魅力江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文

江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞要怎么寫(xiě)呢？一起來(lái)看看小編的今日分享吧。

江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞包括三個(gè)部分，首先介紹一下景點(diǎn)的歷史背景，讓大家對(duì)景點(diǎn)有個(gè)簡(jiǎn)單的了解。然后詳細(xì)介紹景點(diǎn)的特色，比如景點(diǎn)的歷史文化、故事和景點(diǎn)的建造和規(guī)模等。最后呼吁大家愛(ài)護(hù)景點(diǎn)的環(huán)境，并歡迎大家下次再來(lái)參觀。

魅力江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文1

靈山梵宮位于靈山勝境景區(qū)內(nèi)，與靈山大佛比鄰而立，是一座相當(dāng)豪華的佛教宮殿，內(nèi)部有精美的裝潢和展品，值得細(xì)看。當(dāng)梵宮圣壇不舉行會(huì)議時(shí)，每天還有如夢(mèng)如幻的演出靈山吉祥頌，壯觀震撼，不容錯(cuò)過(guò)。

靈山梵宮的外觀以華藏塔風(fēng)格為主，并融合了石窟與傳統(tǒng)佛教建筑元素，大塊的石板外墻上布滿了精美的浮雕，五個(gè)金色尖頂非常大氣。走進(jìn)宮殿，殿內(nèi)的東陽(yáng)木雕、敦煌壁畫(huà)、揚(yáng)州漆器、景泰藍(lán)須彌燈、壽山石雕、景德鎮(zhèn)青花斗彩缸等藝術(shù)珍品讓人目不暇接。寬敞的大廳四處金碧輝煌，你會(huì)看到人形的十二生肖金像，各個(gè)坐姿不同，神態(tài)逼真。來(lái)到中庭，精雕細(xì)琢的高大穹頂氣派非凡，藍(lán)色的頂端宛如蒼天;前方梁柱上有不同形態(tài)的仙人雕像，仿佛就要飛出來(lái)一般。

穿過(guò)中庭走到底，可以看到一堵閃耀著奇光異彩的高墻，這就是梵宮的鎮(zhèn)館之寶“華藏世界”。墻面有100平方米大，由160塊琉璃燒制而成，上面有浮雕，中間鑲嵌著“一大四小”五座金佛，上方是一塊木匾，寫(xiě)著“妙應(yīng)無(wú)窮”四個(gè)金字，整個(gè)作品可謂耀眼奪目。

再到圣壇看看，這個(gè)寬敞的會(huì)場(chǎng)引人注目的莫過(guò)于它斑斕的大穹頂，不斷變化的燈光讓人好似進(jìn)入夢(mèng)境一般。這里的靈山吉祥頌演出講述釋迦牟尼舍棄皇太子地位及奢侈的生活，出家學(xué)道，歷經(jīng)磨難后成佛的歷程，你可以坐在蒲團(tuán)坐墊上來(lái)觀賞。購(gòu)買(mǎi)了門(mén)票的游客可憑票免費(fèi)看吉祥頌演出，免票群體看演出需另付50元，具體演出時(shí)間可詳見(jiàn)官網(wǎng)。

另外，在梵宮2樓還有一個(gè)珍寶館(單獨(dú)售票，30元)，展示許多當(dāng)代美術(shù)工藝大師的作品，包括玉雕、瓷器、繪畫(huà)等，可以大飽眼福。在3樓的五觀堂還可以品嘗齋飯，凈素自助餐參考價(jià)50元。

梵宮外面還有廣場(chǎng)、香水海、曼飛龍塔、五印壇城等佛教景觀建筑，可以細(xì)細(xì)觀賞。

魅力江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文2

今天我們要參觀的花果山景區(qū)風(fēng)景怡人，花果山位于洛陽(yáng)市西34公里處的宜陽(yáng)縣境內(nèi)，景區(qū)總面積180平方公里，主峰海拔1831.8米。公園內(nèi)林蔭蔽日，飛瀑高懸，猴石奇異，古木參天，素有“雄俊賽五岳，奇秀冠中原”之稱。

