九仙山的導游詞范文

九仙山的導游詞是怎樣的？下面就來給大家詳細介紹：

導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞，是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具。九仙山導游詞一般由三部分組成，首先是開場白，向大家打招呼以及簡短的自我介紹即可，主要內容以介紹九仙山的自然景觀和歷史故事為主，最后結尾表達美好祝愿。

　　介紹山東九仙山的導游詞(一)

　　九仙山風景區(qū)位于山東日照。九仙山風景名勝區(qū)為五蓮山風景名勝區(qū)的一部分，與五蓮山隔壑相峙，素以“奇如黃山，秀如泰山，險如華山”而著稱。九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多，與五蓮山并稱雙絕。被譽為“江北一絕”漫山遍野的杜鵑花，春夏之交，競相開放，令人陶醉。霜秋之季，滿山紅葉與山光石景相輝映，蔚為壯觀。

　　風景區(qū)內的靈鷲巖和永安巖，都是德化縣級文物保護單位。靈鷲巖位于九仙山巔東側，寺的墻，柱均為石筑，釋迦牟尼等15尊佛像亦為石雕。明萬歷年間柱礎重修，新建山門石坊，增置巖田。16—18世紀，這里曾是我省佛教活動中心之一。其僧徒分成九仙派18個支系，發(fā)展至900多人，分住或住持全省89處寺廟。

　　永安巖位于九仙山之南，赤水鎮(zhèn)銘愛村、大銘鄉(xiāng)大銘村的交界處。正殿供奉云濟史公祖師，左邊蛇岳尊王伽蘭佛，右邊安放著檀越主周進宗、周瓊六塑像。正殿的中梁用拱木組成的藻井，圓天畫著太極圈，結構精彩別致，獨具一格，明、清時期大學士史繼偕，進士翰林院檢討賴垓、太常寺卿李懋檜偕其侄進士李為觀、進士知府李道泰，先后為該巖題贈牌匾。現(xiàn)尚保存的有賴垓的“法云真際”牌匾和民國時期的兩對木刻楹聯(lián)，寺字東側有護界亭1座。

　　居仙臥龍，傳神離奇。戰(zhàn)國孫臏馬陵大捷之后，辭去齊國軍師，浪跡山林，終選此地，修建茅舍，聚待講學，并寫下了千古不朽的軍事巨著《孫臏兵法》。

　　由于受海洋氣候和地形的影響，四季分明，冬無嚴寒，夏無酷暑。春秋兩季氣候溫和，夏季雨量偏多，屬于海洋季風氣候和溫帶季風氣候的交匯處。

　　介紹山東九仙山的導游詞(二)

　　位于山東日照的九仙山風景名勝區(qū)為五蓮山風景名勝區(qū)的一部分，與五蓮山隔壑相峙，素以“奇如黃山，秀如泰山，險如華山”而著稱。九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多，與五蓮山并稱雙絕。以其突兀的山峰，蒼翠的植被，古老的文化，形成以游覽觀光為主體的產(chǎn)品類型。從曲徑通幽的山間秀色到晴空響雪的懸泉飛瀑，從韻脈神秘的自然景觀到古老豐富的歷史文化，無不受到眾多游客的喜愛，成為游覽的佳處。

　　九仙山的美可以歸納為奇、秀、險、怪、幽、曠、奧七大特色，最大的特點是“地中山、地中潭、地中瀑”，華北罕見，令人叫絕。還有被譽為“江北一絕”漫山遍野的杜鵑花，春夏之交，競相開放，令人陶醉。霜秋之季，滿山紅葉與山光石景相輝映，蔚為壯觀。居仙臥龍，傳神離奇。

　　歷史上許多隱士騷客，常會于此，吟詩論文，贊美九仙山勝境。宋代文學家蘇軾曾有“九仙今已壓京東”的詩句。戰(zhàn)國孫臏馬陵大捷之后，辭去齊國軍師，浪跡山林，終選此地，修建茅舍，聚待講學，并寫下了千古不朽的軍事巨著《孫臏兵法》。明代禮部侍郎翁正春贊為“真齊魯間最圣地也”。

　　介紹山東九仙山的導游詞(三)

　　九仙山，位于魯東南黃海之濱，縣城東南約16.5公里處，東與五蓮山毗鄰，主峰卡山垛697米，總面積55平方公里，年平均氣溫、光照、降水等條件與五蓮山基本相同。素以“奇如黃山，秀如泰山，險如華山”而著稱。

　　九仙山奇峰異石與洞窟泉瀑之多，與五蓮山并稱雙絕。以其突兀的山峰，蒼翠的植被，古老的文化，形成了游覽觀光的主體。

　　從曲徑通幽的山間秀色到晴空響雷的懸泉飛瀑，從韻脈神秘的自然景觀到古老豐富的歷史文化，無不受到眾多游客的喜愛。九仙山的美可以歸納為奇、秀、險、怪、幽、曠、奧七大特色。特點是“地中山、地中潭、地中瀑”，華北罕見。

　　春夏之交，遍野的杜鵑花，競相開放，令人陶醉;霜秋之季，滿山的紅葉與山光石景相輝映，蔚為壯觀，被譽為“江北一絕”。

　　居仙臥龍，傳神離奇。歷史上很多隱士騷客，常會于此，吟詩論文，贊美九仙山勝境。戰(zhàn)國孫臏馬陵大捷之后，辭去齊國軍師，浪跡山林，終選此地，修建茅舍，聚徒講學，并寫下了千古不朽的軍事巨著《孫臏兵法》。

　　宋代文學家蘇軾曾有“九仙今已壓京東”的詩句。明代禮部侍郎翁正春贊為“真齊魯間圣地也”。明代清初，書畫大家張桐與摯友結廬定居，見此山水俱奇，獨具特色，自成一山，遂定名“臥象山”，并著《臥象山志》。

　　1988年，九仙山含在五蓮山之內，被省政府列為省級風景名勝區(qū)。先后獲得“國家AAAA級旅游風景區(qū)”、“國家森林公園”、“中國生態(tài)旅游實驗基地”稱號。

以上就是小編今天的分享了，希望可以幫助到大家。

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