1、詩歌的韻律。韻是詩詞格律的基本要素之一。詩人在詩詞中用韻,叫做押韻。從《詩經(jīng)》到后代的詩詞,差不多沒有不押韻的。民歌也沒有不押韻的。在北方戲曲中,韻又叫轍. 押韻叫合轍. 一首詩有沒有韻,是一般人都覺察得出來的。至于要說明甚么是韻,那卻不太簡單。但是。今天我們有了漢語拚音字母,對于韻的概念還是容易說明的。詩詞中所謂韻,大致等于漢語拚音中所謂韻母。大家知道,一個漢字用拚音字母拚起來,一般都有聲母,有韻母。例如公字拚成g ōng,其中g(shù) 是聲母,ōng是韻母。聲母總是在前面的,韻母總是在后面的。我們再看東d ōng,同t óng,隆l óng,宗z ōng,聰c ōng等,它們的韻母都是ong ,所以它們是同韻字。凡是同韻的字都可以押韻。所謂押韻,就是把同韻的兩個或更多的字放在同一位置上。一般總是把韻放在句尾,所以又叫韻腳。試看下面的一個例子:書湖陰先生壁。[宋]王安石。茅檐常掃凈無苔(t ái ),花木成蹊手自栽(zāi),一水護(hù)田將綠遶,兩山排闥送青來(l ái )。這里苔、栽和來押韻,因為它們的韻母都是ai. 遶(繞)字不押韻,因為遶字拚起來是r ào ,它的韻母是ao,跟苔、栽、來不是同韻字。依照詩律,像這樣的四句詩,第三句是不押韻的。
2、詩歌的節(jié)奏。節(jié)奏是詩歌的生命。講究節(jié)奏是詩歌文本本身的藝術(shù)和詩歌朗誦藝術(shù)的重要特征,同時也是詩歌朗誦藝術(shù)的重要表達(dá)方法。增強(qiáng)詩歌朗誦的節(jié)奏感應(yīng)該注意以下幾方面的問題:(一)回環(huán)往復(fù)節(jié)奏離不開聲音形式的回環(huán)往復(fù),也就是說,相同或相近的聲音形式不斷出現(xiàn)才能形成節(jié)奏。格律詩在形成節(jié)奏方面有先天的優(yōu)勢。比如講究押韻,韻腳的反復(fù)出現(xiàn)有利于節(jié)奏的形成;講究平仄,平仄相間也使得相似的聲音形式不斷出現(xiàn);對仗等寫作手法也為節(jié)奏的形成提供了條件。有了這些能夠形成節(jié)奏的先天優(yōu)勢并不夠,還要把這些優(yōu)勢體現(xiàn)出來,其關(guān)鍵就是要努力造成相似聲音形式的回環(huán)往復(fù),并能夠引起聽眾的注意,重要原則就是要敢于突出強(qiáng)調(diào)相關(guān)的詞句。(二)疏密變化。語句的疏密處理使句子行進(jìn)時產(chǎn)生節(jié)拍變化,時疏時密,循環(huán)出現(xiàn),同樣能造成相似聲音形式的回環(huán)往復(fù),也有利于節(jié)奏感的形成,并在聽覺上造成疏密、長短的音樂美。大家可以注意到,一首詩中的不同詩句有著疏密的變化,同一個詩句內(nèi)也會有疏密的變化。以七言詩為例,一句中的七個字,往往是前四個字比較快、比較密,而后三個字則比較慢、比較疏。比如李白《早發(fā)白帝城》中的詩句:朝辭白帝/彩云間,千里江陵/一日還。用斜線劃分后,這兩句詩有如形成四個拍節(jié),在朗誦時,四個拍節(jié)的絕對時值大致相同,而有的拍節(jié)是四個字,有的拍節(jié)是三個字,這自然就使得其疏密快慢發(fā)生了變化。詩句內(nèi)部的疏密變化,不同詩句的快慢處理,既形成了詩歌表達(dá)變化豐富的特點,同時又因為疏密相間而形成節(jié)奏,增強(qiáng)了詩歌朗誦的欣賞性。
3、語言上凝練、含蓄的美。詩歌追求的就是用最少的詞表達(dá)最豐富的意義。無論中外詩歌,都講究用詞的反復(fù)推敲,做到舍此無二的地步。詩歌既是最精練的語言,自然要含蓄;以有限的字句,表達(dá)不盡的情意,正是詩的本份。從這一點來說,任何一首詩,都不能求百分之百的了解,一定有一部分似解非解,那就是朦朧的美,含蓄的美。正因為其含蓄朦朧,其意蘊便格外豐富,為讀者的鑒賞提供了多樣的可能,古人云:詩無達(dá)詁,也正是從這個角度說的。
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