永劫造句

造句指懂得并使用字詞，按照一定的句法規(guī)則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據(jù)現(xiàn)代語(yǔ)文學(xué)科特征，可延伸為寫段、作文的基礎(chǔ)，是學(xué)生寫好作文的基本功。造句來(lái)源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉圣陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來(lái)?！?/p>

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1、一花一世界，一沙一天國(guó)，君掌盛無(wú)邊，剎那含永劫。威廉·布萊克。

2、外在壓力增永劫，就應(yīng)增強(qiáng)內(nèi)在的動(dòng)力。

3、奪舍不難，但要想元神與宿體完全協(xié)契無(wú)間，融合時(shí)卻需要多種妙藥奇珍煉出靈丹來(lái)服食保佐，否則稍有不慎便會(huì)功敗垂成，嚴(yán)重的甚至可能走火入魔永劫沉淪。

4、大部分事物都有一道微妙的界限，一旦越過(guò)，就永劫不復(fù)。

5、這就是陰土赤裸裸的真實(shí)，弱者被強(qiáng)者吞噬，強(qiáng)者互相殘殺，永劫沉淪，只能互相掙扎，期望獲取一線生機(jī)。

6、紅塵眾生糾纏其間，在有形無(wú)形的目光下，演繹種種歡樂趣、別離苦，孽海浮沉，永劫回歸。

7、如果我們生命的每一秒鐘都有無(wú)數(shù)次的重復(fù)，我們就會(huì)象耶穌釘于十字架，被釘死在永恒上。這個(gè)前景是可怕的。在那永劫回歸的世界里，無(wú)法承受的責(zé)任重荷，沉沉壓著我們的每一個(gè)行動(dòng)，這就是尼采說(shuō)永劫回歸觀是最沉重的負(fù)擔(dān)的原因吧。米蘭·昆德拉。

8、用生命換來(lái)我們今天幸福生活的英雄們永劫沉淪。

9、老君曰，吾觀眾生，不了其心，從勞浩劫，虛役其神，于心無(wú)了，永劫沉淪，依吾圣教，逍遙抱真。

10、你說(shuō)愛是什么，情是什么，誰(shuí)的笑容，誰(shuí)的曖昧，誰(shuí)的百折不回，誰(shuí)的永劫不復(fù)，誰(shuí)的尾戒束縛誰(shuí)的手指，誰(shuí)的藍(lán)色妖姬灼燒誰(shuí)的胃，誰(shuí)咒罵，誰(shuí)買醉，誰(shuí)清晰，誰(shuí)嫵媚，誰(shuí)唾棄，誰(shuí)的美，最終誰(shuí)都不是誰(shuí)的誰(shuí)。

11、自從我前次來(lái)這搭已有很永劫間了。

12、從我，是進(jìn)入悲慘之城的道路；從我，是進(jìn)入永恒的痛苦的道路；從我，是走進(jìn)永劫的人群的道路。

13、當(dāng)不施歷時(shí)，把真絲地毯依順毛的標(biāo)的目的卷起來(lái)，放在透風(fēng)干燥處，不成把它永劫間放在份子化合物塑料袋中。

14、很久很久以前的一天，我們?cè)陲L(fēng)中告別，他帶著戲謔的口吻說(shuō)，這一走就真的不再見面，或者我們十年以后？十年。如果把生命中的戲虐真的當(dāng)作約定，這將是永劫不復(fù)的悲哀。

15、踏破永劫的征途，譜寫無(wú)限之狂詩(shī)，立于尸骸之山巔輕唱安魂曲。

16、永遠(yuǎn)在哪里都不存在。世界的一切都是剎那的夢(mèng)。同時(shí)，永遠(yuǎn)在哪里都存在。一切都佇立在永劫之緣中。一切都是坐標(biāo)系的游戲。沒有確定的基礎(chǔ)。剎那即永恒。永遠(yuǎn)即瞬間。小林泰三。

17、這今生卻是被這一界的俗世觀念給扭曲了，如不是用上佛門的舌綻蓮花之法，對(duì)今生的心靈進(jìn)行一次洗禮，恐怕他寧愿永劫沉淪也不愿修習(xí)魔典。

18、心若不妄起，永劫無(wú)改變。若能如是知，是知無(wú)背面。

19、起旱去那里需要多永劫間？

20、如果我辦得到，我一定要把保險(xiǎn)這兩個(gè)字寫在家家戶戶的門上，以及每一位公務(wù)員的手冊(cè)上，因?yàn)槲疑钚?，透過(guò)保險(xiǎn)，每一個(gè)家庭只要付出微不足道的代價(jià)，就可免除遭受永劫不復(fù)的代價(jià)。

