用欲求造句子

造句指懂得并使用字詞，按照一定的句法規(guī)則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據(jù)現(xiàn)代語文學科特征，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝?！?夏丏尊葉圣陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來?！?/p>

下面為您提供關(guān)于【欲求造句】內(nèi)容，供您參考。

1、人生最有趣的事情，就是送舊迎新，因為人類最高的欲求，是在時時創(chuàng)造新生活。李大釗?

2、佛門最常見的笑話之一：有些師兄會說自己學佛后已經(jīng)了無掛礙，無所欲求。接著，旁人就會調(diào)侃對方說，好吧，既然這樣，那把你的錢包、銀行卡號與密碼都留給我吧！扎西拉姆·多多?

3、故尋維石巖巖之所，欲求豁然貫通之快。

4、你的一切行動都是細胞的欲求。飛機的壞品位?

5、變祖宗法度是以富國強兵之術(shù)，欲求近功，忘其舊學。

6、嗟夫！世之君子，欲求非常之功，則無務為自全之計。使錯自將而討吳楚，未必無功，惟其欲自固其身，而天子不悅。奸臣得以乘其隙，錯之所以自全者，乃其所以自禍歟！蘇軾?

7、看罷人世風景，深知眾生不易。多少深情歲月，換來離合聚散，遠去的往事從容又憂傷。以往喜愛的一切古雅美麗的事物，而今已無欲求，世間萬物，無須修飾，唯清素簡潔，方不失韻味。一如人生，多一些留白，則干凈無爭。白落梅?

8、何必強求美麗和完整。無所欲求，或許，我們的心靈才能安寧。田維?

9、普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣，一介孤兒欲求存身且不可得，何談逍遙?問世間何家天下?誰人主揮斥方遒?第一章夢幻現(xiàn)實。

10、我所體會的甘美，便是在無所欲求的心境下，成全了山又分享了山的馨香。簡媜?

11、欲求超勝，必須會通;會通之前，必須翻譯。

12、人是欲望和需求的化身，是無數(shù)欲求的凝結(jié)。叔本華?

13、這個結(jié)果和專業(yè)電視人的直覺背道而馳，并且顯得很棘手，但是這正是大量欲求的要求。

14、人生欲求安全，當有五要：一、清潔空氣；二、澄清飲水；三、流通溝渠；四、掃灑屋宇；五、日光充足。

15、人生最有趣味的事情，就是送舊迎新，因為人類最高的欲求是在時時創(chuàng)造新生活。李大釗?

16、要學習思索，必須練習我們的四肢、感官、以及各器官。它們是求知識的工具。欲求這些工作發(fā)生最大效用，為人配備這些工具的身體即必須健康。身體虛弱，它將永遠不會培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧。

17、它將“情”提升到本體地位，以突出人的日常物質(zhì)生活欲求的合理性和對它的表現(xiàn)的“邇言”、“真情”之美，成為以新的市民趣味為代表，以小說戲劇為主體的新的藝術(shù)觀念。

18、六玄殺陣現(xiàn)死跡，霜瀧水陣欲求生，受到玄黃碎魂陣的壓迫，寧羽霜瀧雖然水陣法護體，但是身體還是感受到了屏障外側(cè)溫度的威力。

19、性的欲求可以看成許多無條件反射的機能的總和。瓦西列夫?

20、很多時候，你最想得到的就是你無法擁有的，欲望，讓我們心神俱碎，欲望，能毀了你的生活。和欲求某物一樣艱難的是：受苦最多的人，是那些不明白自己欲求何物的人。

21、欲求新，則求變。欲求完美，求常變。

22、子欲避之，反促遇之，子欲求之，反疏之遠也。

23、誰人低回吟唱有匪君子，如圭如璧。誰人冰心凜冽?欲求知音，而不可得!幽回的清雅與灑落的狂放間，誰躑躅而行？天衣有風?

24、人生欲求安全，當有五要。一清潔的空氣，二澄清的飲水，三流通溝渠，四掃灑屋宇，五日光充足。南丁格爾?

25、正則聞欲求外，周丈獨當政柄，何以使賢者至此乎!

26、書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之。

27、而流傳了數(shù)百年的名言“欲求生富貴，須下死功夫”，就是勵欲，出發(fā)點就是自己的榮華富貴、金錢美女，為此不惜拼搏奮斗，吃苦受累。

28、萬千修煉界，群魔亂舞，魔王肆虐，生靈涂炭，明爭暗斗，而文節(jié)欲求無上大道，他如何赴險如夷，斗智斗勇，戰(zhàn)魔王，救生靈，滅位面之主!

