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用凡夫俗子造句子

來(lái)源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時(shí)間:2022-05-02 18:18:21
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用凡夫俗子造句子

1.凡夫俗子并不都是平庸的人。2.我們都是凡夫俗子,悟不出超脫的道理。3.沒(méi)有朋友也沒(méi)有敵人的人,就是凡夫俗子。4.偉大的心靈總是會(huì)遭逢凡夫俗子頑強(qiáng)的抵抗。5.天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可為圣賢。
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導(dǎo)讀1.凡夫俗子并不都是平庸的人。2.我們都是凡夫俗子,悟不出超脫的道理。3.沒(méi)有朋友也沒(méi)有敵人的人,就是凡夫俗子。4.偉大的心靈總是會(huì)遭逢凡夫俗子頑強(qiáng)的抵抗。5.天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可為圣賢。

造句指懂得并使用字詞,按照一定的句法規(guī)則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據(jù)現(xiàn)代語(yǔ)文學(xué)科特征,可延伸為寫(xiě)段、作文的基礎(chǔ),是學(xué)生寫(xiě)好作文的基本功。造句來(lái)源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝?!?夏丏尊葉圣陶《文心雕龍》 四:“造句也共同斟酌,由 樂(lè)華 用鉛筆記錄下來(lái)?!?/p>

下面為您提供關(guān)于【凡夫俗子造句】?jī)?nèi)容,供您參考。

1、凡夫俗子并不都是平庸的人。

2、我們都是凡夫俗子,悟不出超脫的道理。

3、沒(méi)有朋友也沒(méi)有敵人的人,就是凡夫俗子。

4、偉大的心靈總是會(huì)遭逢凡夫俗子頑強(qiáng)的抵抗。

5、天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可為圣賢。

6、政治上的權(quán)術(shù)謀略不是我們這些凡夫俗子所能想像的。

7、凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間,而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時(shí)間。

8、凡夫俗子未必不能魚(yú)躍龍門(mén)。

9、連圣人都感嘆以貌取人難免失誤,何況你我都是凡夫俗子?

10、有道是倒冠落珮,就應(yīng)該干凈利落地歸去來(lái)兮,像許敬宗這樣很礙眼地出現(xiàn)在每個(gè)人的視線(xiàn)面前,就算他打扮的再凡夫俗子,也只會(huì)招人白眼。

11、宋刀鋒恍然大悟,怪不得看這妞怎么這么眼熟呢,原來(lái)是鼎鼎大名的?;ò?,沒(méi)想到自己隨便調(diào)戲個(gè)妹子都能調(diào)戲到?;^上去,果然不是他們凡夫俗子能比的。

12、英雄寧負(fù)自己不負(fù)天下。梟雄寧負(fù)天下,也不愿被天下所負(fù)。而總被人認(rèn)為了不起的我,卻被愛(ài)塑造成了最沒(méi)壯志的凡夫俗子??韶?fù)人,可被人負(fù)??韶?fù)天下,也可為天下所棄。但卻唯獨(dú)不舍負(fù)了你。

13、這個(gè)書(shū)名借用了英美近代詩(shī)壇祭酒艾略特的長(zhǎng)詩(shī),因?yàn)?,筆者嘗試淬取艾氏作品中躍動(dòng)的意象,描繪一幅我等凡夫俗子也能感受的圖景。

14、或許深入靈魂的刻骨思念也抵不過(guò)日日相伴的溫暖情誼,就如同凡夫俗子終究敵不過(guò)心里的空虛那樣,誰(shuí)不會(huì)在懦弱的時(shí)候選擇一個(gè)讓他感到溫暖的港灣。即便那里本來(lái)不是他想去的地方。九鷺?lè)窍恪?/p>

15、整體看來(lái)威嚴(yán)伴隨著陰險(xiǎn)十足,非一般凡夫俗子和邪惡小人。

16、哎呀呀,小蝴蝶,你現(xiàn)在是在跟我商量嗎?你不是傲視天地的鐵血女王嗎,現(xiàn)在怎么會(huì)學(xué)你眼中的凡夫俗子那樣卑躬屈膝呢?而且我是來(lái)找你討賬的,平局不可能。

