中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化的傳承

1、中華民族是人類(lèi)文明的發(fā)祥地之一，文化教育傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。禮儀作為中華民族文化的基礎(chǔ)，也有著悠久的歷史。禮儀究竟何時(shí)何故而起，自古以來(lái)，人們做過(guò)種種探討，歸納起來(lái)，大體有五種禮儀起源說(shuō)：一是天神生禮儀，二是禮為天地人的統(tǒng)一體，三是禮產(chǎn)生于人的自然本性，四是禮為人性和環(huán)境矛盾的產(chǎn)物，五是禮生于理，起于俗。

2、何為禮儀,禮儀即禮節(jié)與儀式。禮儀的本質(zhì)是治人之道，是鬼神信仰的派生物。人們認(rèn)為一切事物都有看不見(jiàn)的鬼神在操縱，履行禮儀即是向鬼神討好求福因此，禮儀起源于鬼神信仰，也是鬼神信仰的一種特殊體現(xiàn)形式。

3、“禮”，在世界其他民族一般指禮貌、禮節(jié)，而在中國(guó)乃是一個(gè)獨(dú)特的概念，有多重含義。首先，禮是最高的自然法則，是自然的總秩序、總規(guī)律?！胺蚨Y，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。天地之經(jīng)，而民實(shí)則之。則天之明，因地之性，生其六氣，用其五行。氣為五味，發(fā)為五色，章為五聲。淫則昏亂，民失其性。是故為禮以奉之?！睂⑻斓厝f(wàn)物的生長(zhǎng)、位置、秩序、相互關(guān)系，都解釋為禮所安排的。

4、其次，禮是“中國(guó)文化之總名”與政治、法律、宗教、哲學(xué)、禮儀乃至文學(xué)、藝術(shù)等結(jié)為一個(gè)整體，是中國(guó)文化的根本特征與標(biāo)志。禮是這一切的根本。

5、再次，禮還是中華古國(guó)曾有我認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)禮儀的傳承與發(fā)展首當(dāng)其沖的關(guān)鍵點(diǎn)在于我們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展傳統(tǒng)禮儀的重要性：從小事做起，從個(gè)人開(kāi)始行動(dòng)。

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