用東正造句子

造句指懂得并使用字詞，按照一定的句法規(guī)則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據(jù)現(xiàn)代語文學(xué)科特征，可延伸為寫段、作文的基礎(chǔ)，是學(xué)生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝?！?夏丏尊葉圣陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來?！?/p>

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1、當(dāng)自己眼中高風(fēng)亮節(jié)、勤儉節(jié)約的歐洲清教徒地區(qū)絞盡腦汁解決天主教和東正教國家的債務(wù)問題時，宗教派系可能影響人們儲蓄、工作和消費方式這一思想比以往任何時候都顯得更加有吸引力。

2、球隊隊長劉金東正式結(jié)束職業(yè)球員生涯，專職擔(dān)任山東魯能隊副領(lǐng)隊一職。

3、東正路現(xiàn)有的建筑多為三層混凝土結(jié)構(gòu)樓房，沿街民宅已全部改作商鋪，經(jīng)營鏡畫、文具、圖書等業(yè)態(tài)，多家鏡畫店堅守在這里，見證了城市的變遷。

4、弗拉季高加索是北奧塞梯的首府。與俄羅斯其他的以穆斯林為主的南部共和國不同，北奧塞梯的主要人口是東正教基督徒。

5、在胸口畫十字這一手勢可追溯到畫十字這一宗教傳統(tǒng)。此刻羅馬天主教和東正教的教會里模仿仍是在沿用這一傳統(tǒng)。

6、小說中所有的人物都代表了前蘇聯(lián)時期的人物類型或特征，包括斯大林、東正教和蘇聯(lián)工業(yè)。

7、東正教認為，必須考慮將一個人追封為圣人，而羅馬天主教會則認為這是圣人的象征，但沒有必要進行追封。

8、基督教徒們永遠都能在的里雅斯特找到自己的教堂，城市的對外商業(yè)聯(lián)系也豐富了教堂的種類，從塞爾維亞東正教到希臘東正教，應(yīng)有盡有。

9、一群急不可耐的股東正在大公司外面等待。

10、在祖父和外祖父的房間內(nèi)，列寧、斯大林的著作與畫像跟東正教圣象和諧的擺放在一起。

11、對此，長期關(guān)注專車領(lǐng)域的廣東正大聯(lián)合律師事務(wù)所合伙人劉春曉律師表示，專車的運營定價宜追求市場化。

12、昨天是東正教的耶誕夜，信奉東正教的俄羅斯、土耳其、伯利恒都有盛大禮拜儀式，土耳其還舉行了傳統(tǒng)的冬泳比賽。

13、這個禮拜日，東正教的教徒們從我主基督耶穌那里聽到了一些未曾預(yù)料的箴言，完成了他們?yōu)榇簖S節(jié)的準備。

14、大多數(shù)俄羅斯人都把自己看作是俄羅斯東正教的基督教徒。

15、聲音低沉的東正教牧師祈求上帝原諒俄羅斯首任總統(tǒng)的罪過。

16、雅典，伯羅奔尼撒半島，一名東正教牧師站在他的教堂的廢墟前。

17、人們不管上哪兒都會佩帶希臘東正教的念珠。

18、這個禮拜日神圣的禮拜后，我們東正教徒將會用彼此寬恕的儀式來歡度寬恕晩禱。

19、廣東正大律師事務(wù)所劉春曉律師認為，現(xiàn)階段專車管理辦法未出臺，無論從哪個角度，都涉嫌非法營運。

20、景教是產(chǎn)生于拜占庭帝國境內(nèi)敘利亞地方的基督教異端，它在受到東正教會打擊后向東傳播，進入波斯、中亞并擴展到中國境內(nèi)。

21、宗教徒信奉的主要有佛教，伊斯蘭教，天主教和基督教新教，中國本土道教，薩滿教，東正教基督教和納西族人民的東巴教。

22、在胸口畫十字這一手勢可追溯到畫十字這一宗教傳統(tǒng)?，F(xiàn)在羅馬天主教和東正教的教會里仍然在沿用這一傳統(tǒng)。

23、東正街的左邊是純木制閣樓，秀逸綺麗，猶如小家碧玉，俏麗迷人。

24、謝肉節(jié)是東正教的節(jié)日，慶祝冬天的結(jié)束。

25、為慶祝主顯節(jié)，數(shù)萬名俄羅斯東正教信徒參加了冰水洗禮儀式，在本周一晚間和周二清晨跳進冰窟中沐浴冰水。

26、血魂堂在江北翻天覆地的時候，劉漢東正在家里陪母親吃飯聊天，他媽嘮叨說你大伯母放高利貸虧了十萬塊錢，現(xiàn)在漢南結(jié)婚也結(jié)不成了，都是貪心惹的禍啊。

