1、靈獨(dú)覺(jué)法:當(dāng)做工夫時(shí),宜絕念忘機(jī),靜心定神;提防動(dòng)心起念,惟有一靈獨(dú)耀,而歸真返樸;此時(shí)便易入無(wú)為正定,山河大地。十方虛空,盡皆消殞,歸于寂滅。在一靈獨(dú)耀境中,不可動(dòng)心思量,才涉思維,便成剩法。
2、泯外守中法:儒門(mén)以「執(zhí)中」為心法,并以中庸之道為天下后世倡。老子以「守中」為心法,丹道門(mén)庭修煉更有「守中」與「守中黃」一訣法,心口相傳。佛家亦倡「中道」,主舍空有二邊而行中道,最后雖主「中亦不立」,即中亦應(yīng)舍,然仍以得證中道為修證要妙。
3、冥心守一法:仙經(jīng)曰:「子欲長(zhǎng)生,守一當(dāng)明?!谷沂ト私倘?,除以中為道體外,又復(fù)以一為道體。道本虛無(wú)。大而無(wú)外,小而無(wú)內(nèi);惟在此虛無(wú)中,有宇宙天地萬(wàn)物,若無(wú)「中」則上下左右,運(yùn)行生息,俱無(wú)由立,亦無(wú)由維系而至于不墜不滅。
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