羌笛何須怨楊柳的修辭手法介紹
來源:懂視網(wǎng)
責(zé)編:小OO
時間:2022-04-03 10:40:07
羌笛何須怨楊柳的修辭手法介紹
1、羌笛何須怨楊柳采用了擬人化手法。將羌笛和楊柳作為行為的主動方和被動方,將羌笛的聲聲“怨”,表達了詩人的情緒?!岸取弊謩t賦予了春風(fēng)人性化的動作。2、“羌笛何須怨楊柳”出自唐朝王之渙的《涼州詞》,描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象,和詩人遠離家鄉(xiāng)的悲愁情懷。原詩:黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
導(dǎo)讀1、羌笛何須怨楊柳采用了擬人化手法。將羌笛和楊柳作為行為的主動方和被動方,將羌笛的聲聲“怨”,表達了詩人的情緒。“度”字則賦予了春風(fēng)人性化的動作。2、“羌笛何須怨楊柳”出自唐朝王之渙的《涼州詞》,描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象,和詩人遠離家鄉(xiāng)的悲愁情懷。原詩:黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
1、羌笛何須怨楊柳采用了擬人化手法。將羌笛和楊柳作為行為的主動方和被動方,將羌笛的聲聲“怨”,表達了詩人的情緒?!岸取弊謩t賦予了春風(fēng)人性化的動作。
2、“羌笛何須怨楊柳”出自唐朝王之渙的《涼州詞》,描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象,和詩人遠離家鄉(xiāng)的悲愁情懷。原詩:黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
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羌笛何須怨楊柳的修辭手法介紹
1、羌笛何須怨楊柳采用了擬人化手法。將羌笛和楊柳作為行為的主動方和被動方,將羌笛的聲聲“怨”,表達了詩人的情緒?!岸取弊謩t賦予了春風(fēng)人性化的動作。2、“羌笛何須怨楊柳”出自唐朝王之渙的《涼州詞》,描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象,和詩人遠離家鄉(xiāng)的悲愁情懷。原詩:黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。