紅高粱中性描寫原文摘錄

以下是《紅高粱》中的中性描寫原文摘錄：

1. “大門口有一個圓形的太陽穴子，太陽穴子上建了一個小亭子，亭子周圍是一片草地，草地上長了一些小花，花瓣兒是黃黃的白白的，紅紅的，都混在一起，看來非常美麗。”

2. “士兵們走近了，只見東西兩側(cè)是一片黃色的水草，草葉子又大又寬，像是簸箕，正中間是一條黃河，河流奔騰，又深又寬，欺負了出來，向北流去?！?/p>

3. “他們來到了一條小河旁，河水清澈見底，河灘上長滿了綠色的小草，河水緩緩地從草縫中流過，發(fā)出悅耳的流水聲。”

4. “鳥兒停在枝頭上，歡快地唧唧喳喳叫個不停，夏日的陽光照在身上，溫暖而舒適?！?/p>

5. “一群鴨子劃水而過，水花四濺，悠然自得?！?/p>

6. “夜幕降臨，寂靜無聲，一片黑暗籠罩著大地，只有星星點點的燈光在遠方閃爍，讓人感覺幽靜而寧靜?！?/p>

小編還為您整理了以下內(nèi)容，可能對您也有幫助：

紅高粱中性描寫的段落

站在這里一看，真怪，山簡直變了樣，它們的形狀與在平原或半山望上來大不相同，它們變得十分層疊、雜亂，雄偉而奇特。往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右盡是山，好像你的鼻子都可隨時觸到山。只見遠處有一座迷蒙的巨峰突起，周圍還有幾十座小石峰。仔細一看，那巨峰像手握金箍棒的孫悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧，孫悟空正領(lǐng)著它的孩子們向南天門殺去呢。微白的天空下，群山蒼黑似鐵，莊嚴、肅穆。

紅日初升，一座座山峰呈墨藍色。緊接著，霧靄泛起，乳白的紗把重山間隔起來，只剩下青色的峰尖，真像一幅筆墨清爽、疏密有致的山水畫。過了一陣兒，霧又散了，那裸露的巖壁，峭石，被霞光染得赤紅，漸漸地又變成古銅色，與綠的樹、綠的田互為映襯，顯得分外壯美。

重重疊疊的高山，看不見一個村莊，看不見一塊稻田，這些山就像一些喝醉了酒的老翁，一個靠著一個，沉睡著不知幾千萬年了，從來有驚醒它們的夢，從來沒有人敢深入它們的心臟，就是那最愛冒險的獵人，也只到它們的腳下，追逐那些從山上跑下來的山羊、野豬和飛鳥，從不攀登它的峰頂。

再沒有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整個山坡，都是蒼翠欲滴的濃綠，沒來得散盡的霧氣像淡雅絲綢，一縷縷地纏在它的腰間，陽光把每片葉子上的雨滴，都變成了五彩的珍珠。尖刀似的小山，挑著幾縷乳白色的霧，霧靄里，隱約可見一根細長的線。這堵石壁似摩天大廈仰面壓來，高得像就要坍塌下來咄咄人。山巔上，密匝匝的樹林好像扣在絕壁上的一頂巨大的黑毯帽，黑綠從中，巖壁里蹦躥出一簇簇不知名的野花。

雨改變了公園的情調(diào)，西北方向的云霧之中，是水墨畫似的遠山，這在園林建筑中頗被稱道的“借”來。

《紅高粱》好詞好句

      1. 關(guān)于高粱的句子

      描寫高粱的句子

      1. 秋，在這迷人的季節(jié)里，一片片樹葉從枝頭飄落，一群群大雁排著人字形隊伍往南飛，一塊塊成熟的高粱好似無際飄來的晚霞，一朵朵金黃的秋菊在秋天里開得更加燦爛。

      2. 父愛是酒，沒有啤酒般清爽宜人，沒有紅酒般情調(diào)高雅，沒有黃酒般淡淡香味，沒有伏特加那么純烈如火，父愛是一壇自制的高粱酒，醇厚濃香，后勁十足!

      3. 當?shù)谝魂嚽镲L吹過田野的時候，吹黃了稻子，吹紅了高粱，人們這才感受到勞動的甘甜、豐收的喜悅。稻谷穗壓彎了腰，地里的農(nóng)民，被太陽曬得發(fā)黑的臉上也印上了笑容。

2. 《紅高粱》的著名臺詞是什么

      1、掌柜的，大喜了，酒成了。我在燒鍋上十幾年，從來沒釀過這么好的酒。掌柜的，給酒起個名吧。人記姓，九記名啊!

