用創(chuàng)設(shè)造句子

造句指懂得并使用字詞，按照一定的句法規(guī)則造出字詞通順、意思完整、符合邏輯的句子。依據(jù)現(xiàn)代語(yǔ)文學(xué)科特征，可延伸為寫段、作文的基礎(chǔ)，是學(xué)生寫好作文的基本功。造句來(lái)源清俞樾 《春在堂隨筆》卷八：“其用意，其造句，均以纖巧勝?！?夏丏尊葉圣陶《文心雕龍》 四：“造句也共同斟酌，由 樂華 用鉛筆記錄下來(lái)。”

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1、最后創(chuàng)設(shè)拍攝紀(jì)錄片的情境，引導(dǎo)學(xué)生感悟表達(dá)美。

2、為了更好地理解文中人物的心情，大家通過(guò)表演的形式創(chuàng)設(shè)了當(dāng)時(shí)的情景。

3、在活動(dòng)中，幼兒的表現(xiàn)都出色，很多幼兒很樂意告訴我們自己的好朋友是誰(shuí)，自己喜歡什么，由于這個(gè)年紀(jì)的孩子交往能力大都不是很強(qiáng)，常常拘泥于自己的小世界，沒有和其他的孩子們打成一片，所以基于這一點(diǎn)，在整個(gè)主題中我們利用這個(gè)主題的資源為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)讓幼兒交流的機(jī)會(huì)和環(huán)境，讓孩子們可以多和其他人好好地玩，好好的溝通。

4、玩家取得一片有塊田的土地、“現(xiàn)金”、幾粒種子和一把犁杖，必需積聚財(cái)富、手藝，并網(wǎng)絡(luò)鄰居，來(lái)創(chuàng)設(shè)更大、更好、更富饒的農(nóng)場(chǎng)。

5、李俊義君是草原學(xué)界的一個(gè)“另類高手”，長(zhǎng)嚴(yán)謹(jǐn)而短飄逸，精考索而疏創(chuàng)設(shè)，追絕響而棄俗趣，近古奧而遠(yuǎn)淺白。

6、抗戰(zhàn)爆發(fā)后，李贊臣到濟(jì)南開場(chǎng)授徒，創(chuàng)設(shè)國(guó)術(shù)社，八極拳在濟(jì)南開枝散葉，逐漸發(fā)展壯大。

7、以情境認(rèn)知和學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，結(jié)合生物實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)實(shí)際運(yùn)用的成效，闡述了生物實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)軟環(huán)境創(chuàng)設(shè)的操作要領(lǐng)。

8、修筑防洪大堤、創(chuàng)設(shè)澄江學(xué)校、協(xié)助開辟沙村墾殖地。

9、系統(tǒng)自創(chuàng)設(shè)計(jì)了房屋遠(yuǎn)程登陸入口，因此房屋的主人可以更加的高效能運(yùn)用它。

10、除此，校本課程還具有彰顯學(xué)校特色、創(chuàng)設(shè)特色學(xué)校的功能以及對(duì)學(xué)校和社會(huì)的統(tǒng)合功能。

11、驕奢淫逸的人創(chuàng)設(shè)了時(shí)髦翻新，讓成群的人勤謹(jǐn)?shù)刈冯S。

12、在這一過(guò)程中，行政處罰法對(duì)公民基本權(quán)利的創(chuàng)設(shè)、行使起到了關(guān)鍵作用。

13、他的爺爺陳其美是中華民國(guó)的締造者之一，蔣介石的拜把兄弟;他的兩位堂伯，是躋身“蔣宋孔陳四大家族”的陳果夫、陳立夫兄弟，中統(tǒng)和系的創(chuàng)設(shè)者。

14、只不過(guò)共產(chǎn)黨人懂得事物生存和發(fā)展的規(guī)律，看得遠(yuǎn)些，所以公開聲明，要努力工作，創(chuàng)設(shè)條件，使階級(jí)、國(guó)家權(quán)力和政黨很自然地歸于消滅，使人類進(jìn)到大同境域。

15、愉快教學(xué)是要創(chuàng)設(shè)一種愉悅的情境，使學(xué)生置身于一種愉快的易于接受的學(xué)習(xí)氣氛中。

16、用益權(quán)由羅馬法創(chuàng)設(shè)，其天生的特性即是解決財(cái)產(chǎn)歸屬與利用之間的矛盾沖突。

17、人手造，原創(chuàng)設(shè)計(jì)，全條奧地利水晶珠，可作長(zhǎng)或短鏈配戴。

18、我們要想學(xué)生所想，憂學(xué)生所憂，用我們的愛心創(chuàng)設(shè)寬松和諧的氛圍，啟迪學(xué)生的良知，為他們學(xué)會(huì)做人奠定道德基石。

