1、意思就是繼承并發(fā)揚(yáng)光大圣人們的文化思想,“往圣”就是以往的、過(guò)去的、歷史上的圣人,具體所指即是孔子、孟子;“絕學(xué)”就是中斷了、失傳了的學(xué)說(shuō),具體所指即是孔孟儒學(xué)。
2、唐、宋時(shí)期的一些儒家學(xué)人,認(rèn)為孔子所創(chuàng)立的儒學(xué),后由孟子傳承。而孟子之后,則中斷、失傳,成了“絕學(xué)”。唐代韓愈在《原道》中就明確提出了這種觀點(diǎn)。他認(rèn)為,自從周道衰落,孔子去世以后,秦始皇焚燒詩(shī)書(shū),漢初崇尚黃老,佛教盛行于晉、魏、梁、隋之間。
3、那時(shí)談?wù)摰赖氯柿x的人,不歸入楊朱學(xué)派,就歸入墨翟學(xué)派;不歸入道學(xué),就歸入佛學(xué)。歸入了那一家,必然輕視另外一家。尊崇所歸入的學(xué)派,就貶低所反對(duì)的學(xué)派;依附歸入的學(xué)派,就污蔑反對(duì)的學(xué)派。
4、后世的人想知道儒家仁義道德學(xué)說(shuō)的真諦,就無(wú)所遵從了??梢?jiàn),儒家學(xué)說(shuō)失墜不傳,成為絕學(xué),是由秦漢以來(lái)焚書(shū)坑儒、黃老盛行、佛教流傳所導(dǎo)致的結(jié)果。張載也基本接受了韓愈這種看法。
5、他認(rèn)為,由孔孟創(chuàng)立的儒家圣人之學(xué),自兩漢以下,歷經(jīng)魏晉、南北朝、隋唐,以至五代,千百年間,由于受到佛教、道家的沖擊而中衰不彰,一直未能善續(xù)先秦儒家的學(xué)脈,致使“學(xué)絕道喪”。特別是佛氏影響尤烈。
6、為了使儒家的智慧、精神重放光芒,就必須繼承和發(fā)揚(yáng)被道、佛等異端思想所中衰了的儒家學(xué)說(shuō),“唱此絕學(xué),亦輒欲成一次第”(《張子語(yǔ)錄·語(yǔ)錄下》)。為此,他把“為往圣繼絕學(xué)”確立為自己崇高而宏偉的學(xué)術(shù)使命。
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