桃子是我們生活中經(jīng)常能夠見到的水果,那么桃子里面一粒一粒的是什么呢?下面就讓我們一起來了解一下吧:
桃子里面一粒一粒的是叫做石細(xì)胞。
石細(xì)胞是屬于一種具有支持作用的厚壁細(xì)胞,它的壁一般是非常厚的,在壁上的紋孔也會形成一些管狀的紋孔道,不過在成熟后基本上會失去原生質(zhì)體,石細(xì)胞通常會分布在根、莖、葉、果實或種子中,因此桃子中的顆粒物應(yīng)該就是由石細(xì)胞所組成的物質(zhì)。
桃子的果皮較薄,表面有微微的細(xì)毛,果皮為紅色,里面的果肉非常軟且汁多,口感清甜,有一股獨特的香味,里面有果核,水蜜桃的個頭比普通品種的桃子要大。分布非常廣,南方大部分地區(qū)都有栽培,水蜜桃的生長周期較長,它還分為極早熟、早熟、中熟、晚熟、極晚熟這五類。
桃在民俗生活中生命意義的象征與表現(xiàn)。桃的“子繁而易植”因孕育生命而有了生育的象征:多子多福,春天使者,喻指婚姻。受先民“萬物有靈”觀念的影響,人們賦予桃鎮(zhèn)鬼避邪的作用,從而保護(hù)了生命,使桃具有了吉祥的象征意義:神荼郁壘的傳說衍生了桃的吉祥內(nèi)容。桃在日常生活、歲時節(jié)日、人生儀禮中的辟邪求吉的行為表現(xiàn),傳達(dá)了桃作為鎮(zhèn)邪納吉之物的原始信仰。
桃文化在現(xiàn)代生活中的社會傳承、嬗變及發(fā)展趨勢。由于桃文化本身文化因子的長久沉淀,在現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型期,新的文化模式尚未形成的不穩(wěn)定時期,主體性功能在社會轉(zhuǎn)型期仍占主導(dǎo)性地位。當(dāng)然在現(xiàn)代化的沖擊下,桃文化因社會內(nèi)應(yīng)力和外應(yīng)力的作用又會不斷變遷,桃文化部分功能也有會相應(yīng)的變化。桃文化在現(xiàn)代生活中神秘色彩淡化逐漸向世俗化方向發(fā)展,通過民眾活動的傳承,桃文化向?qū)嵱?、娛樂、審美方向發(fā)展。
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