29、我雖愛名利，但此些非我所欲求。

30、秦皇覓妙藥，萬世遺笑料；欲求真壽方，應從運動找。

31、噓，出現(xiàn)在人家的夢里不能亂說話。的確，我長久以來太孤單了，身體竟然也欲求不滿?，F(xiàn)在都做起春夢來了，也該嫁人了。夢是誠實的啊。臭小子，記得以后也常來夢里串門吧。千頌伊?

32、人生有太多的誘惑，不懂放棄就只能在誘惑的旋渦中喪生；人生有太多的欲求，不懂放棄就只能任欲求牽著鼻子走；人生有太多的無奈，不懂放棄就只能與憂愁相伴。

33、不是嘯聚山林攔路搶劫的匪徒，也不是晝伏夜出殘害生靈的惡鬼，而是欲求不滿的女人啊!男人最喜歡的話是什么?是我要。

34、我的推論是，戒菸者必須發(fā)展出戒菸相關(guān)適應措施，來模擬尼古丁的作用，以抑制欲求系統(tǒng)并回復平衡。

35、適有外來游客，欲求大千之畫未得，遂向蘭州某報通訊，指稱張大千有任意剝落壁畫、挖掘古物之嫌，一時人言嘖嘖，是非莫辨。

36、大爺今年六十花甲，穿著皮褲叼著雪茄，精神抖擻紅光滿頰，鈔票大把塞滿皮夾，欲求一女共度晚霞，誠心征婚就在當下，愿那女子年紀不大，做事溫柔不像三八。嘮嘮家常說說閑話。

37、然覽諸道戒，無不云欲求長生者，必欲積善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆蟲，樂人之吉，愍人……

38、一般道家以為任官能底欲求，適足以傷生，而他卻無顧忌，視生死為不足輕重。

39、欲求生快活，須下死工夫。

40、哥是北方一條狼，自幼溫順又善良，同伴吃肉我只敢看，別人嫌我窩窩囊囊，把我拋棄獨自流浪。單身日子實在艱難，欲求一只溫柔綿羊，你陪哥度過漫漫大山，哥陪你度過地久天長。

41、我們經(jīng)常陷進自己的欲求中，為了那些很難滿足的欲望，我們孜孜以求，我們的心常常處于失望痛苦沮喪之中。

42、重復抑制欲求系統(tǒng)的活性，會引發(fā)另一種衡定適應措施，透過縮短尼古丁抑制作用的時效來刺激渴望。

43、六月飛霜個個笑得哀傷誰又會鑒定誰正常？不知替哪個著想欲求未滿剩下砒霜當才執(zhí)筆上猶如吞仙登上月亮誰有膽想象這世間下場？

44、書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之。

45、欲求長生者，必欲積善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆蟲，樂人之吉，愍人之苦，賑人之急，救人之窮，手不傷生，口不勸禍，見人之得如己得，見人之失如己之失。葛洪?

46、因為他們盡力全然脫盡世俗欲求，因此才能全心系合于天主，自由自在地專務內(nèi)在的思維。

47、如今欲求面賜一章，不知肯不吝金玉否?

48、時值天下升平，金陵嫵媚，京城雄渾，歌不盡秦淮聲，舞不完淮揚曲，盛世的祥和下，忠良滿地走，蟻民不如狗，他這一介孤兒舉步維艱，欲求存身且不可得。

49、似乎是沒有欲求的開端，總是以備受打擊而結(jié)束。

50、無恒者，見異思遷也，欲求長進難矣。曾國藩?

51、人類最高的欲求，是在時時創(chuàng)造新生活。李大釗?

52、當所有欲求和期待都消失，當你只是寧靜的在那——甚至不等待神，它就出現(xiàn)了。奧修?

53、他如摹繪玉釵金屋，刻畫薌澤羅襦，靡靡焉幾令讀者心蕩神怡矣，而欲求其一字一句之粗鄙猥褻，不可得也。

54、它們能喚起期望，同時也是希望、欲求甚或恐懼的投影幕。

55、靜思，或者閑著的意義在于，它能使你獲得休息，從生活的持續(xù)忙碌中解脫，從現(xiàn)代世界紛繁叢雜的欲求中解脫。

56、當我們開始生活時，甘甜的東西對我們來說是如此地甜蜜，酸苦的東西又是如此地辛苦，所以我們不得不把所有的欲求都指向歡樂，不但只尋找以甜蜜為食的一個月或兩個月，而且要在一生中都不再品嘗別的滋味，以至完全忘記了某個時候我們的靈魂也會感到饑餓。王爾德?

