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用欲望造句子

來(lái)源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時(shí)間:2022-05-02 18:05:58
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用欲望造句子

1.寫作的欲望包含著對(duì)生活的欲望。2.這孩子求知欲望很強(qiáng),學(xué)習(xí)非??炭?。4.有強(qiáng)烈的求知欲望,虛心好學(xué),不恥下問(wèn),不矯揉造作。5.人的欲望是永無(wú)止境的。8.欲望使人即使到了天堂也會(huì)坐立不安。13.他會(huì)不擇手段滿足自己的欲望。
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導(dǎo)讀1.寫作的欲望包含著對(duì)生活的欲望。2.這孩子求知欲望很強(qiáng),學(xué)習(xí)非??炭?。4.有強(qiáng)烈的求知欲望,虛心好學(xué),不恥下問(wèn),不矯揉造作。5.人的欲望是永無(wú)止境的。8.欲望使人即使到了天堂也會(huì)坐立不安。13.他會(huì)不擇手段滿足自己的欲望。

造句指懂得并使用字詞,按照一定的句法規(guī)則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據(jù)現(xiàn)代語(yǔ)文學(xué)科特征,可延伸為寫段、作文的基礎(chǔ),是學(xué)生寫好作文的基本功。造句來(lái)源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八:“其用意,其造句,均以纖巧勝?!?夏丏尊葉圣陶《文心雕龍》 四:“造句也共同斟酌,由 樂(lè)華 用鉛筆記錄下來(lái)。”

下面為您提供關(guān)于【欲望造句】?jī)?nèi)容,供您參考。

1、寫作的欲望包含著對(duì)生活的欲望

2、這孩子求知欲望很強(qiáng),學(xué)習(xí)非常刻苦。

3、不要把自己看得多么好,也別把別人看得多么壞,同時(shí)也不要因看到別人的好而看輕自己;每個(gè)人有自己的個(gè)性及待人接物的方式方法,沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò),不要拿自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人;生活方式有很多種,尊重別人的同時(shí),可以適當(dāng)調(diào)整健康積極的適合自己生活方式生命是一團(tuán)欲望欲望不滿足便痛苦。

4、有強(qiáng)烈的求知欲望,虛心好學(xué),不恥下問(wèn),不矯揉造作。

5、人的欲望是永無(wú)止境的。

6、有情人啊,感情是欲望而生的,欲望生出了感情,要斷情先斷欲望。吧對(duì)方想象成剛剛死去的尸體,然后你看著慢慢腐爛,最后你只看到他留下的一對(duì)白骨。經(jīng)常這樣觀想就可以測(cè)定放下對(duì)他的感情。

7、事實(shí)上,沒(méi)有誰(shuí)束縛你,心上的繩索都是自己綁上去的。欲望越多,束縛越多;欲望越少,自由越多。解脫不難,只需淡泊名利,看淡得失,以平和恬淡的心態(tài),去對(duì)待自己的人生。緣去緣留只在人一念之間,只要不看到,不想起,不記著,再深的感情慢慢的也就忘記了。有些愛(ài),注定只是路過(guò)。

8、欲望使人即使到了天堂也會(huì)坐立不安。

9、心若簡(jiǎn)單,沒(méi)有繁雜的迷惑,故而能看透;生活簡(jiǎn)單,目標(biāo)明確,自然能行遠(yuǎn)。欲望越多,痛苦就越多,幸福就越會(huì)遠(yuǎn)離。只有懂得節(jié)制欲望的人,才能享受到人生的真正樂(lè)趣。有些人,因?yàn)榕隳阕叩臅r(shí)間長(zhǎng)了,你便淡然了,漠視了,其實(shí)是他們給你撐起了生命的天空;有些人,分開(kāi)了,就忘了吧,殘缺是一種大美。

10、這一段描寫烘托出主人公內(nèi)心充滿野心和欲望的復(fù)雜心情。

11、你與他人的關(guān)系,自己不用做主。他需索美,你即是美。他需索欲望,你是欲望。他需索愛(ài),你已是愛(ài)。他需索隔離,便自此不相關(guān)。不必試圖去改造自己或他人。你所能做的,當(dāng)一面清靜的鏡子,時(shí)時(shí)擦拭干凈。讓對(duì)方照出自己的影。影子走了,你還在。

12、生活本不苦,苦的是欲望過(guò)多;心本無(wú)累,累的是放不下的太多。欲望就像手中的沙子,握得越緊,失去的越多。得與失是相對(duì)的,得到時(shí),或許正在失去;心態(tài)安好,幸福常存。樹欲靜風(fēng)不止,能真正救贖自己的,不是流淌的時(shí)間,也不是他人的幫助,而是自我良好的心態(tài)。

13、他會(huì)不擇手段滿足自己的欲望。

14、有些事情,不是看到希望才去堅(jiān)持!而是,堅(jiān)持了才會(huì)看到希望。欲望如果不實(shí)現(xiàn)就痛苦,欲望如果實(shí)現(xiàn)了就無(wú)聊。只有實(shí)現(xiàn)后那短暫的時(shí)期是幸福。所以幸福必然是短暫的,痛苦和無(wú)聊才是生活的常態(tài)。這所有的都是我們的欲望決定的。

15、他皺起眉頭,聳了聳肩,好像對(duì)自己的自然欲望信服。

16、對(duì)金錢的欲望猶如強(qiáng)酸腐蝕著人們的心。

17、我們的一切煩惱都源于欲望,因?yàn)?font color="red">欲望是無(wú)限的,而能得到滿足的欲望是有限的,所以我們一生煩惱不斷。減少煩惱的秘訣是限制自己如蛇的欲望,解救被功利之魔綁架的心靈。

