也就是造句

造句指懂得并使用字詞，按照一定的句法規(guī)則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據(jù)現(xiàn)代語(yǔ)文學(xué)科特征，可延伸為寫段、作文的基礎(chǔ)，是學(xué)生寫好作文的基本功。造句來(lái)源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝?！?夏丏尊葉圣陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來(lái)?！?/p>

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1、中國(guó)有句諺語(yǔ)“一寸光陰一寸金”，說(shuō)的是：時(shí)間是一筆巨大的財(cái)富。珍惜時(shí)間會(huì)讓你做時(shí)間的主人；珍惜時(shí)間會(huì)讓你的人生變得絢麗多彩。魯迅先生也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人的生命更加有效，也就等于延長(zhǎng)了人的生命?！薄?/p>

2、一個(gè)永遠(yuǎn)不欣賞別人的人，也就是一個(gè)永遠(yuǎn)也不被別人欣賞的人。

3、只要是和人民大眾有關(guān)的紅白喜事，也就是我的事。

4、一位仍無(wú)社會(huì)適應(yīng)力，仍無(wú)成就可言的年輕人，最好盡量發(fā)揮他的自我意識(shí)，也就是說(shuō)，以培養(yǎng)自己的意志為上策。

5、娛樂圈不過(guò)是場(chǎng)游戲，有時(shí)候覺得做這行有點(diǎn)無(wú)聊，現(xiàn)在那么多社會(huì)問(wèn)題那么多現(xiàn)實(shí)的殘酷，而我們卻不是在研究一個(gè)真實(shí)的世界。不過(guò)，如果我們的片子能夠在一兩個(gè)小時(shí)中給人帶來(lái)一點(diǎn)歡笑，也就是我作為個(gè)人最大的能力范圍了。

6、小船的底部，也就是船身是用木頭做的，它刷了棕色與暗綠色兩種顏色的漆，小船的帆是許多片三角形的布，這些帆密密麻麻地分布在船身的上空，看起來(lái)就像一艘正在航行的帆般一樣。

7、巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富對(duì)于弱者則是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。對(duì)于不可避免的困難，我們只能面對(duì)，并且將之化為動(dòng)力。也就是要擺脫過(guò)去的失敗的傷痛，要將每一天都變成一個(gè)新的起點(diǎn)。

8、不強(qiáng)迫某些人接受別人的意志，也就是說(shuō)沒有權(quán)威，就不可能有任何的一致行動(dòng)。

9、他所到之處，戰(zhàn)無(wú)不勝，也就是說(shuō)，他屠殺了很多人，因?yàn)樗且晃惶觳拧?/p>

10、最苦難的時(shí)候，也就是離成功不遠(yuǎn)的時(shí)候。

11、自我批評(píng)也就是最嚴(yán)格的批評(píng)，而且也是最有益的。

12、胖子沒前途，你心靈再美也就是個(gè)好心腸的胖子！

13、但在冬天光線過(guò)于充足的日子里，我透明的心甚至也有光線爬進(jìn)。也就是在這種時(shí)候，我一邊幻想自己身上生出無(wú)遮無(wú)攔的雙翼一邊強(qiáng)烈地預(yù)感到我這一生恐將一事無(wú)成。三島由紀(jì)夫。

14、有人說(shuō)，生命是寶藏；有人說(shuō)，生命是黃金；而我說(shuō)，生命是花朵，就像春天里絢麗多彩的花朵！我們是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)沒有了這朵花，就缺少了一份歡樂，也就是說(shuō)，我們沒有了生命，所以生活中就缺少了一份甜美的笑聲。

15、堅(jiān)持是一種意志，堅(jiān)持是一種持之以恒、善始善終。古人說(shuō)：“滴水穿石，繩鋸木斷?！?font color="red">也就是一種堅(jiān)持的道理。堅(jiān)持就會(huì)勝利，堅(jiān)持就會(huì)成功。讓我們做一個(gè)對(duì)什么都堅(jiān)持的人吧！

16、花最紅的時(shí)候，也就是它要凋謝的時(shí)候，月亮最圓的時(shí)候，意味著它立刻就要缺了。人生在最巔峰的時(shí)候也是最容易出問(wèn)題的。

17、讀書應(yīng)具有學(xué)習(xí)和求知的欲望，也就是說(shuō)，要用人類的天才積累的知識(shí)財(cái)富充實(shí)自己的頭腦和心靈。

18、我的生活每況愈下，但它沒有過(guò)錯(cuò)，因?yàn)槲覂H沒有跌倒，反而始終斗志昂揚(yáng)，也就是說(shuō)，生活中的每次下降，并沒使我退回到出發(fā)點(diǎn)。

19、知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭，愚昧是達(dá)到光明與真實(shí)境界的障礙，也就是人生發(fā)展的障礙。

20、近代科學(xué)的目標(biāo)是什么？就是探求真理。科學(xué)方法可以隨時(shí)隨地而改換，這科學(xué)目標(biāo)，蘄求真理也就是科學(xué)的精神，是永遠(yuǎn)不改變的。

21、太陽(yáng)能電池板生產(chǎn)商一度春風(fēng)得意，尤其是在東德地區(qū)，主要是因?yàn)橛泄潭ǖ难a(bǔ)貼，也就是回購(gòu)電價(jià)，太陽(yáng)能供應(yīng)商賣電給電網(wǎng)可以獲得補(bǔ)貼。

22、最困難的時(shí)候，也就是離成功不遠(yuǎn)的時(shí)候。

23、從客戶需求看，一個(gè)是滿足客戶不滿足的需求，也就是說(shuō)他是否閉門造車。

24、創(chuàng)新是企業(yè)家的具體工具，也就是他們借以利用變化作為開創(chuàng)一種新的實(shí)業(yè)和一項(xiàng)新的服務(wù)的機(jī)會(huì)的手段。……企業(yè)家們需要有意識(shí)地去尋找創(chuàng)新的源泉，去尋找表明存在進(jìn)行成功創(chuàng)新機(jī)會(huì)的情況變化擴(kuò)其征兆。他們還需要懂得進(jìn)行成功的創(chuàng)新的原則并加以運(yùn)用。