花果山之名始見(jiàn)于北宋《太平寰宇記》：“壽安縣(今宜陽(yáng)縣)岳頂山在縣西南，又西為花果山，比《西游記》成書(shū)早500余年，花果山地域內(nèi)的農(nóng)家普敬孫悟空，村(地)名大多與《西游記》書(shū)中的村(地)名相重。唐伯虎、李賀、白居易等歷代名人都曾留詩(shī)花果山，唐明皇李隆基當(dāng)年出巡宜陽(yáng)，在李賀故里隔河遙望花果山，于夢(mèng)中神游仙山而留下千古名曲《霓裳羽衣曲》。

1991年花果山被國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園。20_年來(lái)的開(kāi)發(fā)建設(shè)，使景區(qū)具備了吃、住、行、游、購(gòu)、娛的全方位服務(wù)條件。

大家可能看過(guò)《西游記》中的花果山，它便是吳承恩創(chuàng)作的原型，許多名勝都和《西游記》中的故事緊密連接，如孫悟空降生的女?huà)z造石，棲息之地水簾洞，天工巧成的八戒石，勾倚參差的七十二洞以及照海亭，一線天，小蟠龍，九龍橋，南天門(mén)，各有特色，神奇迷人，當(dāng)年吳承恩游云臺(tái)山時(shí)，正是因?yàn)榭吹搅诉@座海上仙山的奇觀異石，靈泉湖天所啟發(fā)，才有了靈感，才創(chuàng)造出一 系列故事。

20_年，《西游記》著名演員六小齡童和馬德花先生回“鄉(xiāng)”探親，并分別被授予花果山村和高老莊村榮譽(yù)村民。如今，花果山正以她靚麗的風(fēng)姿鑲嵌在黃河中原旅游線上。

魅力江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文3

大家好，我是咱們旅行團(tuán)的導(dǎo)游，我姓于，大家可以叫我于導(dǎo)。

歡迎大家來(lái)到連云港，連云港的花果山風(fēng)景區(qū)是國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，面積12。8平方公里，層巒疊嶂214峰，最高峰為玉女峰，海拔624。4米。

花果山因古典名著《西游記》中描述的孫大圣的老家而聞名海外。這里主要的景點(diǎn)有136處，與《西游記》密切相關(guān)的有孫悟空的出生地、女?huà)z補(bǔ)天剩下的媧遺石，模仿的惟妙惟肖的猴石、八戒石、沙僧石、唐崖等，更有《西游記》中提到的七十二洞、后來(lái)成為金箍棒的定海神針、以及師徒四人取經(jīng)歸來(lái)途中的曬經(jīng)石等著名景點(diǎn)30余處，其中水簾洞更是聞名遐邇。

剛才我們已經(jīng)參觀了南花廳，現(xiàn)在我們就來(lái)參觀一下水簾洞。

明朝著名作家吳承恩就是受了這個(gè)水簾洞的啟發(fā)，給《西游記》中早期的孫悟空提供了這么一個(gè)神話色彩十分濃郁的活動(dòng)場(chǎng)所，今天既然大家天理迢迢的來(lái)到了這里，那么千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)哦，一定要進(jìn)水簾洞里瞧一瞧、看一看，體會(huì)一下水簾洞的奧妙!

經(jīng)過(guò)一天的參觀，相信大家對(duì)花果山已經(jīng)有了個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，祝大家玩得開(kāi)心，祝各位游客朋友們旅行愉快，在這里我把我最真摯的祝福送給大家，祝大家幸福、平安!

魅力江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文4

尊敬的游客朋友們：大家好，

現(xiàn)在我們來(lái)到的這一景點(diǎn)就是充滿著神話色彩的水簾洞。在古典名著《西游記》中，淮海浪士吳承恩用奇幻妙筆描繪了一個(gè)神奇莫測(cè)的神話世界，其中對(duì)水簾洞進(jìn)行了精彩描述。“一派白虹起，千尋雪浪飛。海風(fēng)吹不斷，江月照還依。冷氣分青嶂，余流潤(rùn)翠微。潺湲名瀑布，直似掛簾帷?！边@樣一個(gè)神仙洞府著實(shí)使人向往。