18、物質(zhì)欲望是無(wú)窮的,為了保持清廉,必要時(shí)過(guò)一過(guò)簞食瓢飲的生活很有好處。

19、克制是尊嚴(yán)和教養(yǎng)的表現(xiàn),必須借助于人格的力量。那些下等人總是利用一切機(jī)會(huì)表達(dá)發(fā)泄他們的欲望,而軟弱的人則總是屈從于欲望,他們都不懂得克制。

20、所謂的猴子就是頭腦里面仍然充滿欲望,心猿意馬。

21、熱情和欲望可以突破一切難關(guān)。

22、把自己的欲望降到最低點(diǎn),把自己的理性升華到最高點(diǎn),就是圣人。

23、作為一個(gè)怪獸,我的欲望是至少消滅一個(gè)奧特曼。

24、欲望以提升熱忱,毅力以磨平高山。

25、想要獲得快樂(lè),不是增加財(cái)富,而是降低欲望。

26、用強(qiáng)烈欲望作為達(dá)成夢(mèng)想的后盾,使欲望變得狂熱,讓它成為你腦中最重要的一件事。

27、一個(gè)人的欲望如果只是追求金錢和權(quán)勢(shì),他就永遠(yuǎn)不能滿足,也便永遠(yuǎn)不能快樂(lè)。

28、讓人失去理智的,常常是外界的誘惑;讓人耗盡心力的,往往是自己的欲望。

29、這時(shí)的男人很認(rèn)真,而且有種片刻的孩子氣,這很會(huì)激發(fā)溫存欲望。

30、人若聽(tīng)任沖動(dòng)與欲望行事,毫無(wú)疑問(wèn),只會(huì)自取滅亡。

31、物質(zhì)欲望是無(wú)窮的,必要時(shí)過(guò)一過(guò)簞食瓢飲的生活很有好處。

32、創(chuàng)作欲望來(lái)臨后,我簡(jiǎn)直是臥不安席,食不甘味,只有一吐為快。

33、連鳥兒求生存的欲望也被某些人扼殺了。

34、面對(duì)這種因無(wú)知而造成的后果,他萌發(fā)了一種強(qiáng)烈的求知欲望。

35、無(wú)法駕馭的欲望必然讓你一無(wú)所獲。

36、欲望是滋長(zhǎng)我身上的一脈血流,源源不斷的只能向前。

37、夢(mèng)是一種欲望,想是一種行動(dòng)。夢(mèng)想是夢(mèng)與想的結(jié)晶。

38、一到了青春期,人都抱著愛(ài)和被愛(ài)的急切欲望

39、欲望能吞沒(méi)一切,除非你有堅(jiān)定的心。

40、為了成功,你對(duì)成功的欲望必須超過(guò)你對(duì)失敗的恐懼。

41、人唯有藉欲望和創(chuàng)造,才能幸福。

42、強(qiáng)烈的成功欲望會(huì)使一個(gè)人忘記一切苦痛,迎來(lái)成功的一天。

43、保持一種平和心境,你才會(huì)在欲望的叢林中忘乎所以。

44、以不自由為常事,則不覺(jué)不足。心生欲望時(shí),應(yīng)回顧貧困之日。

45、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望,遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。