25、感情的美近于火焰的美、浪濤的美、疾風(fēng)暴雨之美，或是風(fēng)和日暖、鳥語(yǔ)花香之美；理性的美卻近于鉆石的閃光、星星的閃光，近于雕刻精工的美，完滿無(wú)疵的美，也就是智慧之美！情感與理智平衡所以最美，因?yàn)槭亲钌铣说娜松軐W(xué)、生活藝術(shù)。

26、人生那也就是一次充滿未知的旅行，在乎的是那沿途的風(fēng)景，在乎的是看風(fēng)景的心情，旅行是不會(huì)因?yàn)槊利惖娘L(fēng)景終止。走過(guò)的路都是成為背后的風(fēng)景，不能回頭不能停留，若此刻停留，將會(huì)錯(cuò)過(guò)更好的風(fēng)景。

27、他們很會(huì)享受耳朵的快樂，也就是耳朵能讓一個(gè)女如癡如醉的原因。

28、師父首先注意到天氣非常美好，她說(shuō)這意味著上帝賜予我們?cè)S多加持，接著并表示我們?cè)谶@個(gè)世界上需要更多加持，尤其在前一陣子美國(guó)遭到嚴(yán)重的打擊時(shí)，更是需要上帝的加持，師父說(shuō)這也就是道家否極泰來(lái)的道理。

29、凡不關(guān)心別人的人，必會(huì)在有生之年遭受重大的困難，并且大大的傷害到其他人。也就是這種人導(dǎo)致了人類的種種錯(cuò)誤。

30、做作業(yè)是最好的解煩惱之法，因?yàn)樽鳛樽畲蟮臒馈鳂I(yè)都被你搞掂了，那就沒有什么事值得再煩了！也就是說(shuō)，一不開心就做作業(yè)，這樣會(huì)有一箭雙雕的效果。

31、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

32、也就是你的人品好不好，記?。豪习鍟?huì)把重要的事情交給你，第一個(gè)先決條件就是他是否信得過(guò)你，你要成為一個(gè)人品好的人，值得信賴的人。

33、當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類懲罰的開始。

34、走了不多遠(yuǎn)，看見昨天所說(shuō)的峭壁上的路，也就是所謂雷公巖的，果然陡極了，幾乎是九十度垂直的石梯，只有一尺多寬；旁邊就是懸崖，雖然不很深，但也夠怕人的。

35、社會(huì)輿論針對(duì)這些自殺的同學(xué)也就是這么一陣就過(guò)去了，真正痛苦的是他的家人，他們這種“死”還真是輕于鴻毛的！如果說(shuō)用一生的言行和實(shí)踐去走一條為人民服務(wù)的道路，那個(gè)道路實(shí)際上是一個(gè)海闊天空的道路！是一個(gè)心靈極其自由的道路！

36、我愛我的全部生活，我愛腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，我大概是愛后一個(gè)更甚一些。當(dāng)我對(duì)體力勞動(dòng)又加上了很好的思考時(shí)，也就是說(shuō)，腦與手結(jié)合起來(lái)時(shí)，我特別感到滿意。

37、當(dāng)從那么一個(gè)鐘鳴鼎食之家出走后，最有可能的就是經(jīng)受不住現(xiàn)實(shí)的殘酷的打擊，變成一個(gè)非常自私的而且對(duì)社會(huì)充滿了仇視的人，也就是顧城的選擇。

38、線條與色彩就是我的武器。我正試圖用我的方式去表現(xiàn)出我認(rèn)為是最正確、最美好，自然也就是像所有偉大藝術(shù)家所熟悉的最美的一切。

39、戰(zhàn)爭(zhēng)的主要目標(biāo)，只有通過(guò)在遼闊的戰(zhàn)場(chǎng)上打垮敵人，也就是說(shuō)通過(guò)會(huì)戰(zhàn)，才能達(dá)到。

40、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效地延長(zhǎng)了人的生命。

41、除夕之夜，爸爸講了一個(gè)精妙絕倫的笑話；我們心中的美味佳肴也就是媽媽和奶奶包的餃子不知不覺中就被我們一掃而光，真的好開心哦。

42、我所謂共和國(guó)里的美德，是指愛祖國(guó)也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。孟德斯鳩。

43、節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人的生命更加有效，也就等于延長(zhǎng)了人的生命。

44、只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才有可能有個(gè)人自由。

45、向歐洲方面輸送資金在美國(guó)看來(lái)就如打水漂一般，畢竟那時(shí)歐洲諸國(guó)正身陷世界大戰(zhàn)的深淵之中不能自拔，而這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也就是造成世界經(jīng)濟(jì)混亂的根源所在。

46、我個(gè)人認(rèn)為，重要的是交朋友的能力，歸根結(jié)底，其實(shí)也就是欣賞別人優(yōu)點(diǎn)的能力。

47、當(dāng)然，在愛情游戲里，最重要的，也就是第一眼。

48、水是生命的源泉，珍惜水源也就是珍惜人類的未來(lái)。

49、同共生有機(jī)體相對(duì)立的是成熟的愛情，那就是在保證自己的完整性和獨(dú)立性的條件下，也就是保自己個(gè)性的條件下與他人合二為一。

50、妥協(xié)不僅是“出賣”，更是一種“消耗”自己的方式，也就是說(shuō)：你將不可能成功的推銷自己。

51、在當(dāng)前這個(gè)時(shí)代，凡是信得過(guò)的誠(chéng)實(shí)的不灌酒的工作者，只有在知識(shí)分子和農(nóng)民當(dāng)中，也就是說(shuō)在這兩個(gè)極端當(dāng)中，才找得到此外就找不到了。

52、推銷的精髓是什么？它不是指你跟客人說(shuō)了些什么，而是你向他“表達(dá)”了些什么。也就是說(shuō)，通俗易懂、平視式交流、簡(jiǎn)單扼要這三點(diǎn)精髓。

53、我們先哲對(duì)我們的教育是很多的，譬如像范仲淹那句話“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言就很精彩的！換句話說(shuō)，就是我們要為天下著想，也就是為中華民族的事業(yè)著想。