21、容我好好寵愛我的孩子，在今天，畢竟，在永世永劫的無(wú)窮歲月里，今天，仍是他們今后一生一世里最最幼小的一天??！張曉風(fēng)。

22、顛末這么永劫間，你仍是我的愛人。

23、大哥，人家以道通玄，感應(yīng)天靈，一朝封神，從此永劫不滅，與天地同壽，那當(dāng)然是了不起的。

24、吾從無(wú)量劫來(lái)，觀心得道，乃至虛無(wú)，有何所得，為諸眾生，強(qiáng)名得道……吾觀眾生，不了其心，從勞浩劫，虛役其神，于心無(wú)了，永劫沉淪，依吾圣教，逍遙抱真……

25、三界眾生，于六道輪回中頭出頭沒，永劫沉淪苦海，不能自拔。

26、良多市夷易近埋怨都會(huì)的公交車太少，以致于他們要花很永劫候等一輛公交車，而車上年夜概已滿載搭客。

27、一粒沙里見世界，一朵花里見天國(guó)；手掌里盛住無(wú)限，一剎那便是永劫威廉·布萊克。

28、踏破永劫的征途，譜寫無(wú)限之狂詩(shī)，在尸骸之山上輕唱安魂曲。

29、現(xiàn)在這一瞬間正是包含著無(wú)限過(guò)去和永劫未來(lái)的真正現(xiàn)實(shí)。這現(xiàn)實(shí)，以便承擔(dān)著過(guò)去的束縛，一邊為未來(lái)送去希望，正是生命深處的力量源泉。

30、翻云覆雨的白羊會(huì)使神顛末敏的你心慌意亂，后果總是很倒運(yùn)并且維持不了多永劫間。

31、沒過(guò)多永劫間，鐵全水掙足了資源，興辦了長(zhǎng)葛縣皮革裝扮廠。

句子是語(yǔ)言運(yùn)用的基本單位，它由詞或詞組構(gòu)成，能表達(dá)一個(gè)完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個(gè)問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應(yīng)該用上句號(hào)、問號(hào)或感嘆號(hào)。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析并理解詞義的基礎(chǔ)上加以說(shuō)明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場(chǎng)上瞻仰革命烈士紀(jì)念碑。”因?yàn)椤罢把觥笔菓阎匆馓ь^向上看。

二、用形容詞造句，可以對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)或事物的形狀進(jìn)行具體的描寫。如用“鴉雀無(wú)聲”造句：“教室里鴉雀無(wú)聲，再也沒有人說(shuō)笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動(dòng)，甚至連大氣都不敢出了?！边@就把“鴉雀無(wú)聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對(duì)反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來(lái)進(jìn)行，強(qiáng)烈的對(duì)比能起到較好的表達(dá)作用。如用“光榮”造句：“講衛(wèi)生是光榮的，不講衛(wèi)生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了講衛(wèi)生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以借助聯(lián)想、想象使句子生動(dòng)。如用“仿佛”造句：“今天冷極了，風(fēng)刮在臉上仿佛刀割一樣?！?/p>

五、用關(guān)聯(lián)詞造句，必須注意詞語(yǔ)的合理搭配。比如用“盡管……可是……”造句：“盡管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到?！?這就需要在平時(shí)學(xué)習(xí)中，把關(guān)聯(lián)詞的幾種類型分清并記住。

六、先把要造句的詞擴(kuò)展成詞組，然后再把句子補(bǔ)充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設(shè)備”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

隨著信息新媒體的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為繼報(bào)紙、收音機(jī)、電視之后的主流媒體，并有將其整合的趨勢(shì)。網(wǎng)民數(shù)量的激增使得網(wǎng)絡(luò)話題的熱議和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言迅速成為流行語(yǔ)。出現(xiàn)了很多新現(xiàn)象：網(wǎng)絡(luò)造句——當(dāng)某一新聞事件在網(wǎng)絡(luò)迅速流傳之后，新聞事件中的某一具有代表性的詞語(yǔ)，在網(wǎng)友們的推廣下，成為造句的主體，并迅速在網(wǎng)絡(luò)流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語(yǔ)，以它進(jìn)行的造句活動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個(gè)李剛，我能撐起整個(gè)地球等。而在360與騰訊的3Q網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn)之后，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特征主要是將已有的詩(shī)句、文章等進(jìn)行改變而成。

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