依靠武力將許多伯爵領(lǐng)地并入王室,成為法國第一個專制君主。
3、他為了統(tǒng)一法國和對英國作戰(zhàn)的需要開始向教會神職人員征稅。此舉嚴(yán)重地侵害了教皇利益,因為它勢必減少教皇的收入。于是教皇卜尼法斯八世于1302年發(fā)布通諭宣稱,世俗君主無權(quán)對教會及神職人員行使權(quán)力。史稱《一圣教諭(A holy duarul)》這份教諭成為了法梵兩國的導(dǎo)火索。
4、而腓力四世則針鋒相對,索性禁止法國貨幣出境。隨后,法王又于1301年將法國大主教以叛國罪投入監(jiān)獄,兩年后,腓力四世又派人攻入教皇住所,將卜尼法斯凌辱毆打一頓,致使其幾周后便死去。1305年,在腓力四世的壓力下,一名法國主教當(dāng)上教皇,取名克雷芒五世。
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