27、克林姆特畫風(fēng)的裝飾趣味，深受東正教拜占庭藝術(shù)的影響，嵌金畫法成為克林姆特畫風(fēng)的標志。

28、我們應(yīng)該感到恐懼的異教徒是會和東正教混淆的那些。

29、某天，一個阿爾巴尼亞穆斯林女孩莎美娜因被懷疑殺了鄰村東正教教徒逃亡到這個修道院，藏匿于基盧屋內(nèi)。

30、由于受到俄羅斯東正教的影響，部分韃靼人轉(zhuǎn)信了東正教，這部分人現(xiàn)在叫做楚瓦什人，居住在俄羅斯楚瓦什共和國。

31、帕里奇拉斯先生說要在電影中所拍攝的斯科派洛斯島上的同一間山頂小教堂中結(jié)婚是不可能的，因為這個教堂太小了，而且是希臘東正教徒的專屬用地。

32、記者從廣東省紀委獲悉，廣東正分別在粵北和珠三角地區(qū)各選擇一個縣和一個區(qū)，開展領(lǐng)導(dǎo)干部家庭財產(chǎn)申報并在一定范圍公示的試點工作。

33、希臘國家統(tǒng)計局說有越來越多的人選擇公證結(jié)婚，顯然這是新人們希望能免去在希臘東正教堂舉行傳統(tǒng)婚禮的高額開銷。

34、宗教種類有十余種，佛教、道教、東正教、基督教、天主教、猶太教、伊斯蘭教、天理教等，都占有一席之地。

35、這是希臘東正教大齋期的第一天。

36、有時，我們將描述一個機器人任務(wù)使用不同的語言，給出了一個解釋，機器人世界，北升，南唐，西和東正左，右分別。

37、這時候，徐向東正指揮著大隊人馬往里進，平時冷清的小區(qū)門口，頓時變得比肩繼踵!在監(jiān)視屏的畫面上，一眼就可以看到!“不好!快走!”。

38、高樓大廈如雨后春筍，拔地而起，田園風(fēng)光和現(xiàn)代建筑交相輝映，浦東正以嶄新的面貌跨入新世紀。

39、克斯特亞在甘德的難民收容所里呆了兩個星期之后，被尼基塔神甫領(lǐng)走了。尼基塔神甫是一位俄羅斯東正教牧師，他在多倫多開辦了一家收容俄羅斯難民的中轉(zhuǎn)站。

40、它是一種被稱之為“萊羅”的游戲，盡管屢被禁止，但在這個格魯吉亞西部的村莊里，自洪荒時代起，每逢東正教復(fù)活節(jié)周末人們都會玩這個游戲。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構(gòu)成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應(yīng)該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析并理解詞義的基礎(chǔ)上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑?！币驗椤罢把觥笔菓阎匆馓ь^向上看。

二、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態(tài)或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室里鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了。”這就把“鴉雀無聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛(wèi)生是光榮的，不講衛(wèi)生是可恥的?！庇谩肮鈽s”與“可恥”作對比，強調(diào)了講衛(wèi)生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以借助聯(lián)想、想象使句子生動。如用“仿佛”造句：“今天冷極了，風(fēng)刮在臉上仿佛刀割一樣。”

五、用關(guān)聯(lián)詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“盡管……可是……”造句：“盡管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到?！?這就需要在平時學(xué)習(xí)中，把關(guān)聯(lián)詞的幾種類型分清并記住。

六、先把要造句的詞擴展成詞組，然后再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設(shè)備”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

隨著信息新媒體的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為繼報紙、收音機、電視之后的主流媒體，并有將其整合的趨勢。網(wǎng)民數(shù)量的激增使得網(wǎng)絡(luò)話題的熱議和網(wǎng)絡(luò)語言迅速成為流行語。出現(xiàn)了很多新現(xiàn)象：網(wǎng)絡(luò)造句——當(dāng)某一新聞事件在網(wǎng)絡(luò)迅速流傳之后，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網(wǎng)友們的推廣下，成為造句的主體，并迅速在網(wǎng)絡(luò)流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進行的造句活動在網(wǎng)絡(luò)鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn)之后，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特征主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。

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