46、鈔票只能滿足一時(shí)的欲望,更多時(shí)將是焦慮與恐懼。

47、做媒和做母親是女人的兩個(gè)基本欲望。

48、在飽極生厭的邊緣,欲望依舊是地限的。

49、報(bào)紙的高貴和善良是使讀者感興趣并滿足他們的欲望

50、人類徹頭徹尾是欲望和需求的化身。

51、想表現(xiàn)得精明的欲望常常阻止了實(shí)際上變得精明。

52、貪婪的欲望使人墮落,廉政的品質(zhì)使人奮進(jìn)。

53、根除第一個(gè)欲望遠(yuǎn)比滿足所有隨后的欲望容易。

54、所有的欲望,只有小小的甜味,而卻隱藏著相當(dāng)多的苦惱。

55、生活可以吞沒(méi)貪婪者的欲望之舟,也可以鼓起奮斗者的搏擊之帆。

56、自然給我們心靈注入了永無(wú)休止的發(fā)現(xiàn)真理的欲望。

57、怎樣在無(wú)限的欲望中求得有限,這也是一種藝術(shù)。

58、貪欲是滋生腐敗的源泉,自律是遏制欲望的堤壩。

59、最深的欲望總能引起最極端的仇恨。

60、成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的欲望。

61、樓上黃昏欲望休,玉梯橫絕月如鉤。

62、虛妄的欲望會(huì)將切實(shí)的理想打得粉碎。

63、消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。

64、理想不可無(wú),傲氣不可有,錢財(cái)不可貪,欲望不可縱。

65、權(quán)力欲是一種最臭名照著的欲望。

66、人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之后無(wú)趣這兩者所構(gòu)成。

67、被物質(zhì)欲望所束縛,會(huì)覺(jué)得生命可悲。

68、一點(diǎn)點(diǎn)的知識(shí)是危險(xiǎn)的,但是一點(diǎn)點(diǎn)的求知欲望也是危險(xiǎn)的。

69、在欲望面前,人就像嬰兒一般軟弱無(wú)力。

70、地球所提供的足以滿足每個(gè)人的需要,但不足以填滿每個(gè)人的欲望

71、尊敬和感激是愛(ài)情恰當(dāng)?shù)膭?dòng)機(jī),正如青春和美貌是欲望的誘因。

72、心胸寬廣的人沒(méi)有痛苦,欲望無(wú)窮的人沒(méi)有歡樂(lè)。

73、失去自制力將使你在欲望的泥沼中無(wú)法自拔。

74、人們務(wù)必克制心中的欲望,懂得忍讓。

75、自制是一種秩序,一種對(duì)于快樂(lè)與欲望的控制。

76、有時(shí)煩惱是來(lái)自不合理的欲望。

77、人有欲望就會(huì)失去剛強(qiáng),如果剛強(qiáng)就不會(huì)屈服于欲望。

78、欲望會(huì)導(dǎo)致痛苦,其主要原因乃是欲望永遠(yuǎn)無(wú)法完全滿足。

79、滴水常擊不能穿,欲望稍縱人自毀。

80、縱使天上下金雨,仍不能滿足感官的欲望。感官的欲望沒(méi)什么快樂(lè)可言,只有痛苦。

81、宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)。史鐵生?

82、現(xiàn)代文明似乎把各種欲望,尤其是本能的欲望、權(quán)力欲和所有欲,從人的生命中無(wú)限制地引誘出來(lái),似乎還要增大,欲望的放縱會(huì)產(chǎn)生人們之間的對(duì)立抗?fàn)帲瑢?dǎo)致生命和自然的破壞。這似乎是現(xiàn)代的一個(gè)橫斷面。

83、廣告代理商的作品是與溫暖的,全然人性的,它觸及人們的需求、欲望、夢(mèng)想和希望;這樣的作品,絕對(duì)無(wú)法在工廠生產(chǎn)線上完成。

84、一個(gè)人的欲望如果只是追求金錢或權(quán)勢(shì),他便永不能滿足,而不滿足便不能快樂(lè)。

85、孩子有好奇心是件好事。他能拆開(kāi)玩具證明他有求知欲望,能研究問(wèn)題。當(dāng)父母的要支持他才對(duì)。

86、白云斜掛蔚藍(lán)天,獨(dú)自登臨一悵然。欲望家鄉(xiāng)何處似?亂峰深里翠如煙。

87、欲望的事物是一個(gè)發(fā)光體,充滿神秘和迷惑性,這是人們痛苦的根源。

88、當(dāng)一個(gè)人專為自己打算的時(shí)候,他追求幸福的欲望只有在非常罕見(jiàn)的情況下才能得到滿足,而且決不是對(duì)己對(duì)人都有利。恩格斯?

89、夢(mèng)想,是堅(jiān)信自己的信念,完成理想的欲望和永不放棄的堅(jiān)持,是每個(gè)擁有她的人最偉大的財(cái)富。

90、那些長(zhǎng)于表現(xiàn)技巧的藝術(shù)家則不能稱真正的藝術(shù)家,因?yàn)樗麄兊哪康氖窃谟跐M足人的欲望,因此他將自然的藝術(shù)、寫實(shí)藝術(shù)的藝術(shù)統(tǒng)稱做“無(wú)目的的藝術(shù)”。這類藝術(shù)“是一種遭到閹割藝術(shù),不可來(lái)。

91、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望,遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多。

92、財(cái)富,帝國(guó)和權(quán)力不是滿足欲望的更有力的手段,又是什么?康格里夫?

93、男子只要有人奉承,使他的驕傲與欲望獲得滿足,就極容易上當(dāng);而富于幻想的藝術(shù)家更容易受騙。羅曼·羅蘭?

94、人生苦悶有二,一是欲望沒(méi)有被滿足,二是它得到了滿足。因此我努力從一種臨界狀態(tài)中得到快樂(lè)。

95、人們都想位居別人之上,出人頭地,所以觸犯,一個(gè)人所厭惡的對(duì)象,雖然會(huì)引起他的憎恨,但不至于有大的危害。如果拿自己的長(zhǎng)處去指責(zé)無(wú)法挽回的過(guò)失往往是由于驕橫傲慢造成的,而放縱自己的情感就會(huì)沉湎于嗜好和欲望之中。

96、重點(diǎn)是:發(fā)展兒童般渴望認(rèn)知的欲望,并將這兒童引導(dǎo)至重要的社會(huì)領(lǐng)域。

97、我們的煩惱都是由無(wú)盡的欲望引起的,所求的越多,越會(huì)煩惱;當(dāng)我們無(wú)欲無(wú)求的時(shí)候,快樂(lè)會(huì)圍繞在我們的身邊。

98、生、老、病、死、憂傷和失望,跟自己不喜歡的人在一起,永不滿足的欲望,這些存在的屬性都是苦!

99、人的欲望不可能都實(shí)現(xiàn),不能的事情不可太強(qiáng)求;學(xué)會(huì)控制自我,明白自己的理想、人生價(jià)值、需求生活方式,面對(duì)現(xiàn)實(shí),把握自己,珍惜人生。

100、幸福并不需要奢侈和豪華,有時(shí)要的越多反而越難幸福。小人物,小欲望,小滿足,才是大幸福。

101、與敵手的和解,只是出于一種想改善自己狀況的欲望,或者是出于對(duì)斗爭(zhēng)的厭倦,再不就是對(duì)某一壞結(jié)局的恐懼。

102、當(dāng)被欲望控制時(shí),你是渺小的;當(dāng)被熱情激發(fā)時(shí),你是偉大的。

103、人最終喜愛(ài)的是自己的欲望,不是自己想要的東西!尼采?