54、珍惜時(shí)間吧，珍惜時(shí)間，也就是珍惜生命。充分利用命運(yùn)給我們的每一分鐘，每一秒。不要成為時(shí)間的奴隸，做時(shí)間的主人。到那時(shí)，讓這一個(gè)匆匆過(guò)客的時(shí)間，永陪伴在你我的左右吧！。

55、鉛筆盒樣子有的很漂亮、有的只有布和鐵，而且他的構(gòu)造也很簡(jiǎn)單，鉛筆袋也只是用一些布縫起來(lái)的。鉛筆盒只是兩個(gè)鐵皮做出形狀，然后用一根鐵絲固定起來(lái)的?？淬U筆盒也就是這么簡(jiǎn)單，可是作用很大！

56、真正的愛國(guó)主義不應(yīng)表現(xiàn)在漂亮的話上，而應(yīng)表現(xiàn)在為祖國(guó)謀福利，為人民謀福利的行動(dòng)上。只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。

57、訓(xùn)練自己的荷爾蒙，讓它不僅在旅游的時(shí)候高漲，也能在普通的日子里找到分泌的支點(diǎn)。也就是說(shuō)，無(wú)論在窠臼以內(nèi)還是窠臼以外，都有快樂幸福的理由。

58、我的生活每況愈下，但它沒有過(guò)錯(cuò)，因?yàn)槲也粌H沒有跌倒，反而始終斗志昂揚(yáng)，也就是說(shuō)，生活中的每一次下降，并沒有使我退回到出發(fā)點(diǎn)。

59、但是他讀了不到一年，也就是十一個(gè)月，就因?yàn)檎塘x執(zhí)言，遭到了勒令退學(xué)這樣一個(gè)處分，失去了學(xué)業(yè)。

60、我們不得不飲食、睡眠、游惰、戀愛，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情：不過(guò)我們必須不屈服于這些事物……約里奧·居里。

61、你們兩的本事也就是半斤八兩了，都需加油才行！

62、人在履行職責(zé)中得到幸福。就象一個(gè)人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什么職責(zé)，就等于駕駛空車一樣，也就是說(shuō)，白白浪費(fèi)。

63、要么你很精，要么你很博，否則你就是二把刀。也就是啥也不是。

64、一個(gè)人做事的時(shí)候要知道什么是禮儀廉恥也就是對(duì)自己要有所約束，內(nèi)心有堅(jiān)定的不妥協(xié)的做人標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)要對(duì)社會(huì)有用，要為社會(huì)做事。

65、是啊，從今往后，那就好好過(guò)吧。一輩子也就是幾十年，一萬(wàn)次的尋尋覓覓翹首以望，等的無(wú)非是這一刻身邊緊緊相擁的一個(gè)人。

66、你心靈再美也就是個(gè)好心腸的胖子！

67、一個(gè)人做事的時(shí)候要曉得什么是禮儀廉恥也就是對(duì)自己要有所約束，內(nèi)心有搖動(dòng)的不讓步的做人標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)要對(duì)社會(huì)有用，要為社會(huì)做事。

68、所謂的國(guó)際視野，就是能夠站在一個(gè)高度，也就是全球的角度，對(duì)所有的國(guó)家，他們的統(tǒng)合實(shí)力進(jìn)行一個(gè)分析，對(duì)所有的跨國(guó)公司的整體情況、走向進(jìn)行一個(gè)分析。

69、西方采取的是強(qiáng)硬的手段，要征服自然，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說(shuō)：民，吾同胞，物，吾與也。

70、俗話說(shuō)，“磨刀不誤砍柴工”，也就是工欲善其事，必先利其器的意思。

71、理論是思考的根本，也就是說(shuō)，是實(shí)踐的精髓。

72、人生的道路也就是從出生地出發(fā)，越走越遠(yuǎn)。一出生便是自己，由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結(jié)果可能喪失自己，也可能在一個(gè)更高的層面上把自己找回。

73、自信其實(shí)也就是擁有積極的人生觀，充分相信自己，朝著自己的目標(biāo)不斷努力。

74、因此，他們反對(duì)自由放任主義的經(jīng)濟(jì)理論，也就是以最低價(jià)買進(jìn)貨品，以最高價(jià)賣出的理論。

75、只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。

76、一刻也不能忘記，學(xué)生的使命是培養(yǎng)有教養(yǎng)的、愛好勞動(dòng)的、忠于祖國(guó)的公民，也就是培養(yǎng)這樣的一些人，他們準(zhǔn)備把自己的道德傳給自己的子孫，使后代人的精神世界更為完善。

77、只有在兒童已經(jīng)養(yǎng)成對(duì)人們私生活應(yīng)有的態(tài)度，只有在兒童對(duì)若干事物已經(jīng)習(xí)慣于保持處女般的緘默，也就是說(shuō)，只有在兒童年齡日漸長(zhǎng)大的時(shí)候，才可以和他們談性生活。

78、擁有真誠(chéng)，實(shí)際上就是擁有幸福；擁有真誠(chéng)，也就是擁有了坦蕩的人生！

79、愛一個(gè)人總是從不知不覺開始，風(fēng)平浪靜甜甜蜜蜜，難以抽空學(xué)習(xí)研讀“幸?！边@兩個(gè)字。到大勢(shì)漸去，力挽狂瀾時(shí)才知道當(dāng)時(shí)不只是尋常。愛得最深往往也就是將盡時(shí)。

80、你是什么樣的人，就會(huì)遇見什么樣的人。你的朋友是什么樣的人，你就會(huì)成為什么樣的人。你的愛人是什么樣的人，你就會(huì)過(guò)什么樣的人生。護(hù)好了他們，也就是成全了自己。

81、勝利貴在堅(jiān)持，要取得勝利就要堅(jiān)持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之后才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標(biāo)志，也可以這樣說(shuō)，堅(jiān)持就是勝利。

