相對(duì)論是關(guān)于時(shí)空和引力的理論,主要由愛因斯坦創(chuàng)立,依其研究對(duì)象的不同可分為狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。狹義與廣義相對(duì)論的區(qū)別在于所討論的問(wèn)題是否涉及引力(彎曲時(shí)空),即狹義相對(duì)論只涉及那些沒有引力作用或者引力作用可以忽略的問(wèn)題,而廣義相對(duì)論則是討論有引力作用時(shí)的物理學(xué)。用相對(duì)論的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),就是狹義相對(duì)論的背景時(shí)空是平直的,即四維平凡流型配以閔氏度規(guī),其曲率張量為零,又稱閔氏時(shí)空;而廣義相對(duì)論的背景時(shí)空則是彎曲的,其曲率張量不為零。
相對(duì)論極大地改變了人類對(duì)宇宙和自然的“常識(shí)性”觀念,提出了“同時(shí)的相對(duì)性”、“四維時(shí)空”、“彎曲時(shí)空”等全新的概念。不過(guò)近年來(lái),人們對(duì)于物理理論的分類有了一種新的認(rèn)識(shí)——以其理論是否是決定論的來(lái)劃分經(jīng)典與非經(jīng)典的物理學(xué),即“非經(jīng)典的=量子的”。在這個(gè)意義下,相對(duì)論仍然是一種經(jīng)典的理論。
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