104、幸福與其說(shuō)是用任何其他方法,不如說(shuō)是用情感的這種敏感性來(lái)達(dá)到的。如果一個(gè)人具有了那種能力,他由趣味的愉快中所得到的幸福,要比由欲望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩(shī)、一段推理中獲得的歡樂(lè)要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂(lè)更大。休謨?

105、人生不可能沒(méi)有缺憾。月亮不可能只是滿盈,所以我砍,殘缺便是真實(shí)。但是,我們卻不能拋棄完美。有了完美我們才會(huì)產(chǎn)生想要把缺陷補(bǔ)足的欲望,才能激發(fā)創(chuàng)造力、恒心以及其它的動(dòng)力。

106、人生是一場(chǎng)無(wú)休、無(wú)歇、無(wú)情的戰(zhàn)斗,凡是要做個(gè)夠得上稱為人的人,都得時(shí)時(shí)刻刻向無(wú)形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些致人死命的力量,亂人心意的欲望,曖昧的念頭,使你墮落使你自行毀滅的念頭,都是這一類的頑敵。羅曼·羅蘭?

107、讓欲望來(lái)引導(dǎo)人生;欲望就是一種力量;欲望能夠吸引成功;做欲望的主人;明確自己想要什么。

108、人生短短幾十年,不要給自己留下了什么遺憾,想笑就笑,想哭就哭,該愛(ài)的時(shí)候就去愛(ài),無(wú)謂壓抑自己。人生的苦悶有二,一是欲望沒(méi)有被滿足,二是它得到了滿足。

109、生活是經(jīng)歷酸甜苦辣悲歡離合的過(guò)程;生活是吃喝拉撒睡的堆積;生活也是在一個(gè)人的能力范圍內(nèi)達(dá)到最充分而實(shí)際的需要,是滿足自己的同時(shí),盡可能給別人快樂(lè),也是滿足欲望所做的一切,同時(shí),生活更是把人性扭曲的根源!

110、權(quán)力欲是一種最臭名照著的欲望。塔西佗?

111、現(xiàn)在的年輕人想買大房子、開(kāi)好車、娶漂亮老婆,這是欲望不是理想。但這都是正常欲望,我們這一代承認(rèn)欲望,不承認(rèn)理想。陳丹青?

112、在我成長(zhǎng)時(shí)期,感情和欲望都令我羞澀。而通過(guò)舞蹈,我終于可以應(yīng)付自如,而不再覺(jué)得羞澀。

113、過(guò)著粗衣淡飯的生活,節(jié)制你的欲望,減少你的需要,在這種沒(méi)有煩慮的適度生活里,你將可以發(fā)現(xiàn)滿足。

114、理智對(duì)欲望盲從的可憐人,和對(duì)理性傾耳的認(rèn)真的人同樣正確。福樓拜?

115、愛(ài)情是一片熾熱狂迷的癡心,一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火,一種永不滿足的欲望,一分如糖似蜜的喜悅,一陣如癡如醉的瘋狂,一種沒(méi)有安寧的勞苦和沒(méi)有勞苦的安寧。

116、放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己的過(guò)失是最大的病痛。

117、最困擾我們的欲望,其一是愛(ài)情,其二是愛(ài)情中的性。而當(dāng)我們所渴望的事物真的變成現(xiàn)實(shí)的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)它并非那么華麗,有時(shí)還讓我們覺(jué)得充滿了極強(qiáng)的欺騙性。

118、強(qiáng)烈的欲望也是非常重要的。人需要有強(qiáng)大的動(dòng)力才能在好的職業(yè)中獲得成功。你必須在心中有非分之想,你必須盡力抓住那個(gè)機(jī)會(huì)。

119、只有一個(gè)男子的專戀能夠適應(yīng)一個(gè)少女的初戀要求;也只有少女的初戀能夠滿足一個(gè)男子的末戀的欲望。

120、欲望不滿足的人,得一寸想進(jìn)一尺,就像在香花綠樹中游玩的蒼蠅。馨香的花朵,甘美的果實(shí),原來(lái)可以盡情享受。怎奈不知足的蒼蠅偏偏要去吃象耳中流出來(lái)的臭水。等到象耳扇動(dòng),蒼蠅便死在象耳下了。

121、人不能也不會(huì)沒(méi)有欲望,但人卻不能只有欲望。在欲望面前不懂得適可而止,就會(huì)一失足成千古恨。

122、欲望以提升情感親昵,毅力以磨平高山。

123、狂熱的欲望,會(huì)誘出危險(xiǎn)的行動(dòng),干出荒謬的事情來(lái)。馬克·吐溫?

124、長(zhǎng)時(shí)間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中,我們與世推移、隨流逐波。漸漸地,虛無(wú)的金色迷住了我們的雙眼,無(wú)底的欲望傾斜我們心中的天平,讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),為名利所驅(qū)使。

125、被物質(zhì)欲望所束縛,會(huì)覺(jué)得生命可悲。把廉潔勤政記心中,會(huì)感到一生充實(shí)。

126、這男孩長(zhǎng)得虎頭虎腦,特別是睫毛下那雙黑葡萄似的眼睛,滴溜溜地不停地四下張望,充滿著強(qiáng)烈的求知欲望

127、虛榮是追求個(gè)人榮耀的一種欲望,它并不是根據(jù)人世間的品質(zhì)、業(yè)績(jī)和成就,而只是根據(jù)個(gè)人的存在就想博得別人的欣賞、尊敬和仰慕的一種欲望。所以虛榮充其量不過(guò)等于一個(gè)輕浮的漂亮女人。歌德?