      2、我在家排行老九，是九月初九那天生的，人家都叫我九兒，你們也叫我九兒吧。

      3、你個娘們，脫了褲子和我風流快活，穿上褲子你就不認帳了?

      4、那好，今天明天后天，燒鍋?；鹑欤蠹一飵臀仪鍜叻课?。凡是老掌柜用過的、摸過的，能燒的就燒，不能燒的就埋。

      5、狗!日本人的狗!翻臉不認人。狗!狗!狗!!!

      6、這老家伙沒積什么德，反正是仇家干的?？?，人家是沒砸箱子沒撬鎖，要的是他的命。

      7、這娘們也不省油，你沒看太平了幾天，自打抬轎那天，她就和轎行里的轎子頭眉來眼去的。

      8、你這小娘們，脫了褲子還行。提了褲子，你就不認我。

      9、坐轎不能哭，哭轎吐轎沒有好報;蓋頭不能掀，蓋頭一掀必生事端。

      10、后生，你來吃俏食呀。(經(jīng)典臺詞 )

      11、當家的，這小子不在幫，煮了他算了。

      12、掌故的，大安了吧?今兒個是九月初九，照老規(guī)矩，咱們燒鍋上生火，您不去看看?散散心，也壓壓驚!

      13、別關(guān)顧睡覺，小心你這家伙放不響。

      14、大哥，您不是說高粱酒能消千病百毒嗎。今兒個，咱就用高粱酒殺殺霉氣。

      15、后來，我把高粱鋪平了，她就躺下了，躺下我就痛快了。

      16、還不會喝酒，要是練練啊，能喝一壺。

      17、咱這地界叫十八里坡，就叫它十八里紅吧。

      18、狗@雜@種，想不認你爹，沒那么便宜，我和你娘弄出你來，容易嗎?

      19、九月九釀新酒，好酒處在咱的手。好酒，喝了咱的酒，上下通氣不咳嗽;喝了咱的酒，滋陰壯陽嘴不臭;喝了咱的酒， 一人敢走青剎口; 喝了咱的酒， 見了皇帝不磕頭。 一四七，三六九，九九歸一跟我走?！毒粕窀琛?p>3. 形容高粱的句子

      【第1句】細長的高粱頭上，像戴著一頂紅珠帽。紅彤彤的高粱不時地彎著腰桿笑一笑。如海的高粱舉起火把，燒紅了半邊天。秋天，高粱像一個害羞的小姑娘，“臉漲得通紅。”

      【第2句】終于盼到高粱熟了。棗紅色的衣殼、珍珠白的籽粒，在陽光下閃爍晶瑩，穗狀如煙花綻放，俯首懸垂如虹，真是賞心悅目。

      【第3句】高粱像喝醉了酒的紅臉大漢?；鸺t的高粱穗子，籽粒飽滿，圓鼓鼓的在陽光下閃著光亮。紅紅的高粱.像無數(shù)支火把，映紅了天際。

      【第4句】從未見過這樣繁茂的高粱地，只見一片輝煌的綠色鋪在土地上，匯成一片濃郁的海洋。仔細看那一枝枝挺拔的高粱，每個都伸展著自己堅硬的葉子，像一個威武的將軍。那一串串胖嘟嘟的谷穗從空中垂下，壓彎了那細細的枝頭，像一個正在鞠躬的戰(zhàn)士，永遠低著那沉重的頭。

4. 紅高粱

      那天是清明節(jié)，桃紅柳綠，細雨霏霏，人面桃花，女兒解放。

      溫暖的熏風吹拂著狹窄土路兩側(cè)翠綠的高粱。八月深秋，無邊無際的高粱紅成汪洋的血海。

      高粱高密輝煌，高粱凄婉可人，高粱愛情激蕩。秋風蒼涼，陽光很旺，瓦藍的天上游蕩著一朵朵豐滿的白云，高粱上滑動著一朵朵豐滿白云的紫紅色影子。

      它們都是活生生的靈物。它們根扎黑土，受日精月華，得雨露滋潤，上知天文下知地理。

      殘缺的杏陽光，從濃云中，嘶叫著射向道路。高粱的奇譎瑰麗，奇形怪狀，它們著，扭曲著，呼號著，纏繞著，時而像魔鬼，時而像親人，紅紅綠綠，白白黑黑，藍藍黃黃，它們哈哈大笑，它們嚎陶大哭，哭出的眼淚像雨點一樣 求莫言紅高粱家族的經(jīng)典語錄

