感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系
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責(zé)編:小OO
時(shí)間:2022-04-03 12:23:40
感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系
1、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一關(guān)系:(1)理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)。(2)感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)。(3)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透。2、感性是屬于理性認(rèn)識(shí)最為基礎(chǔ)和前提的部分,然后理論它又是在感性的基礎(chǔ)上面從而繼續(xù)發(fā)展起來(lái)的一種形式,它們之間可以說(shuō)是相互依賴(lài)的關(guān)系,理性最主要依賴(lài)感性的就是思維的素材,然而感性就是透過(guò)事物的現(xiàn)象看透本質(zhì)。
導(dǎo)讀1、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一關(guān)系:(1)理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)。(2)感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)。(3)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透。2、感性是屬于理性認(rèn)識(shí)最為基礎(chǔ)和前提的部分,然后理論它又是在感性的基礎(chǔ)上面從而繼續(xù)發(fā)展起來(lái)的一種形式,它們之間可以說(shuō)是相互依賴(lài)的關(guān)系,理性最主要依賴(lài)感性的就是思維的素材,然而感性就是透過(guò)事物的現(xiàn)象看透本質(zhì)。
1、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一關(guān)系:
(1)理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)。
(2)感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)。
(3)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透。
2、感性是屬于理性認(rèn)識(shí)最為基礎(chǔ)和前提的部分,然后理論它又是在感性的基礎(chǔ)上面從而繼續(xù)發(fā)展起來(lái)的一種形式,它們之間可以說(shuō)是相互依賴(lài)的關(guān)系,理性最主要依賴(lài)感性的就是思維的素材,然而感性就是透過(guò)事物的現(xiàn)象看透本質(zhì)。
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感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系
1、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一關(guān)系:(1)理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)。(2)感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)。(3)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透。2、感性是屬于理性認(rèn)識(shí)最為基礎(chǔ)和前提的部分,然后理論它又是在感性的基礎(chǔ)上面從而繼續(xù)發(fā)展起來(lái)的一種形式,它們之間可以說(shuō)是相互依賴(lài)的關(guān)系,理性最主要依賴(lài)感性的就是思維的素材,然而感性就是透過(guò)事物的現(xiàn)象看透本質(zhì)。