128、戀愛(ài),在感情上,當(dāng)你想征服對(duì)方的時(shí)候,實(shí)際上已經(jīng)在一定程度上被對(duì)方征服了。首先是對(duì)方對(duì)你的吸引,然后才是你征服對(duì)方的欲望

129、生活是一種充滿快樂(lè)和希望的冒險(xiǎn)的活動(dòng),這種活動(dòng)是基于建設(shè)的愿望,而非保持自己的所有財(cái)產(chǎn)或是獲取他人的財(cái)產(chǎn)的欲望。羅素?

130、看破紅塵淡泊名利永遠(yuǎn)是成功者的專利,對(duì)小人物而言,欲望才是生存下去的救命稻草。

131、憂郁是因?yàn)樽约簾o(wú)能,煩惱是由于欲望得不到滿足,暴躁是一種虛怯的表現(xiàn)。大仲馬?

132、生物愈高等,意志現(xiàn)象愈完全,智力愈發(fā)達(dá),煩惱痛苦也就愈顯著。如此,欲望、煩惱接連而來(lái),人生沒(méi)有任何真正的價(jià)值,只是由“需求”和“迷幻”支使人活動(dòng)。這種運(yùn)動(dòng)一旦停止,生存的絕對(duì)荒蕪和空虛便表現(xiàn)出來(lái)。

133、人們常常聽(tīng)到這樣一句話:“是欲望毀了他?!比欢?,這往往是錯(cuò)誤的。并不是欲望毀了人,而是無(wú)能、懶惰,或糊涂。

134、人的欲望就如同牙膏一樣,當(dāng)它被擠出來(lái)之后,就很難再擠回去。朱德庸?

135、兒童的好奇心,只是一種追求知識(shí)的欲望,所以應(yīng)該加以鼓勵(lì),不獨(dú)因?yàn)樗且环N好現(xiàn)象,而且因?yàn)檫@是自然給他們預(yù)備的一個(gè)好工具,給他們?nèi)コ鷣?lái)的無(wú)知的;他們?nèi)绻缓脝?wèn),無(wú)知就會(huì)使他們變成一種愚蠢無(wú)用的動(dòng)物。

136、對(duì)知識(shí)的渴望如同對(duì)財(cái)富的追求,越追求,欲望就越強(qiáng)烈。斯特恩?

137、一個(gè)人倘若需要從思想中得到快樂(lè),那么他的第一個(gè)欲望就是學(xué)習(xí)。王小波?

138、滿天的小星斗,它們盡著自己的力量,把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的光芒融合在一起;雖然不如太陽(yáng)那么輝煌,也不如月亮那么皎潔,但它們夢(mèng)幻般的光也灑到了人間,把大地變成了一個(gè)奇異的世界,誘發(fā)著人們探索的欲望。

139、要想向我學(xué)知識(shí),你必須先有強(qiáng)烈的求知欲望,就像你有強(qiáng)烈的求生欲望一樣。

140、人不是因?yàn)橛龅揭粋€(gè)人而改變自己,而是你內(nèi)在很想改變,你會(huì)注意到那個(gè)可以改變你的人,只有在那一刻,你的耳朵才能夠聽(tīng)到遠(yuǎn)方的呼喚。無(wú)法從焚心般的欲望解脫出來(lái),便無(wú)法得到內(nèi)心的喜悅和平靜。

141、險(xiǎn)中有夷、危中有利,要想有卓越的成果,就應(yīng)當(dāng)敢于冒險(xiǎn)。只有對(duì)成功的欲望,但卻不敢冒險(xiǎn),偉大目標(biāo)怕是早晚會(huì)成蹉跎;渴望成功但又怕?lián)L(fēng)險(xiǎn),往往就會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻失去良機(jī)。

142、童年原是一生最美妙的階段,那時(shí)的孩子是一朵花,也是一顆果子,是一片懵懵懂懂的聰明,一種永遠(yuǎn)不息的活動(dòng),一股強(qiáng)烈的欲望

143、渴望成功對(duì)銷售人員來(lái)說(shuō),很在程度上就是對(duì)高薪有著強(qiáng)烈的渴望,知足常樂(lè)的人是不適合做銷售工作的,銷售是一個(gè)壓力很大的職業(yè),銷售員將不斷地遭受拒絕與失敗,如果沒(méi)有強(qiáng)烈的成功欲望就無(wú)法激發(fā)起突破重重障礙的雄心。

144、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望,遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識(shí)有意義得多;父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問(wèn)題的習(xí)慣,并由此樹立孩子的信心。

145、功名欲是人類一種不合情理的欲望;甚至連哲學(xué)家們自己似乎也極不愿意擯棄追求功名錠個(gè)弱點(diǎn)。蒙田?