82、人們是為著美而生活在真理和自由之中，誰(shuí)能更虛懷若谷地?fù)肀澜纾l(shuí)更深切地?zé)釔凼澜?，誰(shuí)說(shuō)是最優(yōu)秀的；誰(shuí)是最自由的，誰(shuí)也就是最優(yōu)秀的，在他們身上，才會(huì)有最大的美。

83、我的成功并非源與高的智商，我認(rèn)為最重要的是理性。我總是把智商和才能比作發(fā)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力，但是輸出功率，也就是工作的效率則取決與理性。

84、比如我不愛吃蘋果，但別人給了我一個(gè)蘋果，那我可能會(huì)煮著吃，或者炸著吃，總之一定會(huì)找到一個(gè)自己喜歡的方式接受它。也就是說(shuō)我學(xué)會(huì)了換一種方式去生活。

85、我們不得不飲食睡眠瀏覽戀愛，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過(guò)我們必須不屈服于這些事物。

86、學(xué)問(wèn)不都是在書本上得來(lái)的，在事實(shí)上得的經(jīng)驗(yàn)，也就是學(xué)問(wèn)。

87、“與朋友交，久而敬之”。敬也就是保持距離，也就是防止過(guò)分的親呢。要注意的是，友誼不可透支，總要保留幾分。

88、也就是說(shuō)，在大眾的心目中，英雄主義的可能性已經(jīng)正式壽終正寢。

89、預(yù)算控制作為目標(biāo)管理的范疇，自始至終就是服務(wù)于中小企業(yè)的目標(biāo)，也就是中小企業(yè)將來(lái)發(fā)展所要達(dá)到的一種狀態(tài)，使中小企業(yè)在未來(lái)更加自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中擁有更強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力。

90、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

91、專心致志地藝術(shù)能夠輔助你成為一個(gè)杰出地交易者。也就是說(shuō)，支配出時(shí)間來(lái)仔細(xì)地思考、計(jì)劃、琢磨、調(diào)查、研究、分析、衡量和選擇你地交易。

92、平淡真好！平平地，不令我們顛躓；淡淡地，不讓我們昏醉；使我們坦坦蕩蕩地處世，明明確確地看人。所以平淡也就是最美的“真”。

93、正面威脅和正面牽制進(jìn)攻是差別甚大的作戰(zhàn)行動(dòng)，前者的目的是要迫敵采取防御，而后者的目的則是要迫敵固守，也就是說(shuō)要把敵困于一地。

94、西方采取的是強(qiáng)硬的手段，要“征服自然”，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。

95、也就是這一年的國(guó)慶，現(xiàn)任董事長(zhǎng)沙曉明正式走馬上任擔(dān)當(dāng)當(dāng)時(shí)的如皋市制卡和會(huì)員卡制作機(jī)械廠廠長(zhǎng)。

96、也就是說(shuō)，品牌傳播要高屋建瓴，要運(yùn)籌帷幄決勝千里的話，必須搭建起一個(gè)品牌傳播的大廈，只要能夠建起這個(gè)大廈，這個(gè)傳播就是一個(gè)很的創(chuàng)意工程了。

97、所謂的“耳聰”，也就是“傾聽”的意思。

98、村民和勞工們則把孩子養(yǎng)在家里，他們的本分就是耕種田地，因此他們的教育對(duì)公眾來(lái)說(shuō)就顯得無(wú)足輕重了。不過(guò)他們中，年老多病的人養(yǎng)老院會(huì)來(lái)?yè)狃B(yǎng)，因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家中沒有一個(gè)乞丐，也就是沒有乞丐這一行。

99、在這個(gè)濫情的年代，一句親愛的，充其量也就是個(gè)你好，何必太認(rèn)真。

100、只有在集體中，個(gè)人才干獲得全面發(fā)展其才干的手法，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。

101、勝利在于堅(jiān)持，要取得勝利就要堅(jiān)持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之后才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標(biāo)志，也可以這樣說(shuō)，堅(jiān)持就是勝利。也只有堅(jiān)持才能取得勝利！

102、可是，它的缺陷是如此之大，以至于大多數(shù)人會(huì)發(fā)現(xiàn)它只有在非同尋常的情形下才是合宜的，也就是只有當(dāng)沒有其它方法可用時(shí)，才不得已而為之。

103、我們不得不飲食、睡眠、游情、戀愛，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情；不過(guò)我們必須不屈服于這些事物。

104、無(wú)論在什么樣的社會(huì)里，一個(gè)人的理想，是為了多數(shù)人的利益，為了社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展起了促進(jìn)作用，也就是說(shuō)，合乎社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律，就是偉大的理想。

105、畏懼?jǐn)橙送饺痪趩柿俗约旱挠職猓?font color="red">也就是削弱自己的力量，增加敵人的聲勢(shì)，等于讓自己的愚蠢攻擊自己。畏懼并不能免于一死，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果大不了也不過(guò)一死。奮戰(zhàn)而死，是以死亡摧毀。

106、愛情的時(shí)期也就是怨恨的時(shí)期；愛情越熱烈，怨恨的時(shí)期就越長(zhǎng)；愛情越淡薄，怨恨的時(shí)期就越短。

107、任何科學(xué)研究，最重要的是要看對(duì)于自己所從事的工作有沒有興趣，換句話說(shuō)，也就是有沒有事業(yè)心，這不能有絲毫的強(qiáng)迫。許多人從事科學(xué)研究的時(shí)間并不長(zhǎng)，而接連出成果，我認(rèn)為很重要的原因是他們有事業(yè)心。

108、節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人有限的生命更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

109、節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也就等于延長(zhǎng)了人的壽命。

110、有人用日記的形式來(lái)紀(jì)錄自己的生活，老師以學(xué)生的多少也就是桃李滿天下記錄她的業(yè)績(jī)，而歌手則是一首首歌、一個(gè)個(gè)的音符來(lái)記錄了。這是才華和情感留下的痕跡，也是有聲有色豐富多彩的。

111、在那些沉思的時(shí)刻里，當(dāng)心靈平靜下來(lái)，我們感覺到一種祥和，一種滿足；那是我們內(nèi)在的自我，也就是我們不受過(guò)去經(jīng)驗(yàn)所支配的那一部分意識(shí)。