17、衣食住行,奔波勞碌,此之凡夫俗子一生。

18、我是凡夫俗子,只能按俗人的方式支配自己的行為。

19、我終于深切的體會(huì)到,"你創(chuàng)造自己的實(shí)相"這個(gè)已經(jīng)被新時(shí)代人喊叫到俗爛的口號(hào)的真意。我們是必須要為進(jìn)入我們生命中的人、事、物負(fù)起全部的責(zé)任,但是,知道了又怎么樣呢?頭腦上的知道,并不能化解我們被業(yè)力牽引而在紅塵人海中浮浮沉沉的命運(yùn),也不能免除我們作為凡夫俗子而需為生活奔波、為俗事煩惱的痛苦。

20、美少年和凡夫俗子一樣,也得有飯吃有衣穿。簡(jiǎn)·奧斯汀。

21、我們這幫凡夫俗子是多么奇怪啊!大家都是百年如白駒過(guò)隙;為何而來(lái)誰(shuí)都不知道,可有時(shí)都會(huì)認(rèn)為自己知道。

22、凡夫俗子亦當(dāng)如此,酒狂人吵鬧,貪嗔癡愛(ài)唱逍遙,我不放,管他幾世浮屠顛顛倒倒,終究不過(guò)一場(chǎng)說(shuō)笑。墨明棋妙。

23、教堂者,乃從未去過(guò)天堂的君子對(duì)著永無(wú)希望登上天堂的凡夫俗子大吹其法螺的地方也。

24、龍鳳呈祥,鳳凰命那當(dāng)然只有真龍?zhí)熳硬艍旱米?,那?font color="red">凡夫俗子碰了我,大富大貴消受不了,那不是只能用命來(lái)填么?

25、唐寅這話(huà)也只能自己想想,若真說(shuō)出去,能把人笑死,八抬大轎?你當(dāng)凡夫俗子呢吧。

26、因火生煙,煙熏火燎,血肉之軀豈能抗?此木成柴,柴毀骨立,凡夫俗子焉可壽?縷縷青煙帶走的是健康是生命。世界無(wú)煙日,遠(yuǎn)離香煙,健康每一天。

27、心有靈犀只是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的神話(huà),讓我們對(duì)他人產(chǎn)生不負(fù)責(zé)任的過(guò)高期望。不解釋又怎樣,別人誤會(huì)我,并不會(huì)使我落入他們所設(shè)想的那個(gè)因果。我們都是凡夫俗子,沒(méi)有大智慧,才會(huì)落入一種祈求別人了解自己的痛苦之中。

28、此道長(zhǎng)的確并非凡夫俗子,因已經(jīng)厭膩凡塵俗世,訪(fǎng)問(wèn)各路仙州,后習(xí)仙術(shù)以清心延壽。

29、凡夫俗子,你可見(jiàn)到有奇光異彩在這出現(xiàn)?

30、超凡的思想是不會(huì)與凡夫俗子共存的。

31、愛(ài)情中都是凡夫俗子,死拉活拽地過(guò)幾十年,耗成金婚銀婚,未必有多恩愛(ài),愛(ài)情中有多少能化成蝴蝶,大多時(shí)候,我們是那一只只蒼蠅,也成雙成對(duì),嗡嗡地響著,一生,很快就響完了。

32、可惜,并不是所有我等凡夫俗子都可以象境界崇高的佛一樣,參破一切,六根清靜。

33、不過(guò)他也不會(huì)后悔,練拳之人沒(méi)了骨氣,爽氣,只顧擔(dān)前顧后,畏頭畏尾,還打的什么拳,老老實(shí)實(shí)做個(gè)凡夫俗子得了。