19、我們的新使命，是要征集一百萬(wàn)個(gè)同志，創(chuàng)設(shè)一百萬(wàn)所學(xué)校，改造一百萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)村。

20、教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)關(guān)愛的、和融的、安全的、濃厚語(yǔ)言環(huán)境且文化內(nèi)涵富潤(rùn)的學(xué)習(xí)社區(qū)，滿足學(xué)生獨(dú)立地和合作性地進(jìn)行智力冒險(xiǎn)的需要。

21、既仿西法創(chuàng)設(shè)商部，并通飭各府、州、縣及各處領(lǐng)事，勸諭各設(shè)商務(wù)局，群策群力，同德同心。

22、通過(guò)激發(fā)興趣、創(chuàng)設(shè)情境、巧設(shè)探究性問(wèn)題、復(fù)習(xí)整理知識(shí)、覓疑質(zhì)疑等方式方法，可培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

23、工讀教育是我國(guó)在建國(guó)初期創(chuàng)設(shè)的一種特殊教育形式，對(duì)教育和挽救失足未成年人曾發(fā)揮過(guò)極其重要的作用。

24、本周二晚的世界乒乓球女子攻削大戰(zhàn)上，中國(guó)女乒突然齊齊換上裙裝讓這項(xiàng)旨在推廣乒乓球項(xiàng)目而創(chuàng)設(shè)的比賽增添了更多的關(guān)注和話題。

25、范冰冰的龍袍裝、仙鶴裝、瓷娃娃裝，到這次揚(yáng)威的紫禁城裝，全部出自卜柯文之手，而范冰冰平時(shí)穿的小禮服和日常裝束，也大多是卜柯文的原創(chuàng)設(shè)計(jì)。

26、師范院校的英語(yǔ)教學(xué)要通過(guò)加強(qiáng)英語(yǔ)口語(yǔ)基本功訓(xùn)練、重視課堂口語(yǔ)教學(xué)，創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)口語(yǔ)環(huán)境等方式來(lái)大力提高師范生的英語(yǔ)口語(yǔ)能力。

27、這為大明帝國(guó)創(chuàng)設(shè)和確定了“魚鱗圖冊(cè)”制度，編定了“田土之最要底冊(cè)”，使之成為明清兩代最重要的農(nóng)業(yè)制度。

28、共產(chǎn)黨人懂得事物生存和發(fā)展的規(guī)律，看得遠(yuǎn)些，所以公開聲明，要努力工作，創(chuàng)設(shè)條件，使階級(jí)、國(guó)家權(quán)力和政黨很自然地歸于消滅，使人類進(jìn)到大同境域。

29、敦吉典當(dāng)，民國(guó)十一年，江西人陳簡(jiǎn)亭在石牌樓創(chuàng)設(shè)，最初獨(dú)資二十五萬(wàn)元，民國(guó)二十三年增資到三十萬(wàn)元，經(jīng)理趙伯昂，這家典當(dāng)規(guī)模僅次于朱長(zhǎng)齡典當(dāng)。

30、可以通過(guò)主觀和客觀的途徑，緩解家長(zhǎng)的心理壓力，創(chuàng)設(shè)良好的支持網(wǎng)絡(luò)、保障體系和社會(huì)環(huán)境等方法來(lái)促進(jìn)弱智兒童家長(zhǎng)的心理健康發(fā)展。

31、從課堂的教學(xué)情景創(chuàng)設(shè)，到社會(huì)的教學(xué)情景創(chuàng)設(shè)，都環(huán)繞著充分認(rèn)識(shí)應(yīng)用材料的主題，使學(xué)生主動(dòng)地了解材料、分析材料、應(yīng)用材料。

32、因此在樹立學(xué)生的自主意識(shí)的同時(shí)，教師應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，質(zhì)疑問(wèn)難，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，并從多角度設(shè)計(jì)認(rèn)知性問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生積極探究，獨(dú)立思考，自己解決問(wèn)題。

33、嗣復(fù)援照古制，就辟雍養(yǎng)老，創(chuàng)設(shè)三老五更;三老知天地人三事，五更知五行更代，并不是有三人五人。

34、“詩(shī)情”與“道性”之間的張力，在僧詩(shī)題材的選取、物象的創(chuàng)設(shè)、意境的營(yíng)構(gòu)等方面都起著決定性的作用。

35、本來(lái)，創(chuàng)設(shè)此種擴(kuò)張是為了應(yīng)付對(duì)于窄范圍版權(quán)顯見的侵犯。

36、我們的責(zé)任就是為每位學(xué)生開墾出一片他們得以成長(zhǎng)的沃土。只要我們用"心"執(zhí)著地去愛，所有的孩子都是可愛的。我們要以真情去創(chuàng)設(shè)積極向上的氛圍，激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，使他們健康成長(zhǎng)。