146、好勝不是別的,就是我們所發(fā)生對(duì)于一物的欲望,其起因乃由于我們想象著其他與我同類的人,也具有同樣的欲望。

147、欲望就是這樣的東西:你越得到它就越感到不足,你越失去它就越感到知足。

148、人生就是由欲望不滿足而痛苦和滿足之后無(wú)趣這兩者所構(gòu)成。生命沒(méi)有終極意義。

149、學(xué)會(huì)讓自己安靜,把思維沉浸下來(lái),慢慢降低對(duì)事物的欲望。把自我經(jīng)常歸零,每天都是新的起點(diǎn),沒(méi)有年齡的限制,只要你對(duì)事物的欲望適當(dāng)?shù)慕档?,?huì)贏得更多的求勝機(jī)會(huì)。

150、生活中有兩個(gè)悲劇。一個(gè)是你的欲望得不到滿足,另一個(gè)則是你的欲望得到了滿足。

151、好的習(xí)慣主要是依賴于人的自我約束,或者說(shuō)靠人對(duì)自我欲望的否定。

152、生命是一團(tuán)欲望,欲望不能滿足便痛苦,滿足便無(wú)聊,人生就在痛苦和無(wú)聊之間搖擺。

153、當(dāng)今社會(huì),為什么有人陷入欲望的溝壑他活著,沒(méi)有好好地細(xì)品人生之味,他把權(quán)力,金錢看得過(guò)重了,而不知道用一份平淡品味人生的清茶。

154、平淡生活是一個(gè)人的支撐和偎倚,也是在這個(gè)世界拼搏后,自己給自己留下的一片綠地。這個(gè)世界充滿了各種誘惑,我們用一份平淡生活克制自己的欲望,然后,再留下一份熱愛(ài)給平淡生活,這樣的人生才是完美的!

155、良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,使我養(yǎng)成了天真活潑、求知欲望極強(qiáng)的性格,保持了良好的心理狀態(tài)。健康的心理使我領(lǐng)會(huì)了很多生活的真諦,讓我在成長(zhǎng)的道路上取得了一個(gè)又一個(gè)的好成績(jī)。

156、欲望是人遭受磨難的根源。誠(chéng)然,欲望可以使人得到歡樂(lè)和幸福;但這歡樂(lè)、幸福的背后卻是苦難,樂(lè)極是要生悲的;一切欲望實(shí)現(xiàn)之后,卻也免不了災(zāi)難。

157、沒(méi)有人甘于平庸,每個(gè)人都有追求卓越的欲望,然而,許多人都在迷惘,因?yàn)樗麄儾恢涝鯓硬拍軓钠椒蔡幍竭_(dá)卓越的彼岸。他們把成功的因素想得太簡(jiǎn)單了。

158、有人因?yàn)闊o(wú)力控制欲望沉湎酒色;有人因?yàn)槭聵I(yè)再無(wú)激情沉湎酒色;有人因?yàn)?過(guò)去吃了苦",懷著找補(bǔ)回來(lái)的心態(tài)沉湎酒色;有人因?yàn)?人生苦短",信奉找錢是為了享受的哲學(xué)沉湎酒色。

159、對(duì)于這命運(yùn)的筵席,不要寄以貪婪的欲望;假如不付出千辛萬(wàn)苦,殘羹剩飯都將是空想。單槍匹馬的奮斗,無(wú)法實(shí)現(xiàn)美好的憧憬。如無(wú)他人的相助,任何欲望都成泡影。

160、生活中有兩大悲?。阂粋€(gè)是失去你心中的欲望,另一個(gè)是獲得欲望。

161、愛(ài)情像存款里的錢一樣少得可憐,孤單和欲望卻像貸款一樣不停地自動(dòng)生息。

162、被不正確的思想所困住,愛(ài)欲強(qiáng)烈貪圖感官享樂(lè)的人,欲望便加倍地增長(zhǎng),束縛也因而更加堅(jiān)牢。

163、人生短短幾十年,不要給自己留下什么遺憾,想笑就笑,想哭就哭,該愛(ài)的時(shí)候就去愛(ài),無(wú)謂壓抑自己。人生的苦悶有二,一是欲望沒(méi)有被滿足,二是它得到了滿足。

164、人心是塊田,種什么,長(zhǎng)什么。在今天這個(gè)喧嘩擾攘的世界中,你可能無(wú)力扭轉(zhuǎn)世風(fēng),但你必須精心呵護(hù)心中那塊綠地,少一點(diǎn)冷漠,少一點(diǎn)欲望,心田的土地應(yīng)該是松軟的、潮濕的……

165、如追求幸福,為人要完全知足,節(jié)制欲望,因?yàn)橹銥樾腋V矗粗畡t為不幸之源。

166、玫瑰,噢,純粹的矛盾,欲望,旁若無(wú)人地長(zhǎng)眠于眾人的眼瞼下。里爾克?

167、生命里復(fù)雜的不光是人與人之間,還是有理想中的自己和現(xiàn)實(shí)中的自己。使一切變復(fù)雜的,是我們無(wú)休止的欲望。因?yàn)?font color="red">欲望,一切得到的都是不再珍貴,一切得不到的才是好的。人心何時(shí)懂得知足,何時(shí)才能迎來(lái)幸福。

168、我們的欲望把彩虹的顏色借給那只不過(guò)是云霧的人生。泰戈?duì)?

169、一個(gè)精明的人必須安排好他的利益的等級(jí),使之井然有序。在我們同時(shí)急著做許多事情時(shí),我們的貪婪常常會(huì)擾亂這一次序,結(jié)果因?yàn)?font color="red">欲望了太多的很不重要的東西,我們錯(cuò)過(guò)了那些最重要的事情。

170、月亮公主不但裝飾天空,星星還幫她打扮著天空,無(wú)論太陽(yáng)多么輝煌,也不如月亮那么清澈,但她們將夢(mèng)幻般灑到了人間,誘發(fā)著人們探索的欲望。

171、虛榮是追求個(gè)人榮耀的一種欲望,它并不是根據(jù)人的品質(zhì)業(yè)績(jī)和成就,而只是根據(jù)個(gè)人的存在就想博得別人的欣賞尊敬和仰慕的一種愿望。所以虛榮充其量不過(guò)等于一個(gè)輕浮的漂亮女人。歌德?