57、假如我們完全弄清了我們的欲望是什么，我們大概就不會那樣熱烈地欲求那些東西了。

58、不素養(yǎng)士而欲求賢，譬猶不琢玉而求文采也。司馬光?

59、人都有基本的生存需求，卻不能欲求無度，“欲夫余財蓄積之富也，然而窮年累世不知不足”，結(jié)果必定會是“聚斂而亡”。

60、官無論提鎮(zhèn)，欲求一深通我輩之新學者，竟而杳不可得。

61、你只能夠看到你所欲求的東西，你的欲望就是你的看法。

62、人生欲求安全，當有五要。一是清潔空氣，二是澄清飲水，三是流通溝渠，四是掃灑屋宇，五是日光充足。南丁格爾?

63、因為這個玉質(zhì)牌子大有來頭，乃是億萬人欲求而不得的寶物，擁有它就可以名正言順地成立一個完全屬于自己的門派勢力。

64、各種形式的關(guān)系，不過是包裹各自幻想和欲求的糾葛。撇去虛假、夸大、期許、自我麻醉、貪戀、執(zhí)著、妄想……還能剩下什么。人與人的關(guān)系禁不起這般深入骨髓地盤問、挖掘、剖析、分解，真相從來都不悅?cè)搜勰?。自私軟弱的人性，在廝打揪斗中，如鏡子般對照映顯。

65、欲求和掙扎是人的全部本質(zhì)。叔本華?

66、天使為欲求與神同等的權(quán)力，而犯法墮落；人類為求知識與神同等，而觸法墮落。弗蘭西斯·培根?

67、不過，對于身后之事，王潤生曾與向愷然交談時就提到，“不求身后之名利，欲求遺真，以啟后學”。

68、人生欲求安全，當有五要：一要清潔空氣；二要澄清飲水；三要流通溝渠；四要掃灑房屋；五要日光充足。

69、經(jīng)常地不肯妥協(xié)，不滿于現(xiàn)狀，舍了這個，下一個可能更差，過多的欲求往往使你失去眼前的幸福，有時應學會遷就。

70、腹側(cè)背蓋區(qū)也是被我們稱作爬蟲類腦核的部分，它關(guān)系到欲求、動機、專注和渴望。

71、青春迷茫的你，不要有太多的欲求，也不要過于急躁，慢慢來，屬于你的都將出現(xiàn)在你要走過的路上。你會懂得。安娜·昆德蘭?

72、人生欲求安全，當有五要：一清潔空氣；二澄清飲水；三流溝渠；四掃灑屋宇；五日光充足。南丁格爾?

73、對煤、銅、鋁土、石油、鐵礦石以及幾乎所有其他礦產(chǎn)的欲求不滿，使他們成為史無前例的經(jīng)濟侵略者。

74、海博欠資數(shù)額巨大!將被銀行收購!張森近日歸國!海博欲求助博格等等一系列新聞層出不窮!頗有一副越演越烈的樣子。

75、見異思遷，欲求長進難矣。

76、成熟就是不欲求事物應該如何。成熟就是放松在整體里。不成熟就是沖突、努力。部分和整體對抗就是不成熟。成熟就是部分來到和整體同步的音調(diào)、和諧的安定在整體里——不試圖戰(zhàn)勝而是去了解就是成熟，沒有要被完成的。了解這個就是成熟。奧修?

77、他們把對方的欲求看得清澈透亮，知道彼此做法的一切緣由，他們明白對方的一切恐懼、不安、也知道生存在彼此心靈上投下了怎樣的暗影，所以，他們原諒對方就像原諒自己。韓松落?

78、盤坐甲板的夜郎笙欲求紫河車于垢離，施展三握發(fā)之術(shù)，蓬頭紅發(fā)分出一縷，此術(shù)一發(fā)千鈞便將襲擊垢離的那只火鳥切開分飛。

79、若將失權(quán)，不操其勢，亦如魚龍脫于江湖，欲求游洋之勢，奔濤戲浪，何可得也。

80、大吃大喝，當屋賣鍋；精打細算，油鹽不斷；思前顧后，吃穿常有；欲求溫飽，勤儉為要。勤能補拙，儉能補貧，世界勤儉日，提倡勤儉，我們一起實踐！

81、遂益妄言排陷，至大臣疑懼，皆欲求去，甚傷國體。

82、老婆幾時有，把酒問月老，不知光棍有多苦，月老可憐憫，我欲求月老牽線，又恐驚天上人，夜長長，難入眠，不應有恨，此事古難全，但愿人長久，牽手共嬋娟，光棍不再有。