112、人生最大的發(fā)心是利眾：我們經(jīng)常聽到佛教徒勁人要發(fā)心。到底要發(fā)什么心呢？要發(fā)善心、好心，也就是利益大眾。譬如我說(shuō)一句話對(duì)大家有利益，我做一些事對(duì)大家有利益，我修橋鋪路，只要能利益心。

113、怒氣，尤其是大發(fā)雷霆，加強(qiáng)了溝通的偏見，也就是說(shuō)基于一種觀察行為判性格或者相關(guān)個(gè)性因素而不是環(huán)境因素的趨勢(shì)來(lái)說(shuō)。

114、一個(gè)統(tǒng)帥，可以把敵人壓擠到水邊，可是卻無(wú)法使敵人一定喝水，也就是說(shuō)，無(wú)法使敵人一定接受會(huì)戰(zhàn)。

115、悄悄的捎去我的祝福，帶走這一年的塵埃；靜靜的為你祈禱，帶給你無(wú)盡的幸福！朋友，看到這短信時(shí)，也就是我想念你最深的時(shí)刻！

116、任何生命都會(huì)對(duì)某些對(duì)象表現(xiàn)出特別的興趣。一旦他們發(fā)生興趣時(shí)，也就是教育的好時(shí)機(jī)。

117、只有在集體在，個(gè)人才能獲得全面的發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人的自由?！谡鎸?shí)的集體的條件下，各個(gè)個(gè)人在自己的聯(lián)合中并通過(guò)這種聯(lián)合獲得自由。

118、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

119、事在人為，也就是說(shuō)，辦事就要找人，而且要找對(duì)人；人找得多了也不行，少了也辦不成事；辦不同的事找不同的人。現(xiàn)在，我已經(jīng)弄清楚了。

120、靜靜地欣賞世界的美，那么你也就是最美的“構(gòu)成”。

121、任何一種不為集體利打算的行為，都是自殺的行為，它對(duì)社會(huì)有害，也就是對(duì)自己有害。

122、沒有膽量就談不上杰出的統(tǒng)帥，也就是說(shuō)，生來(lái)不具備這種感情力量的人是決不能成為杰出的統(tǒng)帥的。

123、至今為止，我們?nèi)匀粺o(wú)法揣測(cè)耶和華神把這樣一棵樹安設(shè)在伊甸園的原因，也更無(wú)法猜測(cè)為什么人一吃這樹上的果子就會(huì)導(dǎo)致如此嚴(yán)重的后果。無(wú)論如何，這棵善惡樹上的果子必定是寓示著豐富的內(nèi)涵的，因?yàn)槲覀兛吹饺顺粤怂桶l(fā)生了一系列令人不可思議的轉(zhuǎn)變，這個(gè)轉(zhuǎn)變也就是墮落。

124、我們永遠(yuǎn)也不會(huì)知道，我們是和什么人打交道；甚而要認(rèn)識(shí)自己的朋友也要等待重大的關(guān)頭，也就是說(shuō)，要等待不可能再有更多的關(guān)頭；因?yàn)槲┯械搅诉@種關(guān)頭，認(rèn)識(shí)朋友才會(huì)成為最重要的事。

125、勝利貴在堅(jiān)持，如果我們要取得勝利就要堅(jiān)持不懈地努力，因?yàn)槭∧顺晒χ福晒?font color="red">也就是勝利的標(biāo)志，也可以這樣說(shuō)沒堅(jiān)持就是勝利。

126、在超越自我的同時(shí)，也就是在不斷地完善自我，從而讓自己的人生更精彩。

127、只有競(jìng)爭(zhēng)普遍發(fā)生時(shí)，也就是說(shuō)只有在個(gè)別生產(chǎn)者必得調(diào)整自己的活動(dòng)以適應(yīng)價(jià)格的變化但不能控制價(jià)格的變化時(shí)，價(jià)格體系才能完成這種職能。

128、“帕納姆和瑟森斯翻譯過(guò)來(lái)就是‘面包和馬戲‘，寫這個(gè)詞語(yǔ)的人是想說(shuō)，平民百姓為了獲得溫飽和娛樂，放棄了他們的政治責(zé)任，也就放棄了他們的權(quán)利。”人們可以享用充足的食物和瘋狂的娛樂，也就是饑餓游戲。

129、和其他所有的東西一樣，一個(gè)人是否舉足輕重，在于他自身的身價(jià)；也就是說(shuō)，在于他發(fā)揮多大的作用。托·霍布斯。

130、藝術(shù)家的一切自由和輕快的東西，都是用極大的壓迫而得到的，也就是偉大的努力的結(jié)果。

131、最浪漫的東西往往也就是最乏味的東西。一只鳥不可能在同一棵樹上停留太久，否則對(duì)這鳥對(duì)這樹都是一種負(fù)擔(dān)，鳥兒總想去看另一片天空，而樹也不愿每天面對(duì)同樣的風(fēng)景。

132、可笑的是，你越是不常說(shuō)“我愛你”這幾個(gè)字，這幾個(gè)字對(duì)你來(lái)說(shuō)就越是珍貴。也就是說(shuō)，并不是我不相信愛情了相反，我非常相信。我比那些只會(huì)說(shuō)甜言蜜語(yǔ)耍嘴皮子的人，對(duì)愛情有著更崇高的敬意。

133、科學(xué)與民主，本來(lái)是一對(duì)命運(yùn)相同的孿生姐妹。是科學(xué)的昌明創(chuàng)造了政治的民主。反過(guò)來(lái)說(shuō)，也就是有了民主的政治才能推進(jìn)科學(xué)的昌明。

134、時(shí)間，猶如白駒過(guò)隙。一眨眼，一年，還是一瞬間？時(shí)間猶如烤箱里的面包，時(shí)間長(zhǎng)了，面包就會(huì)融化，這也就是時(shí)間的痕跡。時(shí)間，猶如一匹駿馬。在你的不經(jīng)意間，它悄悄。