其實(shí)，水簾洞這個(gè)名字并非是吳承恩首創(chuàng)。明代海州人張朝瑞在《云臺(tái)山三元廟碑記》中明確提及水簾洞這一名稱，并說(shuō)水簾洞是當(dāng)時(shí)游客必訪之地。作家吳承恩家住距云臺(tái)山二百余里，他久聞花果山水簾洞之名，曾數(shù)度登花果山觀光探奇。他巧妙地借用水簾洞之名，為孫大圣構(gòu)筑一個(gè)神話色彩濃郁的活動(dòng)場(chǎng)所，終寫(xiě)成流傳于世的古典名著《西游記》。

現(xiàn)在就請(qǐng)大家看面前的水簾洞，它位于花果山的半山腰，背風(fēng)向陽(yáng)，洞口呈“人”字形。它是一個(gè)天然裂隙洞穴。洞門(mén)前有許多珍貴的題刻。洞上方的翠壁上鐫刻著隸書(shū)“水簾洞”三個(gè)字，此外還有明代海州知州王同所書(shū)“高山流水”和“神泉普潤(rùn)”等題刻，在所有題刻中最為珍貴的是洞左上方的“印心石屋”，它是清代道光皇帝手書(shū)，賜給太子少保，兵部尚書(shū)，兩江總督陶澍的。道光十二年陶澍奉命來(lái)海州改革鹽政，成效卓著，使清廷國(guó)庫(kù)轉(zhuǎn)虧為盈，出現(xiàn)了短期的中興局面，因此皇帝給予他親書(shū)室名的殊榮。三年后，陶澍又以欽差大臣的身份再次來(lái)到海州巡視鹽政改革成效，并發(fā)起云臺(tái)山廟宇的修繕工作，大興土木，使這一代風(fēng)景頓時(shí)面貌一新。為了紀(jì)念他的功績(jī)，當(dāng)?shù)厝吮銓⒂鶗?shū)“印心石屋”刻于水簾洞旁。

水簾洞最引人注目的是傾瀉而下的水簾，這瀑布飛懸，水聲震天的景象可謂壯觀。歷史上的文人墨客寫(xiě)下了眾多對(duì)水簾贊譽(yù)的詩(shī)文，明代朱世臣有一首《水簾洞》詩(shī)寫(xiě)道：“半壁飛泉今古流，水晶宮闕景悠悠。仙機(jī)占斷人間巧，織就珠簾不用鉤?！绷碛泄旁?shī)贊詠道：“古洞浮嵐雨后添，青青草色逗纖纖。細(xì)看水點(diǎn)崖中滴，疑是珍珠倒卷簾。”

現(xiàn)在我們就學(xué)著孫悟空的樣子穿過(guò)水簾，循跡至洞內(nèi)，大家可以看到，水簾洞洞壁四面都是巨石，洞內(nèi)可容數(shù)十人，幽深奇特，猶如進(jìn)入了奇幻仙境。洞中央有一口方形小井，雖然不大，卻常年有水，大旱不涸，民間傳說(shuō)通往東海龍宮的海眼就是它。井旁有嘉慶年間知州師亮采手書(shū)的“靈泉”二字。此刻我們站在洞內(nèi)，大家更能深切感受到《西游記》中描寫(xiě)水簾洞的那段話：“刮風(fēng)有處躲，下雨好存身，霜雪全無(wú)懼，雷聲永不聞”。

游客朋友們，關(guān)于水簾洞我們介紹到這里?！肮操p金丹飲巨甌，開(kāi)懷暢飲樂(lè)無(wú)憂。洞中美景堪觀賞，日高沉醉憑時(shí)休?！毕Ｍ蠹夷軌蛟谛蕾p美景的同時(shí)去體驗(yàn)神話故事中的無(wú)限樂(lè)趣。

魅力江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文5

淹城“春秋樂(lè)園”—— 全球首家春秋文化主題夢(mèng)幻樂(lè)園，20_年5月1日正式與國(guó)內(nèi)外游客見(jiàn)面?！〕Ｖ菸溥M(jìn)淹城春秋樂(lè)園總投資10億元，取材于春秋時(shí)期政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，以情景體驗(yàn)的形式，設(shè)置春秋文化意境下的靜態(tài)觀賞型項(xiàng)目、互動(dòng)演藝性項(xiàng)目和體驗(yàn)游樂(lè)式項(xiàng)目相結(jié)合。按照游覽順序，春秋樂(lè)園分為五大功能區(qū)，分別是入口服務(wù)區(qū)、諸子百家園、春秋文化演藝區(qū)、春秋主題體驗(yàn)區(qū)以及春秋民俗文化區(qū)。