172、但不要放縱自己的欲望,那猶如一灘旋渦,會(huì)將你轉(zhuǎn)入無(wú)底深淵,真正的青春應(yīng)該學(xué)會(huì)掌握方向。

173、心平才能氣和,氣和才能人順,人順才能做事?!矣X(jué)得要心平,就是把欲望控制在一個(gè)自己能夠駕馭的領(lǐng)域內(nèi)。

174、有生命就有欲望,可是欲望也有很多種,有的引導(dǎo)人類上升,有的卻能令人毀滅。

175、世界是充滿愛(ài)的,有一種不可訴說(shuō)的愛(ài),有一種虔誠(chéng)的愛(ài),還有一種虛偽的愛(ài)。人原本是單純的,但是有時(shí)因存在的貪婪、自私和奢侈欲望,而被愛(ài)欺騙了,并沾染了一身腥。

176、每一個(gè)欲望都是我們胸中的毒蛇,當(dāng)它凍僵的時(shí)候,它是無(wú)害的,但給它一些溫度,它會(huì)獲得力量,做出壞事。

177、滿天的星斗,它們盡著自己的力量,把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的光芒融匯在一起,雖然不如太陽(yáng)那么輝煌,也不如月亮那樣清澈,但它們夢(mèng)幻般的光也灑到了人間,把大地變成了一個(gè)奇異的世界,誘發(fā)著人們探索的欲望。

178、童年原是一生最美妙的階段,那時(shí)的孩子是一朵花,也是一顆果子,是一片朦朦朧朧的聰明,一種永不息的活動(dòng),一股強(qiáng)烈的欲望。

179、一個(gè)具有傾聽(tīng)意識(shí)和習(xí)慣的教師不會(huì)滿足于僅僅聽(tīng)到了學(xué)生的言辭,他還善于傾聽(tīng)言辭背后的思緒和性情、欲望和需求,并加以熱情地呵護(hù)和細(xì)心地引導(dǎo)。

180、欲望過(guò)于劇烈和強(qiáng)烈,就不再僅僅是對(duì)自己存在的肯定,相反會(huì)進(jìn)而否定或取消別人的生存。

181、人最大的敵人是自己,最難戰(zhàn)勝的也是自己,控制人的物質(zhì)欲望有利于磨練自己的意志。當(dāng)企業(yè)家如果光會(huì)享樂(lè),早上圍著車子轉(zhuǎn),中午圍著盤子轉(zhuǎn),晚上圍著裙子轉(zhuǎn),企業(yè)家就不成為企業(yè)家,是敗家。

182、假如我們完全弄清了我們的欲望是什么,我們大概就不會(huì)那樣熱烈地欲求那些東西了。

183、是人就不會(huì)滿足,永遠(yuǎn)掙扎在欲望的泥澤里。有幾個(gè)人能明白知足常樂(lè)的道理呢?

184、不僅是一個(gè)人的愛(ài),而是動(dòng)物的本能,簡(jiǎn)單的不加區(qū)別的欲望:這就是能夠把黨搞垮的力量……他們的擁抱是一場(chǎng)戰(zhàn)斗,高潮就是一次勝利。這是對(duì)黨的打擊。這是一次政治行為。喬治·奧威爾?

185、必須保持一個(gè)新的出發(fā)點(diǎn)。如果你總是一次一次出發(fā),就能不斷地戰(zhàn)勝所有的困惑。感覺(jué)是不會(huì)衰竭的,總會(huì)有不斷拍攝的欲望。隨著不斷成熟,瞬間的捕捉變得越來(lái)越容易,體驗(yàn)越來(lái)越敏感,閱歷越來(lái)越迷人。

186、生活中有兩個(gè)悲劇,一個(gè)是你的欲望得不到滿足,另一個(gè)是你的欲望得到了滿足。

187、肉體的欲望和無(wú)助,從來(lái)都不能與時(shí)間抗衡。但在死去的時(shí)候,他獲得的平靜,就如同他脫去身上的舊衣,突然擺脫束縛獲取自由。我們會(huì)因?yàn)橐?jiàn)到最愛(ài)的人的死亡而感受到他的新生,并因此而獲得蛻變。安妮寶貝?

188、今天我們提問(wèn)已大大地超出了課文的范圍,反映了我們同學(xué)學(xué)習(xí)的積極性及強(qiáng)烈的求知欲望。

189、這次不成,還有下次,失敗乃成功之母,給學(xué)生鼓勵(lì)與信任,始終保持強(qiáng)烈的求職欲望充滿自信,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

190、假如人能夠遏制住自己的種種欲望,過(guò)著無(wú)求的生活;那么,他才算主宰了自己的生活,掌握了自己的命運(yùn)。

191、放縱欲望可使青年貪欲;扼制欲望可使青年安生。

192、意志這不單純是欲望欲望的滿足,同時(shí)也是欲望和制止,欲望和放棄。

193、人類對(duì)自然生態(tài)的道德期望必須與其對(duì)自然生態(tài)的道德責(zé)任相聯(lián)系,人類與自然生態(tài)之間必須建立一種等價(jià)交換機(jī)制,以此限制、消除人類對(duì)自然生態(tài)不負(fù)責(zé)任的邪惡行為和自利欲望的膨脹,匡正天人之間的嚴(yán)重不和諧關(guān)系。

194、流水離開(kāi)河道,定會(huì)泛濫成災(zāi);欲望失去控制,勢(shì)必釀造悲劇。

195、無(wú)情的戰(zhàn)斗,凡是要做個(gè)夠得上稱為人的人,都得時(shí)時(shí)刻刻向無(wú)形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些致人死命的力量,亂人心意的欲望,曖昧的念頭,使你墮落使你自行毀滅的念頭,都是這一類的頑敵。

