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人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客是什么意思

來源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時(shí)間:2021-09-11 18:07:10
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人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客是什么意思

人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客這句話意為生于天地間的人們,如同在外遠(yuǎn)行的旅客,急于歸家那般快速歸為塵土,出自《青青陵上柏》,是產(chǎn)生于漢代的一首文人五言詩,是《古詩十九首》之一。
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導(dǎo)讀人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客這句話意為生于天地間的人們,如同在外遠(yuǎn)行的旅客,急于歸家那般快速歸為塵土,出自《青青陵上柏》,是產(chǎn)生于漢代的一首文人五言詩,是《古詩十九首》之一。

有人在讀到人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客這句話時(shí),不知道是什么意思,今天小編就來把意思分享給大家。

“人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客”這句話意為生于天地間的人們,如同在外遠(yuǎn)行的旅客,急于歸家那般快速歸為塵土。

出自《青青陵上柏》,是產(chǎn)生于漢代的一首文人五言詩,是《古詩十九首》之一。此詩寫作者游戲宛洛,意在仕途。作者無名氏。

原文如下:

青青陵上柏,磊磊澗中石。

人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客。

斗酒相娛樂,聊厚不為薄。

驅(qū)車策駑馬,游戲宛與洛。

洛中何郁郁,冠帶自相索。

長(zhǎng)衢羅夾巷,王侯多第宅。

兩宮遙相望,雙闕百馀尺。

極宴娛心意,戚戚何所迫?

譯文如下:

陵墓上長(zhǎng)得青翠的柏樹,溪流里堆聚成堆的石頭。

人生長(zhǎng)存活在天地之間,就好比遠(yuǎn)行匆匆的過客。

區(qū)區(qū)斗酒足以娛樂心意,雖少卻勝過豪華的宴席。

駕起破馬車驅(qū)趕著劣馬,照樣在宛洛之間游戲著。

洛陽城里是多么的熱鬧,達(dá)官貴人彼此相互探訪。

大路邊列夾雜著小巷子,隨處可見王侯貴族宅第。

南北兩個(gè)宮殿遙遙相望,兩宮的望樓高達(dá)百余尺。

達(dá)官貴人們雖盡情享樂,卻憂愁滿面不知何所迫。

注釋

青青:本意為藍(lán)色,引申為深綠色,這里的“青青”,猶言長(zhǎng)青青,是說草木茂盛的意思。陵:表示與地形地勢(shì)的高低上下有關(guān),此處指大的土山或墓地。柏:四季常青的樹木,可供建筑及制造器物之用。

磊:眾石也,即石頭多。會(huì)意字,從三石。

生:生長(zhǎng),生活。

忽:本義為不重視、忽略,此處指快的意思。

遠(yuǎn)行客:在此有比喻人生的短暫如寄于天地的過客的意思???,表示與家室房屋有關(guān),本義為寄居、旅居、住在異國他鄉(xiāng)。此句言人在世上,為時(shí)短暫,猶如遠(yuǎn)道作客,不久得回去。

擴(kuò)展資料:

《古詩十九首》的時(shí)代和作者向來是漢魏文學(xué)研究中的熱點(diǎn)問題,各種觀點(diǎn)異彩紛呈。宇文所安認(rèn)為中國早期詩歌是一個(gè)復(fù)制系統(tǒng),找不到“古詩”早于建安時(shí)期的確鑿證據(jù)。木齋提出《古詩十九首》及建安詩歌的重要組成大部分詩作是曹植之作。

李善注《昭明文選·雜詩上》提出其作者為東漢無名氏,這也是二十世紀(jì)以來最為流行的主流觀點(diǎn)。從《青青陵上柏》描寫的內(nèi)容來看,其作者應(yīng)當(dāng)是東漢末年無名氏,應(yīng)是一位出身社會(huì)中層的士人。他游歷京城時(shí)創(chuàng)作此詩,記錄了東漢末年社會(huì)危局及士人心態(tài)。

其創(chuàng)作年代應(yīng)當(dāng)在漢末獻(xiàn)帝建安之前的幾十年間。 

以上就是關(guān)于這句話的解釋,希望能幫助大家進(jìn)行了解。

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人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客是什么意思

人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客這句話意為生于天地間的人們,如同在外遠(yuǎn)行的旅客,急于歸家那般快速歸為塵土,出自《青青陵上柏》,是產(chǎn)生于漢代的一首文人五言詩,是《古詩十九首》之一。
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