135、金點(diǎn)子，顧名思義也就是好的主意。

136、現(xiàn)在我們要爭(zhēng)分奪秒地完成該完成的事，明天也就是未來(lái)要掌握好。

137、幾乎在任何領(lǐng)域，成功更多是依靠精力和動(dòng)力，而不是智力。這也就是為什么我們有那么多愚蠢的領(lǐng)導(dǎo)。

138、其實(shí)你們媽不是他們要批斗的，你們媽是去陪著那些走資派、那些右派、反革命、地主，你們媽站在那里也就是裝裝樣子，你們媽是陪斗，什么叫陪斗？陪斗就是味精，什么菜都能放，什么菜放了味精以后都吃起來(lái)可口。

139、庫(kù)圖佐夫垂著白發(fā)蒼蒼的頭，放松沉重的身子，坐在鋪著毯子的長(zhǎng)凳上，也就是坐在皮埃爾早晨看見的地方。

140、勞動(dòng)是一種奉獻(xiàn)，更是一種分享，分享勞動(dòng)，也就是分享快樂，分享幸福，分享累累果實(shí)。從一個(gè)人對(duì)勞動(dòng)的看法中，可以讓我們清楚地知道，他的行為準(zhǔn)則和道德品質(zhì)。

141、所謂綱舉目張，也就是說(shuō)要抓住主要矛盾，其他矛盾也就迎刃而解了。

142、三月是學(xué)習(xí)雷鋒精神月，也就是說(shuō)，在三月里我們要向雷鋒一樣，助人為樂為人民服務(wù)，爭(zhēng)做小雷鋒。

143、教育技巧的全部奧秘也就是在于如何看護(hù)兒童。

144、也就是黃磊說(shuō)過(guò)的那句話：愛是認(rèn)知，了解，以及相濡以沫的感情！

145、我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，自古講求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！?font color="red">也就是講，父母的身體健康，兒女應(yīng)時(shí)刻掛念在心。

146、朋友端上來(lái)的第二盆蒸碗，叫頂頭肉。做法與紅燒肉相似，但這種肉的選料則必須是用豬身上的槽頭肉，也就是豬脖頸上的肉。因?yàn)閴|碗是用蓮藕骨頭湯清燉的，因此吃起來(lái)又與紅燒肉別是一種風(fēng)味。

147、知道嗎?無(wú)論是國(guó)家元首還是法庭里面的法官、陪審員，甚至是宗教領(lǐng)袖亦或者是教主什么的，他們都是人，也就是說(shuō)他們也跟你一樣犯很多錯(cuò)誤。

148、人們常說(shuō)條條道路通羅馬，我想：這也就是說(shuō)通往成功的路是四通八達(dá)的，只要你用心去尋找，就一定能成功。

149、生命之長(zhǎng)不可變，生命之寬卻可增，當(dāng)你不知道該干什么的時(shí)候，也就是你需要感激來(lái)拓寬生命的時(shí)候。

150、雖然無(wú)奈，但只能這樣：寬恕別人，也就是搭救自己。慢慢你就會(huì)有體會(huì)。

151、任何事物都有一定不易之理，也就是事物本身的規(guī)律，我們可以掌握它，卻不能改變它。

152、尊重是互相的，尊重別人也就是尊重自己。

153、畏懼?jǐn)橙送饺痪趩柿俗约旱挠職猓?font color="red">也就是削弱自己的力量，增加敵人的聲勢(shì)，等于讓自己的愚蠢攻擊自己。畏懼并不能免于一死，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果大不了也不過(guò)一死。奮戰(zhàn)而死，是以死亡摧毀死亡，畏怯而死，卻做了死亡的奴隸。

154、他說(shuō)："其實(shí)汽車真正給撞壞的地方也就是后面的保險(xiǎn)杠。但是，我知道我爸爸看見了會(huì)火冒三丈的。果然不出我所料，他真是非常生氣，甚至要我自己掏錢來(lái)付修理費(fèi)。"。

155、一個(gè)永遠(yuǎn)也不欣賞別人的人，也就是一個(gè)永遠(yuǎn)也不被別人欣賞的人。

156、善待友情，其實(shí)也就是善待自己。

157、把你的老年過(guò)得如童年，童年過(guò)得如老年，也就是說(shuō)，不要在你的智慧之中摻混傲慢，也不要在你的謙卑之中沒有智慧。

158、我將世界當(dāng)成這樣一個(gè)世界看待，也就是每個(gè)人都必須獨(dú)自演出一個(gè)角色的大舞臺(tái)。

159、幸福有它的兩重性：一方面在于福至心靈，時(shí)來(lái)運(yùn)至……另一方面，也是最實(shí)際的方面，就是知足常樂地安度日常生活，這也就是說(shuō)，頭腦清醒，不干蠢事。

160、我們卑微脆弱，配不起天長(zhǎng)地久。若說(shuō)曾經(jīng)愛過(guò)，也就是這樣的一瞬間。只有這一刻的年華。

161、畏懼?jǐn)橙酸闳痪趩柿俗约旱挠職猓?font color="red">也就是削弱自己的力量，增加敵人的聲勢(shì)，等于讓自己的愚蠢攻擊自己。畏懼并不能免于一死，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果大不了也不過(guò)一死。奮戰(zhàn)而死，是以死亡催毀死亡，畏怯而死，卻做了死亡的奴隸。莎士比亞。

162、我們深信健康是生活的出發(fā)點(diǎn)，也就是教育的出發(fā)點(diǎn)。

163、凡是解釋越簡(jiǎn)單的法律，也就是也公正的法律。

164、重視貢獻(xiàn)也就是重視成效。

165、用脾氣的角度講，也就是發(fā)泄完，自己念念不忘，好像又傲慢了幾分，顯得自己很有理，戰(zhàn)勝了那些歪曲事物，尋會(huì)了自己的公正。

166、對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命是一個(gè)多么值得珍視和充滿期待的寶藏。因?yàn)椋粩嗝靼椎倪^(guò)程也就是一個(gè)不斷敞開、不斷廣闊，不斷與天地萬(wàn)物融為一體的過(guò)程，只有真正“明白”了，才能體味到那種民胞物與的博大情懷，不斷趨近那個(gè)天人合一的崇高境界。