83、意欲求根問底的熊啟左手抓住對方外骨骼頸部的一個突起，將其舉了起來，待到看清楚對方的情況時，熊啟差點忍不住笑了出來。

84、可是那個外表乖順，其實心計頗深的男孩，卻偏偏和他過不去，頂著一張純真可愛的面孔，卻藏了一顆欲求不滿的心，與他哥哥相比判若兩人。

85、最后連唯一的親人都逃不過歲月的侵蝕，剩下他一人孤苦伶仃的在世上，于是人生無欲求的他，便游歷千山萬壑，古剎道觀等，與求脫然，尋找一絲信仰之力。

86、單是邵其軒注視那點心的眼神，時而柔情似水，時而百轉(zhuǎn)千回，時而欲求不滿，時而餓虎撲羊，就完美表現(xiàn)出了一個雜食動物復雜又深刻的心理活動。朝小誠?

87、蓋北轅適楚，圓鑿方枘，欲求扶，傾愈疾，其可得乎？

88、為國家欲求保泰之策，先講御侮之計，謹陳膚見，仰佐中興事。

89、欲求生富貴，須下死功夫。

90、陸諢出生于江南士族，在東陽任著作郎的時候就表現(xiàn)出了非同一般的欲求，酷愛強奸家中的侍婢，用現(xiàn)在的話說應該算是制服控。

91、“阿父年六十為員外仆射，欲求自免，豈可得乎?”沈文季笑而不答。

92、要達到滿意的心境，并不需要滿足所有的欲求，而是能夠享受現(xiàn)有的一切。

93、他還感覺到一種去過把癮的強烈欲求。

94、中槍后的劉順吉，負傷跑進理發(fā)院隔壁一間住家欲求救，但很快就不支倒地，臉部朝下。

95、我們并不是因為發(fā)現(xiàn)了欲求某個事物的種種理由才去欲求這個事物，而是因為欲求某個事物采取尋找欲求它的種種理由。……所以邏輯是無用的，沒有人靠邏輯說服任何人；連邏輯學家也只是把邏輯作為收入的一個來源而已。

96、除了活在每個片刻、不受不會再來到的過去所困擾、不欲求尚未來到的未來之外，我不知道還有其它的富有。你已經(jīng)忘記活在當下的語言，那是唯一的貧窮。

97、君欲求權(quán)，須曲須圓；君欲求位，須奸須媚。

98、雖然，飛鳥投林，各有歸宿，而彼薄命之筠倩，尚未知飄泊至于何所，吾書又烏能恝然遺之?余方欲求筠倩之結(jié)果，而一時實無從問訊。

99、除了活在每個片刻、不受不會再來到的過去所困擾、不欲求尚未來到的未來之外，我不知道還有其它的富有。你已經(jīng)忘記活在當下的語言，那是唯一的貧窮。

100、君欲求權(quán)，須曲須圓；君欲求位，須奸須媚。

101、雖然，飛鳥投林，各有歸宿，而彼薄命之筠倩，尚未知飄泊至于何所，吾書又烏能恝然遺之?余方欲求筠倩之結(jié)果，而一時實無從問訊。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構(gòu)成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析并理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷著敬意抬頭向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態(tài)或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室里鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了?！边@就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛(wèi)生是光榮的，不講衛(wèi)生是可恥的?！庇谩肮鈽s”與“可恥”作對比，強調(diào)了講衛(wèi)生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以借助聯(lián)想、想象使句子生動。如用“仿佛”造句：“今天冷極了，風刮在臉上仿佛刀割一樣?！?/p>

五、用關(guān)聯(lián)詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“盡管……可是……”造句：“盡管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到?！?這就需要在平時學習中，把關(guān)聯(lián)詞的幾種類型分清并記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然后再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

隨著信息新媒體的發(fā)展，網(wǎng)絡已經(jīng)成為繼報紙、收音機、電視之后的主流媒體，并有將其整合的趨勢。網(wǎng)民數(shù)量的激增使得網(wǎng)絡話題的熱議和網(wǎng)絡語言迅速成為流行語。出現(xiàn)了很多新現(xiàn)象：網(wǎng)絡造句——當某一新聞事件在網(wǎng)絡迅速流傳之后，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網(wǎng)友們的推廣下，成為造句的主體，并迅速在網(wǎng)絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進行的造句活動在網(wǎng)絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網(wǎng)絡大戰(zhàn)之后，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特征主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。

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