34、可是這個(gè)屌絲卻全然不顧這些,倒是一副勇士赴死的氣魄,咬著牙忍著疼,縱使是鮮血迸射也要吃傷女神的一塊豆腐,這般魄力不是凡夫俗子能夠擁有的。

35、四字的巨大門(mén)匾下,看著山腳下那些跪叩仙門(mén)的“凡夫俗子”。

36、流浪所以如此浪漫和令人向往,是因?yàn)橹挥猩贁?shù)人可以承擔(dān)它的代價(jià)。它是一種高貴甚至殘酷的享受,冷冷地高高地嘲弄著羈縻于物欲的凡夫俗子。

37、我們都是這大千世界里的凡夫俗子。我們都要經(jīng)歷一段自認(rèn)為很了不起的英雄主義,然后再費(fèi)盡力氣爬過(guò)一條布滿(mǎn)挫折的荊棘,最后摒棄那些可笑的自尊與自以為是。渡渡渡大爺。

38、在制作網(wǎng)站的過(guò)程當(dāng)中,我們經(jīng)常碰到的困難給制作者提供了一次完善自身的機(jī)會(huì),并提醒著用戶(hù)我們制作者其實(shí)也是凡夫俗子。

39、凡夫俗子決不會(huì)產(chǎn)生虛榮心。桑塔亞那。

40、人生在世,便是由幾許無(wú)奈,幾許感懷,幾許痛心,幾許愉心所成。因果循環(huán),該來(lái)的總歸是要來(lái)的,是福不是禍,是禍躲不過(guò)…………雖不愿認(rèn)命,但天意如此,豈是你我凡夫俗子所能變?cè)??罷了罷了……桐華。

41、一頭迷人的如瀑長(zhǎng)發(fā)披散至腳踝,一襲湖綠色的云裳中的冰肌雪膚若隱若現(xiàn),精致的五官、迷人的笑窩,尤其那雙秋波盈盈的大眼睛簡(jiǎn)直迷死了一堆凡夫俗子。

42、我不愿意暴露我的靈魂讓那些好奇的凡夫俗子瞧個(gè)沒(méi)完。

43、終于明白,瀕死的不是人,是心。他是凡夫俗子,放不下的,始終放不下。

44、想是不會(huì)與凡夫俗子共存的。

45、確實(shí)!我們說(shuō)到底也不過(guò)是凡夫俗子,只是比平常人多些奇淫技巧罷了!追求長(zhǎng)生,就好比鏡里觀(guān)花、水中望月,可望而不可及。

46、對(duì)一個(gè)明白人來(lái)說(shuō),與凡夫俗子為伍純粹是折磨。假如你完全清醒地在同儕中生活過(guò),卻沒(méi)有因流血過(guò)多而死,就說(shuō)明你還沒(méi)看懂我們?nèi)祟?lèi)的悲劇。埃米爾·米歇爾·齊奧朗。

47、楊錦英輕笑,躊躇滿(mǎn)志,別說(shuō)小小的楊家,就連整個(gè)極西之地的武者,楊錦英皆視之為凡夫俗子,跳梁小丑,不堪造就。

48、太原教范圍內(nèi),無(wú)盡無(wú)窮仙山,傳聞凡夫俗子得不休不食,連續(xù)經(jīng)過(guò)三世才能走過(guò)太原教。

49、從大唐到哪里千難萬(wàn)險(xiǎn),你既然已知慕雪安然無(wú)事還成為了我等凡夫俗子可望而不可即的修士,為了還要去找她勒?待她修煉有成自然會(huì)來(lái)找你的嘛。

50、果皮漿汁含皂素,萃取天地日月之精華,洗卻凡夫俗子的市儈氣、酒足飯飽,微醺后的滿(mǎn)面油光、手上的銅臭味,讓人神清氣爽。

51、功利心,這世間有誰(shuí)能脫離這三個(gè)字,學(xué)者名儒追求的境界與清名也是功利心,誰(shuí)也不比誰(shuí)清高,這世間的凡夫俗子,有幾人能跳出名利場(chǎng),遠(yuǎn)離這浮華的塵世。