167、富貴的人不一定值得重視而貧賤的人不一定就能加以輕視，也就是說(shuō)，不能以人的貧富和貴賤來(lái)決定其德才的高低。

168、快樂不能靠別人，只能自己去尋找，世界美不美，生活好不好，關(guān)鍵就是在于你要走出“關(guān)”著自己的小屋。消極，封閉自我，生命也就是會(huì)長(zhǎng)滿荒蕪；積極，熱愛生活，即便沙。

169、黃顏色，使人陶醉其中，有風(fēng)的時(shí)候，更是陣陣清香撲面而來(lái)，在花的清香中似乎夾雜著泥土味。也就是這種味道讓我記憶深刻的。到處都是鳥雨花香讓人心曠神怡，四周陰沉沉的花給人一種恐懼，天空中的白云使人心晴舒暢。

170、真正喜歡一小我是無(wú)法說(shuō)出緣由的，你只曉得無(wú)論何時(shí)何地，心境黑白，你都但愿這小我陪著你，真正的情緒就是兩人能在最艱辛中相守，也就是沒有一點(diǎn)點(diǎn)要求，究竟情緒是支付，而不是只想取得。

171、人是一根架在動(dòng)物和超人之間的繩子，也就是深淵上方的繩索。走過(guò)去危險(xiǎn)，停在中途也危險(xiǎn)，回頭也危險(xiǎn)，顫抖也危險(xiǎn)，停住也危險(xiǎn)。

172、有效的溝通并不只是說(shuō)話就行的，應(yīng)該是言簡(jiǎn)意賅，也就是用最少的話把意思表達(dá)清楚。

173、作為世界知名的學(xué)府，哈佛十分強(qiáng)調(diào)要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，為未來(lái)投資。要投資未來(lái)，就要定好未來(lái)的投資方向，也就是要及早地設(shè)定人生目標(biāo)。沒有目標(biāo)，就談不到發(fā)展，更談不上成功。

174、教師要具有圪育人的方法，有對(duì)每個(gè)學(xué)生的愛心，有對(duì)后進(jìn)生的耐心，有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。師德也就是有方法，有愛心，有耐心，有奉獻(xiàn)精神。

175、你以為美與善是截然不同的兩回事嗎？你不知道凡是從某個(gè)觀點(diǎn)看來(lái)是美的東西，從這同一以觀點(diǎn)看來(lái)也就是善的嗎？

176、要管理，人們就需要依據(jù)一些原則，也就是說(shuō)，需要依據(jù)一些被接受、被論證過(guò)的道理。法規(guī)代表了某個(gè)時(shí)期的這些道理的總和。亨利·法約爾。

177、珍惜時(shí)間吧，珍惜時(shí)間，也就是珍惜生命。充分利用時(shí)間給我們過(guò)客的時(shí)間，永陪伴在你我的左右吧的每一分鐘，每一秒。不要成為時(shí)間的隸做時(shí)間的主人。到那時(shí)，讓這一個(gè)匆匆！

178、偏執(zhí)也就是對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著！

179、我們的股票市場(chǎng)是嚴(yán)格的跟隨著二元經(jīng)濟(jì)環(huán)境的走向而變動(dòng)的，也就是說(shuō)，你過(guò)去所批判的股票市場(chǎng)基本上反映了二元經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)。誰(shuí)說(shuō)我們的股票市場(chǎng)不反映基本面？反映的一塌糊涂。只是你不了解基本面，你才會(huì)誤解。

180、一個(gè)勇敢的人，也就是滿懷信心的人。

181、近代科學(xué)的目標(biāo)是什么？就是探求真理?？茖W(xué)方法可以隨時(shí)隨地而改換，這科學(xué)目標(biāo)，探求真理也就是科學(xué)的精神，是永遠(yuǎn)不改變的。

182、用什么字來(lái)形容我呢，我想最為貼切的也就是那四個(gè)字"誨人不倦"。

183、爸爸做事和做人總是求全，求好，也就是求得天衣無(wú)縫，這是一個(gè)好習(xí)慣。

184、自然賦予人類一張嘴、兩只耳朵，也就是讓我們多聽少說(shuō)。

185、人的勞動(dòng)力能夠創(chuàng)造社會(huì)的一切財(cái)富；人的勞動(dòng)力本身也就是最大的社會(huì)財(cái)富。因此，愛護(hù)勞動(dòng)力是發(fā)展生產(chǎn)、使國(guó)家富強(qiáng)的重大措施之一。

186、生活不是讓你用來(lái)妥協(xié)的。你退縮得越多，那么可以讓你喘息的空間也就是越少。

187、人生如舞臺(tái)，如果你單單敘述一件事情，就無(wú)法打動(dòng)人心。所以你必須生動(dòng)活潑的把事實(shí)編造成一種喜劇的形態(tài)，也就是以喜劇的手法來(lái)處理你的人生，使你的周圍洋溢著歡欣鼓舞的氣氛。

188、我也不見得不快樂，可是很知道不得不退而求其次，于是在別人家中，事事不投入，十分隔膜，既不敢高興得太早，又不想露出失望的樣子來(lái)，長(zhǎng)時(shí)期悲喜含糊不清，看在別人眼中，也就是老成持重。

189、知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭，愚暗是達(dá)到光明與真實(shí)境界的障礙，也就是人生發(fā)展的障礙。

190、古人云“失之東隅，收之桑榆”，也就是這個(gè)道理。

191、男人們都成了爸爸。他們不是父親，而只是爸爸，也就是說(shuō)，沒有父親的權(quán)威的父親。

192、所謂經(jīng)驗(yàn)變相說(shuō)也就是挫折后的總結(jié)。

193、最困難的時(shí)候，也就是我們離成功不遠(yuǎn)的時(shí)候。

194、實(shí)現(xiàn)出色的行軍，也就是把我軍主力投到?jīng)Q定點(diǎn)上去。

195、節(jié)省時(shí)間；也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

196、人的一生不可能一帆風(fēng)順，壁是堅(jiān)硬的，而我們要敢于碰壁，不要因?yàn)樘弁炊佑谂霰冢弁词窃趬?mèng)醒的時(shí)候，也就是你進(jìn)步的時(shí)候，你腳下的路會(huì)越走越寬，步子也會(huì)越來(lái)越矯??！

