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古代對(duì)女人有哪些稱號(hào) 古代對(duì)女人有什么稱號(hào)

來(lái)源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時(shí)間:2022-05-03 23:41:51
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古代對(duì)女人有哪些稱號(hào) 古代對(duì)女人有什么稱號(hào)

1、“女士”,這源于《詩(shī)經(jīng)》“厘爾女士”,孔穎達(dá)疏“女士,謂女而有士行者”,比喻女子有男子般的作為和才華,即對(duì)有知識(shí)、有修養(yǎng)女子的尊稱。2、“女流”,《儒林外史》第41回記載:“看她是個(gè)女流,倒有許多豪杰的光景?!边@是對(duì)舊時(shí)女人的泛稱。3、“女郎”,古樂(lè)府《木蘭辭》中有“同行十二年,不知木蘭是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壯志之意,也是對(duì)年輕女子的代稱。
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導(dǎo)讀1、“女士”,這源于《詩(shī)經(jīng)》“厘爾女士”,孔穎達(dá)疏“女士,謂女而有士行者”,比喻女子有男子般的作為和才華,即對(duì)有知識(shí)、有修養(yǎng)女子的尊稱。2、“女流”,《儒林外史》第41回記載:“看她是個(gè)女流,倒有許多豪杰的光景。”這是對(duì)舊時(shí)女人的泛稱。3、“女郎”,古樂(lè)府《木蘭辭》中有“同行十二年,不知木蘭是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壯志之意,也是對(duì)年輕女子的代稱。

1、“女士”,這源于《詩(shī)經(jīng)》“厘爾女士”,孔穎達(dá)疏“女士,謂女而有士行者”,比喻女子有男子般的作為和才華,即對(duì)有知識(shí)、有修養(yǎng)女子的尊稱。

2、“女流”,《儒林外史》第41回記載:“看她是個(gè)女流,倒有許多豪杰的光景?!边@是對(duì)舊時(shí)女人的泛稱。

3、“女郎”,古樂(lè)府《木蘭辭》中有“同行十二年,不知木蘭是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壯志之意,也是對(duì)年輕女子的代稱。

4、“巾幗”,源自《晉書》,是古代婦女頭上的裝飾物,借以代表女性。當(dāng)時(shí)諸葛亮伐魏,多次向司馬懿挑戰(zhàn),對(duì)方不應(yīng)戰(zhàn),諸葛亮便把婦女的頭飾遺下,以此辱笑他不如一個(gè)女人。后來(lái),人們常把婦女中的英雄豪杰稱之為“巾幗英雄”。

5、“女史”,指古代有學(xué)問(wèn)并當(dāng)過(guò)掌管宮廷王后禮儀、典籍、文件工作官員的女子。

6、“裙衩”是古代婦女的衣著裝飾,泛稱女性。多在小說(shuō)、戲劇中出現(xiàn)此詞?!都t樓夢(mèng)》第1回:“我堂堂須眉,誠(chéng)不若彼裙衩。”“淑女”,指溫和善良美好的女子,文學(xué)作品中常見此稱謂。《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)睢》:“關(guān)關(guān)睢鳩,在河之州。窈窕淑女,君子好逑?!?/p>

7、妻子的稱呼:小君、細(xì)君:最早是稱諸侯的妻子,后來(lái)作為妻子的通稱;內(nèi)子:從前丈夫?qū)e人稱自己的妻子,其根源出于舊觀念,認(rèn)為男子主外,女子主內(nèi);室人:多數(shù)是對(duì)別人妻子的稱呼;拙荊、山荊:源出“荊釵布裙”,本是指東漢梁鴻妻子孟光相素的服飾,后人用作妻之謙詞。

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1、“女士”,這源于《詩(shī)經(jīng)》“厘爾女士”,孔穎達(dá)疏“女士,謂女而有士行者”,比喻女子有男子般的作為和才華,即對(duì)有知識(shí)、有修養(yǎng)女子的尊稱。2、“女流”,《儒林外史》第41回記載:“看她是個(gè)女流,倒有許多豪杰的光景。”這是對(duì)舊時(shí)女人的泛稱。3、“女郎”,古樂(lè)府《木蘭辭》中有“同行十二年,不知木蘭是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壯志之意,也是對(duì)年輕女子的代稱。
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