52、而對(duì)于我們這些凡夫俗子來(lái)說(shuō),最佳的人生境界也許不是別的,而是成為一個(gè)快樂(lè)的生活家。

53、閑暇是人生的精華,除此之外,人的整個(gè)一生就只是辛苦和勞作而已?!?font color="red">凡夫俗子只關(guān)心如何打發(fā)時(shí)間,而略具才華的人卻考慮如何利用時(shí)間。頭腦思想狹隘的人容易受到無(wú)聊的侵襲,其原因就是他們的智力純粹服務(wù)于他們的意欲,是意欲的工具。

句子是語(yǔ)言運(yùn)用的基本單位,它由詞或詞組構(gòu)成,能表達(dá)一個(gè)完整的意思,如告訴別人一件事,提出一個(gè)問(wèn)題,表示要求或制止,表示某種感慨。它的句尾應(yīng)該用上句號(hào)、問(wèn)號(hào)或感嘆號(hào)。造句的方法一般有以下幾種:

一、在分析并理解詞義的基礎(chǔ)上加以說(shuō)明。如用“瞻仰”造句,可以這樣造:“我站在廣場(chǎng)上瞻仰革命烈士紀(jì)念碑?!币?yàn)椤罢把觥笔菓阎匆馓ь^向上看。

二、用形容詞造句,可以對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)或事物的形狀進(jìn)行具體的描寫(xiě)。如用“鴉雀無(wú)聲”造句:“教室里鴉雀無(wú)聲,再也沒(méi)有人說(shuō)笑嬉鬧,再也沒(méi)有人隨意走動(dòng),甚至連大氣都不敢出了?!边@就把“鴉雀無(wú)聲”寫(xiě)具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對(duì)反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來(lái)進(jìn)行,強(qiáng)烈的對(duì)比能起到較好的表達(dá)作用。如用“光榮”造句:“講衛(wèi)生是光榮的,不講衛(wèi)生是可恥的?!庇谩肮鈽s”與“可恥”作對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了講衛(wèi)生是一種美德。

四、用比擬詞造句,可以借助聯(lián)想、想象使句子生動(dòng)。如用“仿佛”造句:“今天冷極了,風(fēng)刮在臉上仿佛刀割一樣。”

五、用關(guān)聯(lián)詞造句,必須注意詞語(yǔ)的合理搭配。比如用“盡管……可是……”造句:“盡管今天天氣很糟,但是大家都沒(méi)有遲到?!?這就需要在平時(shí)學(xué)習(xí)中,把關(guān)聯(lián)詞的幾種類(lèi)型分清并記住。

六、先把要造句的詞擴(kuò)展成詞組,然后再把句子補(bǔ)充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”組成“增添設(shè)備”、“增添信心”或“增添力量”,然后再造句就方便多了。

隨著信息新媒體的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為繼報(bào)紙、收音機(jī)、電視之后的主流媒體,并有將其整合的趨勢(shì)。網(wǎng)民數(shù)量的激增使得網(wǎng)絡(luò)話(huà)題的熱議和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言迅速成為流行語(yǔ)。出現(xiàn)了很多新現(xiàn)象:網(wǎng)絡(luò)造句——當(dāng)某一新聞事件在網(wǎng)絡(luò)迅速流傳之后,新聞事件中的某一具有代表性的詞語(yǔ),在網(wǎng)友們的推廣下,成為造句的主體,并迅速在網(wǎng)絡(luò)流行展開(kāi)。比如李剛事件中,我爸叫李剛成為流行語(yǔ),以它進(jìn)行的造句活動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)鋪開(kāi)。例如:窗前明月光,我爸是李剛;給我一個(gè)李剛,我能撐起整個(gè)地球等。而在360與騰訊的3Q網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn)之后,一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類(lèi)造句的特征主要是將已有的詩(shī)句、文章等進(jìn)行改變而成。

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1.凡夫俗子并不都是平庸的人。2.我們都是凡夫俗子,悟不出超脫的道理。3.沒(méi)有朋友也沒(méi)有敵人的人,就是凡夫俗子。4.偉大的心靈總是會(huì)遭逢凡夫俗子頑強(qiáng)的抵抗。5.天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可為圣賢。
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