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巴厘島惡魔之眼由來

來源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時(shí)間:2022-05-04 03:51:03
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巴厘島惡魔之眼由來

記錄可以追溯到公元前3000年左右,蘇美爾人留下一個(gè)泥板上刻有抵擋邪眼詛咒的祈禱。如今在世界各地的許多文化仍然采用類似的祈禱,尤其是在地中海地區(qū)。然而,當(dāng)在西班牙古洞穴墻壁上發(fā)現(xiàn)的超過10,000年的壁畫上出現(xiàn)抵擋邪眼的符號(hào)時(shí),人們相信“邪眼”可以追溯到舊石器時(shí)代時(shí)期。這個(gè)概念在舊約中出現(xiàn)了幾次,也存在于伊斯蘭的的圣訓(xùn)中,“一個(gè)邪惡的眼睛的影響就是真正的事實(shí)……”——《穆斯林圣訓(xùn)》,26冊(cè),5427號(hào)。如美杜莎、吸血鬼的傳說都是這個(gè)概念的體現(xiàn)。
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導(dǎo)讀記錄可以追溯到公元前3000年左右,蘇美爾人留下一個(gè)泥板上刻有抵擋邪眼詛咒的祈禱。如今在世界各地的許多文化仍然采用類似的祈禱,尤其是在地中海地區(qū)。然而,當(dāng)在西班牙古洞穴墻壁上發(fā)現(xiàn)的超過10,000年的壁畫上出現(xiàn)抵擋邪眼的符號(hào)時(shí),人們相信“邪眼”可以追溯到舊石器時(shí)代時(shí)期。這個(gè)概念在舊約中出現(xiàn)了幾次,也存在于伊斯蘭的的圣訓(xùn)中,“一個(gè)邪惡的眼睛的影響就是真正的事實(shí)……”——《穆斯林圣訓(xùn)》,26冊(cè),5427號(hào)。如美杜莎、吸血鬼的傳說都是這個(gè)概念的體現(xiàn)。

1、記錄可以追溯到公元前3000年左右,蘇美爾人留下一個(gè)泥板上刻有抵擋邪眼詛咒的祈禱。如今在世界各地的許多文化仍然采用類似的祈禱,尤其是在地中海地區(qū)。然而,當(dāng)在西班牙古洞穴墻壁上發(fā)現(xiàn)的超過10,000年的壁畫上出現(xiàn)抵擋邪眼的符號(hào)時(shí),人們相信“邪眼”可以追溯到舊石器時(shí)代時(shí)期。這個(gè)概念在舊約中出現(xiàn)了幾次,也存在于伊斯蘭的的圣訓(xùn)中,“一個(gè)邪惡的眼睛的影響就是真正的事實(shí)……”——《穆斯林圣訓(xùn)》,26冊(cè),5427號(hào)。如美杜莎、吸血鬼的傳說都是這個(gè)概念的體現(xiàn)。安條克城出土的古羅馬馬賽克畫,描繪了抵抗邪眼的多種辦法)幾千年來,地中海地區(qū)的人們一直相信惡意和厭惡的眼神會(huì)導(dǎo)致目標(biāo)人物,受到傷害,遭受惡運(yùn),甚至——死亡。這種信仰經(jīng)常導(dǎo)致人們采取防護(hù)一些措施,比如穿特

2、定種類的珠寶等,因此在許多文化中試圖抵擋邪眼的詛咒造就了一些護(hù)身符。許多人會(huì)將許多匪夷所思的災(zāi)厄歸咎于邪視的詛咒,并相信對(duì)抗邪視的方法就是掛上。

3、“邪眼”以毒攻毒。是在土耳其及鄰近區(qū)域常見的一種防止嫉妒力量的護(hù)身符。成形于奧斯曼帝國時(shí)期。在土耳其,邪眼常被懸掛或彩繪在房屋的墻壁與交通工具上,許多人身上也會(huì)配戴邪眼樣式的項(xiàng)鏈、手鏈等飾品,以求逃避厄運(yùn)、永葆安寧。因?yàn)槭殖R?,而且造型具有地方特色,所以土耳其的邪眼也成為土耳其文化的象征之一?

4、土耳其的邪眼是由數(shù)個(gè)(通常為4個(gè))類似同心圓的圓形所組成的眼睛。在配色方面,傳統(tǒng)上采用藍(lán)白相間的設(shè)計(jì),所以有“藍(lán)眼”的別稱;此外也有第二內(nèi)圈為黃色。

5、的邪眼。在材質(zhì)方面,避邪用的邪眼通常使用較易碎的材質(zhì)制作,例如玻璃,因?yàn)楫?dāng)?shù)厝讼嘈判把蹠?huì)對(duì)抗與吸收邪視所帶來的魔力,一旦邪眼破裂,即表示邪眼發(fā)揮。

6、了避邪效果,人們會(huì)掛上新的邪眼代替。關(guān)于邪眼的由來傳說,說法不一。有一種說法是,古代有一位長(zhǎng)著邪惡之眼的女巫,人只要被她充滿嫉妒的眼神盯上,就會(huì)立馬變成石頭。后來,人們把美杜莎壓在柱下,挖出了她的雙眼,并制成大大小小的東西掛起來,以毒攻毒,這就是“藍(lán)眼睛”的原型。

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記錄可以追溯到公元前3000年左右,蘇美爾人留下一個(gè)泥板上刻有抵擋邪眼詛咒的祈禱。如今在世界各地的許多文化仍然采用類似的祈禱,尤其是在地中海地區(qū)。然而,當(dāng)在西班牙古洞穴墻壁上發(fā)現(xiàn)的超過10,000年的壁畫上出現(xiàn)抵擋邪眼的符號(hào)時(shí),人們相信“邪眼”可以追溯到舊石器時(shí)代時(shí)期。這個(gè)概念在舊約中出現(xiàn)了幾次,也存在于伊斯蘭的的圣訓(xùn)中,“一個(gè)邪惡的眼睛的影響就是真正的事實(shí)……”——《穆斯林圣訓(xùn)》,26冊(cè),5427號(hào)。如美杜莎、吸血鬼的傳說都是這個(gè)概念的體現(xiàn)。
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