文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較說(shuō)明

1、歷史背景：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)生在14-17世紀(jì)資本主義的萌芽時(shí)期，資本主義生產(chǎn)關(guān)系已在西歐封建社會(huì)內(nèi)部增長(zhǎng)。啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生在17-18世紀(jì)，此時(shí)資本主義已經(jīng)在全世界進(jìn)一步發(fā)展。

2、思想主張：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)把斗爭(zhēng)的矛頭指向基督教會(huì)，強(qiáng)調(diào)人性，反對(duì)神性，其核心要求是摧毀神學(xué)世界觀。啟蒙運(yùn)動(dòng)把斗爭(zhēng)矛頭指向封建教會(huì)，又指向封建制度，強(qiáng)調(diào)理性。主張的核心是批判專制主義，教權(quán)主義。

3、影響：文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)是世界近代史上的兩大重要的思想運(yùn)動(dòng)，都為新型資產(chǎn)階級(jí)取得政治經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位作了思想上的準(zhǔn)備。文藝復(fù)興對(duì)后來(lái)的啟蒙運(yùn)動(dòng)有直接的影響作用，啟蒙運(yùn)動(dòng)在政治上產(chǎn)生的巨大影響是世界范圍的，他的直接后果就是掀起了資產(chǎn)階級(jí)革命和改革的潮流，為資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想動(dòng)員。

4、程度：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)是文藝復(fù)興的繼承和發(fā)展，更具廣泛性，更加深入人心，把反封建，反宗教神學(xué)的斗爭(zhēng)推進(jìn)到反對(duì)封建專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)，按照資產(chǎn)階級(jí)利益建構(gòu)政治制度的高度，比文藝復(fù)興的人文主義更加徹底，其主張從理論上升到政治構(gòu)建的高度。

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