197、生產(chǎn)力的這種發(fā)展……之所以是絕對(duì)必需的實(shí)際前提，還因?yàn)槿绻麤]有這種發(fā)展，那就只會(huì)有貧窮的普遍化，而在極端的貧困的情況下，就必須重新開始必需品的斗爭(zhēng)，也就是說(shuō)，全部陳腐的東西又要死灰復(fù)燃。

198、讓你的老年過(guò)得像童年一般天真爛漫，讓你的童年過(guò)得像老年一般沉著穩(wěn)重，這意思也就是說(shuō)：不要在你的智慧中夾雜傲慢，也不要使你的謙卑缺乏智慧的成份。

199、中國(guó)受過(guò)教育的人仍舊一心一意要練好書法，也就是說(shuō)，要使自己寫的字剛勁有力和自成一家。

200、戰(zhàn)術(shù)情報(bào)也就是戰(zhàn)場(chǎng)情報(bào)。這種情報(bào)越詳細(xì)越好，利用得越快越好。

201、另一方面，西部大開發(fā)的首要任務(wù)是培養(yǎng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)極，也就是說(shuō)要選擇經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和區(qū)位條件較好的地區(qū)優(yōu)先發(fā)展形成增長(zhǎng)極，從而帶動(dòng)其他地區(qū)的發(fā)展，而不能遍地開花影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效益。

202、年輕的時(shí)候，總是緊緊跟隨著周遭的人群，急著向前走，急著想知道一切，急著要得到我應(yīng)該可以得到的東西。卻要到今天才能明白，我以為我爭(zhēng)奪到手的也就是我拱手讓出的，我以為我從此得到的其實(shí)就是我從此失去的。

203、惟有透過(guò)心靈和感官的沉靜，并且學(xué)習(xí)內(nèi)心意識(shí)的集中，那么“自我”，也就是真正的本性，才能被體驗(yàn)到。在這樣的體驗(yàn)中，祥和、知識(shí)，以及極樂的喜悅都變成實(shí)在的本體。

204、上例中體現(xiàn)的虛假語(yǔ)用預(yù)設(shè)策略是"無(wú)中生有"，也就是發(fā)話者杜撰一個(gè)不能肯定其真假性的信息做語(yǔ)用預(yù)設(shè)。

205、西方采取的是強(qiáng)硬的手段，要“征服自然”，而東方則主張采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先與自然做朋友，然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。

206、讓你的老年過(guò)得像童年一般天真浪漫，讓你的童年過(guò)得像老年一般沉著穩(wěn)重，這意思也就是說(shuō)：不要在你的智慧中夾雜傲慢，也不要使你的謙卑缺乏智慧的成份。

207、許多吻你手的人，也就是砍你手的人。

208、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到是魯迅參照朱熹的名言寫的要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。

209、我所謂共和國(guó)里的美德，是指愛祖國(guó)、也就是愛平等而言。

210、對(duì)你最好的那個(gè)人，換句話說(shuō)，也就是最好欺負(fù)的人。天下間的女人，總是最會(huì)欺負(fù)對(duì)她最好的那個(gè)男人。

211、有時(shí)我們聽見他半夜三更爬了起來(lái)在屋里也就是我們頭上走來(lái)走去，走來(lái)走去。

212、當(dāng)一個(gè)人不肯承認(rèn)他害怕的時(shí)候，也就是害怕得要命的時(shí)候。

句子是語(yǔ)言運(yùn)用的基本單位，它由詞或詞組構(gòu)成，能表達(dá)一個(gè)完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個(gè)問(wèn)題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應(yīng)該用上句號(hào)、問(wèn)號(hào)或感嘆號(hào)。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析并理解詞義的基礎(chǔ)上加以說(shuō)明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場(chǎng)上瞻仰革命烈士紀(jì)念碑?！币?yàn)椤罢把觥笔菓阎匆馓ь^向上看。

二、用形容詞造句，可以對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)或事物的形狀進(jìn)行具體的描寫。如用“鴉雀無(wú)聲”造句：“教室里鴉雀無(wú)聲，再也沒有人說(shuō)笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動(dòng)，甚至連大氣都不敢出了?！边@就把“鴉雀無(wú)聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對(duì)反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來(lái)進(jìn)行，強(qiáng)烈的對(duì)比能起到較好的表達(dá)作用。如用“光榮”造句：“講衛(wèi)生是光榮的，不講衛(wèi)生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了講衛(wèi)生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以借助聯(lián)想、想象使句子生動(dòng)。如用“仿佛”造句：“今天冷極了，風(fēng)刮在臉上仿佛刀割一樣?！?/p>

五、用關(guān)聯(lián)詞造句，必須注意詞語(yǔ)的合理搭配。比如用“盡管……可是……”造句：“盡管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時(shí)學(xué)習(xí)中，把關(guān)聯(lián)詞的幾種類型分清并記住。

六、先把要造句的詞擴(kuò)展成詞組，然后再把句子補(bǔ)充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設(shè)備”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

隨著信息新媒體的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為繼報(bào)紙、收音機(jī)、電視之后的主流媒體，并有將其整合的趨勢(shì)。網(wǎng)民數(shù)量的激增使得網(wǎng)絡(luò)話題的熱議和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言迅速成為流行語(yǔ)。出現(xiàn)了很多新現(xiàn)象：網(wǎng)絡(luò)造句——當(dāng)某一新聞事件在網(wǎng)絡(luò)迅速流傳之后，新聞事件中的某一具有代表性的詞語(yǔ)，在網(wǎng)友們的推廣下，成為造句的主體，并迅速在網(wǎng)絡(luò)流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語(yǔ)，以它進(jìn)行的造句活動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個(gè)李剛，我能撐起整個(gè)地球等。而在360與騰訊的3Q網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn)之后，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特征主要是將已有的詩(shī)句、文章等進(jìn)行改變而成。

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