孔子仿真機(jī)器人，中國(guó)原創(chuàng)、國(guó)內(nèi)首家春秋文化的空中飛行影院，國(guó)內(nèi)第一臺(tái)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的空中觀覽飛行島——“孫武點(diǎn)將臺(tái)”……園內(nèi)即將開(kāi)放的多個(gè)世界一流水平的體驗(yàn)項(xiàng)目，將讓游客在歡樂(lè)刺激的互動(dòng)娛樂(lè)項(xiàng)目中，深刻品味濃郁厚重的春秋歷史文化韻味。開(kāi)放后的淹城春秋樂(lè)園，將成為向世界展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的有力載體。

中國(guó)春秋淹城旅游區(qū)位于常州市武進(jìn)區(qū)中心城區(qū)，景區(qū)核心部分——春秋淹城遺址，占地1000畝，距今已有2500多年的歷史，考古確認(rèn)為春秋時(shí)期所筑。其保存完好的“三城三河”，是我國(guó)春秋時(shí)期至今保存最完整、最古老的地面城池遺址，它獨(dú)特的建筑形制在國(guó)內(nèi)乃至世界堪稱筑城之最。

早在1988年，淹城遺址就被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。國(guó)內(nèi)著名歌唱家宋祖英曾專(zhuān)門(mén)用一首歌——《春秋淹城》來(lái)謳歌古老淹城的魅力。有歷史學(xué)家曾表示：“中國(guó)可以缺少歷史上的任何一個(gè)朝代，但中國(guó)唯一不可缺少的是春秋時(shí)代。因?yàn)檫@一時(shí)期，中國(guó)諸子百家文化爭(zhēng)鳴?！边€有專(zhuān)家將春秋時(shí)期視為中華文化的根基。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)于淹城遺址的存在，只局限于在一些研究春秋歷史文化的專(zhuān)家和學(xué)者之間傳播，并未真正體現(xiàn)出她現(xiàn)實(shí)的文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

為了更好地保護(hù)遺址和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化，常州市武進(jìn)區(qū)政府組織全國(guó)知名專(zhuān)家，經(jīng)過(guò)若干次方案論證和修改完善后，最終確定了淹城遺址旅游區(qū)以城內(nèi)立足原生態(tài)保護(hù)，城外保護(hù)利用的規(guī)劃思想，規(guī)劃確立了六大功能區(qū)：淹城遺址公園、淹城傳統(tǒng)街坊、淹城野生動(dòng)物世界、淹城春秋樂(lè)園、淹城春秋文化拓展區(qū)、寶林寺宗教文化區(qū)。目前已完成淹城遺址的保護(hù)規(guī)劃、文化商業(yè)街和野生動(dòng)物世界的建設(shè)，并已正式對(duì)外開(kāi)放。

如今，經(jīng)過(guò)兩年的施工，國(guó)內(nèi)首個(gè)以春秋文化為主題的樂(lè)園亦于20_年5月正式對(duì)外開(kāi)放?！把统谴呵飿?lè)園無(wú)論從歷史文化還是建都是獨(dú)一無(wú)二的。這里的山、水、草、木、雕塑、博物館等，一點(diǎn)一滴、一步一景都鮮明地體現(xiàn)出春秋文化元素?！睋?jù)了解，春秋樂(lè)園建設(shè)時(shí)邀請(qǐng)了一批研究儒家、道家、法家等諸子百家思想的國(guó)內(nèi)著大家”的表現(xiàn)上可謂匠心獨(dú)具，如緊鄰儒家西側(cè)的兵家區(qū)，以孫子為代表的兵家采用庭院式布局，以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期殘破的小型城池為藍(lán)本，再現(xiàn)古戰(zhàn)場(chǎng)的彌漫硝煙。

以上就是小編今日的分享了，希望可以幫助到大家。

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