37、清光緒初，左宗棠在蘭州創(chuàng)設(shè)機(jī)器局、織呢局、吸水廠等，開創(chuàng)了西北近代工業(yè)的先河。

38、藉商而“通”，廣州際遇美雨歐風(fēng)，孫中山以此作為“歸國(guó)創(chuàng)業(yè)”之首選地，創(chuàng)設(shè)“東西藥局”，可謂暗藏玄機(jī)其中。

39、情景創(chuàng)設(shè)與自主探究是在新大綱、新時(shí)代的要求下，根據(jù)閱讀的本質(zhì)、建構(gòu)主義理論及相關(guān)的閱讀理論提出的。

40、我們教師可采用電教或?qū)嵨锏戎庇^教學(xué)手段，努力創(chuàng)設(shè)情景，誘導(dǎo)學(xué)生入情入景，讓學(xué)生見景生情，有話可說(shuō)。

41、學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)是為了激發(fā)學(xué)習(xí)者的自主性、探究性、協(xié)作性和反思性，促進(jìn)學(xué)習(xí)者的有意義學(xué)習(xí)。

42、立柜上原創(chuàng)設(shè)計(jì)的特制拉手，與整體風(fēng)格相得益彰。

43、國(guó)內(nèi)關(guān)于幼兒園戶外空間環(huán)境具體實(shí)踐項(xiàng)目的創(chuàng)設(shè)仍比較欠缺，室內(nèi)外空間環(huán)境應(yīng)視為一體作為教育場(chǎng)所，二者是不可分的。

44、她所創(chuàng)設(shè)的育樂課程在當(dāng)?shù)氐募彝ブ挟a(chǎn)生了很大的反響。每期只要花不多的錢，小寶寶們就可以盡情徜徉在專門為幼兒設(shè)計(jì)的安全的環(huán)境里，更難得的是父母也可以同時(shí)參與進(jìn)來(lái)。

45、論述創(chuàng)設(shè)環(huán)境權(quán)的必要性，環(huán)境權(quán)的形成和發(fā)展，環(huán)境權(quán)的概念和性質(zhì)以及環(huán)境權(quán)的種類等。

46、高雄師范大學(xué)經(jīng)學(xué)研究所所長(zhǎng)黃忠天指出，毓老師創(chuàng)設(shè)了“天德黌舍”從事私人講學(xué)的事業(yè)，并以傳承中國(guó)文化為他畢生最大的志業(yè)。

47、第四部分是高中數(shù)學(xué)立體幾何教學(xué)中問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)的策略探索。

48、此外，還有與全屋定制吊頂相配套的電器類產(chǎn)品，內(nèi)循環(huán)新風(fēng)系統(tǒng)、凈氣系統(tǒng)、原創(chuàng)設(shè)計(jì)照明系列以及智控晾衣架等，讓家居生活更便捷。

49、應(yīng)該說(shuō)，進(jìn)行中學(xué)作文創(chuàng)新教學(xué)，不是單憑教師個(gè)人力量而閉門造車的事，這需要全社會(huì)共同創(chuàng)設(shè)一個(gè)創(chuàng)新教學(xué)的大氛圍，而這個(gè)大氛圍也即創(chuàng)新教學(xué)環(huán)境，又應(yīng)該是寬松和諧的，自由活潑的，民主平等的。

50、托名耶穌，剿襲佛老之膚言，旁參番回之雜教，敷陳天堂地獄之詭辭，俚鄙固無(wú)足論，而又創(chuàng)設(shè)無(wú)鬼神之說(shuō)。

51、"這意謂著創(chuàng)設(shè)一個(gè)財(cái)政移轉(zhuǎn)的系統(tǒng)可以某種方式包括所有成員國(guó)的主權(quán)債但這猶如天方夜譚，"表示。

52、本文從信息技術(shù)課程特點(diǎn)出發(fā)，試圖探尋出小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)。

53、他們受到辱罵無(wú)處申冤，而且無(wú)權(quán)使用能幫助他們創(chuàng)設(shè)美好生活的資源。

54、他又用自己的錢創(chuàng)設(shè)了一所貧兒院，這種措施當(dāng)時(shí)在法國(guó)還幾乎是創(chuàng)舉，他又為年老和殘廢的工人創(chuàng)辦了救濟(jì)金。

55、古人提出過(guò)“蒙以養(yǎng)正”的觀點(diǎn)，就是人為地創(chuàng)設(shè)特定的道德規(guī)范和訓(xùn)化措施。

56、教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，努力創(chuàng)設(shè)與生動(dòng)具體的情境引入課題，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心和積極性，讓學(xué)生很快進(jìn)入狀態(tài)。

57、新空間創(chuàng)設(shè)之初便放在大劇院中劇場(chǎng)進(jìn)行，因?yàn)閯≡捍笮抟欢绒D(zhuǎn)道蘭心大劇院，今年再次復(fù)歸于此。