196、現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)神話應(yīng)對(duì)所有熱中追求健康者負(fù)起責(zé)任。你已經(jīng)將對(duì)于健康、青春及長(zhǎng)壽的欲望,提升到宗教的地位了。

197、人,真正的名字是欲望。所以你得知道,消滅恐慌最有效的辦法就是消滅欲望??墒俏疫€知道,消滅人性最好的辦法就是消滅欲望。那么,是消滅欲望的同時(shí)也消滅恐慌呢,還是保留欲望的同時(shí)也保留人生。

198、滿天的小星斗,它們盡著自己的力量,把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的光芒融匯在一起;雖然不如太陽(yáng)那么輝煌,也不如月亮那樣清澈,但它們夢(mèng)幻般的光灑到了人間,把大地變成了一個(gè)奇異的世界,誘發(fā)著人們探索的欲望

199、當(dāng)心靈趨于平靜時(shí),精神便是永恒!把欲望降到最低點(diǎn),把理性升華到最高點(diǎn),你會(huì)感受到:平安是福,清心是祿,寡欲是壽!

200、男人關(guān)心政治,是為了滿足自己不能攫取權(quán)力的欲望,女人冷漠于政治,是因上帝給她心理生理結(jié)構(gòu)構(gòu)造的好。

201、自然賦予人類以無(wú)數(shù)的欲望和需要,而對(duì)于緩和這些需要,卻給了他以薄弱的手段。人只有社會(huì),才能彌補(bǔ)他的缺陷。休謨?

202、圍在城里的人想逃出來(lái),站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。楊絳?

203、一個(gè)人如果能夠控制自己的激情、欲望和恐懼,那他就勝過(guò)國(guó)王。

句子是語(yǔ)言運(yùn)用的基本單位,它由詞或詞組構(gòu)成,能表達(dá)一個(gè)完整的意思,如告訴別人一件事,提出一個(gè)問(wèn)題,表示要求或制止,表示某種感慨。它的句尾應(yīng)該用上句號(hào)、問(wèn)號(hào)或感嘆號(hào)。造句的方法一般有以下幾種:

一、在分析并理解詞義的基礎(chǔ)上加以說(shuō)明。如用“瞻仰”造句,可以這樣造:“我站在廣場(chǎng)上瞻仰革命烈士紀(jì)念碑?!币?yàn)椤罢把觥笔菓阎匆馓ь^向上看。

二、用形容詞造句,可以對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)或事物的形狀進(jìn)行具體的描寫。如用“鴉雀無(wú)聲”造句:“教室里鴉雀無(wú)聲,再也沒(méi)有人說(shuō)笑嬉鬧,再也沒(méi)有人隨意走動(dòng),甚至連大氣都不敢出了?!边@就把“鴉雀無(wú)聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對(duì)反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來(lái)進(jìn)行,強(qiáng)烈的對(duì)比能起到較好的表達(dá)作用。如用“光榮”造句:“講衛(wèi)生是光榮的,不講衛(wèi)生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了講衛(wèi)生是一種美德。

四、用比擬詞造句,可以借助聯(lián)想、想象使句子生動(dòng)。如用“仿佛”造句:“今天冷極了,風(fēng)刮在臉上仿佛刀割一樣?!?/p>

五、用關(guān)聯(lián)詞造句,必須注意詞語(yǔ)的合理搭配。比如用“盡管……可是……”造句:“盡管今天天氣很糟,但是大家都沒(méi)有遲到?!?這就需要在平時(shí)學(xué)習(xí)中,把關(guān)聯(lián)詞的幾種類型分清并記住。

六、先把要造句的詞擴(kuò)展成詞組,然后再把句子補(bǔ)充完整。如用“增添”造句,可以先把“增添”組成“增添設(shè)備”、“增添信心”或“增添力量”,然后再造句就方便多了。

隨著信息新媒體的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為繼報(bào)紙、收音機(jī)、電視之后的主流媒體,并有將其整合的趨勢(shì)。網(wǎng)民數(shù)量的激增使得網(wǎng)絡(luò)話題的熱議和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言迅速成為流行語(yǔ)。出現(xiàn)了很多新現(xiàn)象:網(wǎng)絡(luò)造句——當(dāng)某一新聞事件在網(wǎng)絡(luò)迅速流傳之后,新聞事件中的某一具有代表性的詞語(yǔ),在網(wǎng)友們的推廣下,成為造句的主體,并迅速在網(wǎng)絡(luò)流行展開(kāi)。比如李剛事件中,我爸叫李剛成為流行語(yǔ),以它進(jìn)行的造句活動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)鋪開(kāi)。例如:窗前明月光,我爸是李剛;給我一個(gè)李剛,我能撐起整個(gè)地球等。而在360與騰訊的3Q網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn)之后,一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特征主要是將已有的詩(shī)句、文章等進(jìn)行改變而成。

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文檔

用欲望造句子

1.寫作的欲望包含著對(duì)生活的欲望。2.這孩子求知欲望很強(qiáng),學(xué)習(xí)非常刻苦。4.有強(qiáng)烈的求知欲望,虛心好學(xué),不恥下問(wèn),不矯揉造作。5.人的欲望是永無(wú)止境的。8.欲望使人即使到了天堂也會(huì)坐立不安。13.他會(huì)不擇手段滿足自己的欲望。
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