風俗咋造句

造句指懂得并使用字詞，按照一定的句法規(guī)則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據(jù)現(xiàn)代語文學科特征，可延伸為寫段、作文的基礎，是學生寫好作文的基本功。造句來源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝。” 夏丏尊葉圣陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來?！?/p>

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1、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的風俗由來已久。

2、端午節(jié)，民間有吃粽子、賽龍舟的風俗，傳說是為了紀念屈原。

3、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟，是中華民族古老的風俗習慣。

4、端午節(jié)吃粽子是從古代沿襲下來的風俗習慣。

5、每個民族都有自己的風俗習慣。

6、我國的傳統(tǒng)風俗中，過年家家戶戶都要貼春聯(lián)。

7、浮光掠影地游覽，怎能深入了解各個地方的風俗民情？

8、你別以為他成天到處游山玩水，其實是在了解各地人情風俗，收集寫作素材。

9、章教授是一位研究世界各國人民風俗習慣的專家。

10、浮扁掠影地游覽，怎能深入了解各個地方的風俗民情？

11、有些民間風俗來自迷信，久而久之，也就積非成是了。

12、各地有五八門的風俗，當?shù)厝藗儾唤忉屵€真讓我不明白它的含義呢？

13、這種風俗由來已久，已經(jīng)根深蒂固在當?shù)厝诵闹?，不易改變?/p>

14、他這次出?；貋砗?，給我講了很多聞所未聞的異域風俗。

15、這本書對武夷山的風景、人文、風俗特點描寫得太好了，真令人神往。

16、長征隊伍經(jīng)過少數(shù)民族地區(qū)時，紅軍指戰(zhàn)員入鄉(xiāng)隨俗，處處尊重他們的風俗習慣，受到熱烈的歡迎。

17、到少數(shù)民族地區(qū)工作，首先要隨鄉(xiāng)入俗，尊重少數(shù)民族的風俗習慣。

18、還是要看自己在的環(huán)境，什么場合，甚至什么地區(qū)，有什么風俗文化。能在任何環(huán)境下自嘲的人，都是很聰明的，但是難度確很大，必須要用的恰到好處，要是沒把握，還是盡量別自嘲，反相效果很明顯。

19、她說，剛剛不是買了，我喜歡書。風俗是死的，人是活的嘛。

20、在非洲，有些原始部落到今天還殘存著少許茹毛飲血的風俗。

句子是語言運用的基本單位，它由詞或詞組構(gòu)成，能表達一個完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個問題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應該用上句號、問號或感嘆號。造句的方法一般有以下幾種：

1、在分析并理解詞義的基礎上加以說明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場上瞻仰革命烈士紀念碑。”因為“瞻仰”是懷著敬意抬頭向上看。

2、用形容詞造句，可以對人物的動作、神態(tài)或事物的形狀進行具體的描寫。如用“鴉雀無聲”造句：“教室里鴉雀無聲，再也沒有人說笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動，甚至連大氣都不敢出了?！边@就把“鴉雀無聲”寫具體了。

3、有的形容詞造句可以用一對反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來進行，強烈的對比能起到較好的表達作用。如用“光榮”造句：“講衛(wèi)生是光榮的，不講衛(wèi)生是可恥的。”用“光榮”與“可恥”作對比，強調(diào)了講衛(wèi)生是一種美德。

4、用比擬詞造句，可以借助聯(lián)想、想象使句子生動。如用“仿佛”造句：“今天冷極了，風刮在臉上仿佛刀割一樣?！?/p>

5、用關(guān)聯(lián)詞造句，必須注意詞語的合理搭配。比如用“盡管……可是……”造句：“盡管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到?！?這就需要在平時學習中，把關(guān)聯(lián)詞的幾種類型分清并記住。

6、先把要造句的詞擴展成詞組，然后再把句子補充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設備”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

隨著信息新媒體的發(fā)展，網(wǎng)絡已經(jīng)成為繼報紙、收音機、電視之后的主流媒體，并有將其整合的趨勢。網(wǎng)民數(shù)量的激增使得網(wǎng)絡話題的熱議和網(wǎng)絡語言迅速成為流行語。出現(xiàn)了很多新現(xiàn)象：網(wǎng)絡造句——當某一新聞事件在網(wǎng)絡迅速流傳之后，新聞事件中的某一具有代表性的詞語，在網(wǎng)友們的推廣下，成為造句的主體，并迅速在網(wǎng)絡流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語，以它進行的造句活動在網(wǎng)絡鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個李剛，我能撐起整個地球等。而在360與騰訊的3Q網(wǎng)絡大戰(zhàn)之后，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特征主要是將已有的詩句、文章等進行改變而成。

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