58、他在終南山創(chuàng)設(shè)戒壇，制訂佛教受戒儀式，從而正式形成宗派。

59、其時(shí)，戊戌維新人物、翰林出身的張?jiān)獫?jì)主理商務(wù)印書館的編務(wù)，在編輯工作中，苦于找不到好的善本，遂創(chuàng)設(shè)涵芬樓，取含善本書香、知識(shí)芬芳之意。

60、我國(guó)最早的境外間接融資的實(shí)踐發(fā)生在香港資本市場(chǎng)，香港市場(chǎng)針對(duì)此類中資概念股，創(chuàng)設(shè)了紅籌股的稱謂。

61、當(dāng)事人通過(guò)改變或創(chuàng)設(shè)連結(jié)點(diǎn)的方式以使其合同表面符合有“實(shí)際聯(lián)系”的要求，被認(rèn)為構(gòu)成國(guó)際私法上的法律規(guī)避。

62、嬰兒具有很大的智力和腦力潛能，爸爸媽媽們可以根據(jù)生活中的條件以及自己的育兒經(jīng)驗(yàn)，為寶寶創(chuàng)設(shè)一定的智力發(fā)育條件，促進(jìn)嬰兒大腦發(fā)育。

63、聯(lián)合國(guó)軍已經(jīng)并將繼續(xù)使用我們無(wú)匹的實(shí)力創(chuàng)設(shè)最好的條件，以使我們和盟邦盡可能執(zhí)行聯(lián)合國(guó)授權(quán)的各項(xiàng)舉措。

句子是語(yǔ)言運(yùn)用的基本單位，它由詞或詞組構(gòu)成，能表達(dá)一個(gè)完整的意思，如告訴別人一件事，提出一個(gè)問(wèn)題，表示要求或制止，表示某種感慨。它的句尾應(yīng)該用上句號(hào)、問(wèn)號(hào)或感嘆號(hào)。造句的方法一般有以下幾種：

一、在分析并理解詞義的基礎(chǔ)上加以說(shuō)明。如用“瞻仰”造句，可以這樣造：“我站在廣場(chǎng)上瞻仰革命烈士紀(jì)念碑?！币?yàn)椤罢把觥笔菓阎匆馓ь^向上看。

二、用形容詞造句，可以對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)或事物的形狀進(jìn)行具體的描寫。如用“鴉雀無(wú)聲”造句：“教室里鴉雀無(wú)聲，再也沒有人說(shuō)笑嬉鬧，再也沒有人隨意走動(dòng)，甚至連大氣都不敢出了?！边@就把“鴉雀無(wú)聲”寫具體了。

三、有的形容詞造句可以用一對(duì)反義詞或用褒義詞貶義詞的組合來(lái)進(jìn)行，強(qiáng)烈的對(duì)比能起到較好的表達(dá)作用。如用“光榮”造句：“講衛(wèi)生是光榮的，不講衛(wèi)生是可恥的?！庇谩肮鈽s”與“可恥”作對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了講衛(wèi)生是一種美德。

四、用比擬詞造句，可以借助聯(lián)想、想象使句子生動(dòng)。如用“仿佛”造句：“今天冷極了，風(fēng)刮在臉上仿佛刀割一樣?！?/p>

五、用關(guān)聯(lián)詞造句，必須注意詞語(yǔ)的合理搭配。比如用“盡管……可是……”造句：“盡管今天天氣很糟，但是大家都沒有遲到。” 這就需要在平時(shí)學(xué)習(xí)中，把關(guān)聯(lián)詞的幾種類型分清并記住。

六、先把要造句的詞擴(kuò)展成詞組，然后再把句子補(bǔ)充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”組成“增添設(shè)備”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

隨著信息新媒體的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為繼報(bào)紙、收音機(jī)、電視之后的主流媒體，并有將其整合的趨勢(shì)。網(wǎng)民數(shù)量的激增使得網(wǎng)絡(luò)話題的熱議和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言迅速成為流行語(yǔ)。出現(xiàn)了很多新現(xiàn)象：網(wǎng)絡(luò)造句——當(dāng)某一新聞事件在網(wǎng)絡(luò)迅速流傳之后，新聞事件中的某一具有代表性的詞語(yǔ)，在網(wǎng)友們的推廣下，成為造句的主體，并迅速在網(wǎng)絡(luò)流行展開。比如李剛事件中，我爸叫李剛成為流行語(yǔ)，以它進(jìn)行的造句活動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)鋪開。例如：窗前明月光，我爸是李剛；給我一個(gè)李剛，我能撐起整個(gè)地球等。而在360與騰訊的3Q網(wǎng)絡(luò)大戰(zhàn)之后，一句“我很艱難的做出決定”也迅速流行。這類造句的特征主要是將已有的詩(shī)句、文章等進(jìn)行改變而成。

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