      人血和人肉，使所有的狗都改變了面貌，它們毛發(fā)燦燦，條狀的腱子肉把皮膚繃得緊緊的，它們肌肉里血紅蛋白含量大大提高，性情都變得兇猛、嗜殺、好斗;回想起當初被人類奴役時，靠吃鍋巴刷鍋水度日的凄慘生活，它們都感到恥辱。向人類進攻，已經(jīng)形成了狗群中的一個集體潛意識。父親他們的頻頻射殺，更增強了狗群中的仇人情緒。 《紅高粱家族·狗道》

      由于吞吃人肉，所有的狗的白眼球上都布滿密密的血絲，幾個月吞腥啖膻、騰挪閃跳的生活，喚醒了它們靈魂深處的被千萬年的馴順生活麻醉掉的記憶?，F(xiàn)在它們都對人——這種直立行走的動物——充滿了刻骨的仇恨。在吞吃他們的肉體時，它們不僅僅是滿足著轆轆的饑腸更重要的是，在這個過程中，它們隱隱約約地感覺到，它們是在向人的世界挑戰(zhàn)。是對奴役了它們漫長歲月的統(tǒng)治者進行瘋狂報復(fù)。 《紅高粱家族·狗道》

      光棍苦，光棍苦，衣衫破了無人補 《紅高粱家族·高粱酒》

      積德行善往往不得好死，殺人放火反而升官發(fā)財。 《紅高粱家族·高粱酒》

      司令我完了你見了俺老婆給她點錢別讓她改嫁俺哥沒有后她要走了方家就斷了香火啦 《紅高粱家族·高粱酒》

      奶奶最先吸引了單廷秀目光的這雙小腳，奶奶最先喚起了轎夫余占鰲心中情欲的也是這雙小腳。奶奶為自己的腳自豪。只要有一雙小腳，即便滿臉麻子也不愁嫁;只要有一雙大腳，哪怕你臉如天仙也沒人要。奶奶腳小臉俊，是當時的美女典范?！矣X得，在極長的一段歷史時期里，女人的腳，異化成一種準性器官，嬌小玲瓏的尖腳使那時的男子獲得一種包含著很多情欲成份的審美快感。 《紅高粱家族·高粱酒》

      在某種意義上，英雄是天生的，英雄氣質(zhì)是一股潛在的暗流，遇到外界的誘因，便轉(zhuǎn)化為英雄的行為。 《紅高粱家族·高粱酒》

      丫頭，你打算怎么著?千里姻緣一線串。無恩不結(jié)夫妻，無仇不結(jié)夫妻。嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。你爹我不是顯貴，你也不是金枝玉葉，尋到這樣的富主，是你的造化，也是你爹我的造化，你公公一開口就要送我一頭大黑騾子呢，多大的氣派 《紅高粱家族·高粱酒》

      高密東北鄉(xiāng)紅高粱怎樣變成了香氣馥郁、飲后有蜂蜜一樣的甘飴回味、醉后不損傷大腦細胞的高粱酒?母親曾經(jīng)告訴過我。母親反復(fù)叮嚀我:家傳秘訣，決不能輕易泄露，傳出去第一是有損我家的聲譽，第二萬一有朝一日后代子孫重開燒酒公司，失去獨家經(jīng)營的優(yōu)勢。我們那地方的手藝人家，但凡有點絕活，向來是寧傳媳婦也不傳閨女，這規(guī)矩嚴肅得像某些國家法律一樣。 《紅高粱家族·高粱酒》

      謹以此文召喚那些游蕩在我的故鄉(xiāng)無邊無際的通紅的高粱地里的英魂和冤魂。我是你們的不肖子孫，我愿扒出我的被醬油腌透了的心，切碎，放在三個碗里，擺在高粱地里。伏惟尚饗!尚饗! 《紅高粱家族·紅高粱》

      奶奶感到疲乏極了，那個滑溜溜的現(xiàn)在的把柄、人生世界的把柄，就要從她手里滑脫。這就是死嗎?我就要死了嗎?再也見不到這天，這地，這高粱，這兒子，這正在帶兵打仗的情人?聲響得那么遙遠，一切都隔著一層厚重的煙霧。豆官!豆官!我的兒，你來幫娘一把，你拉住娘，娘不想死，天哪!天天賜我情人，天賜我兒子，天賜我財富，天賜我三十年紅高粱般充實的生活。天，你既然給了我，就不要再收回，你寬恕了我吧，你放了我吧!天，你認為我有罪嗎?你認為我跟一個麻風病人同枕交頸，生出一窩癩皮爛肉的魔鬼，使這個美麗的世界污穢不堪是對還是錯?天，什么叫貞節(jié)?什么叫正道?什么是善良?什么是?你一直沒有告訴過我，我只有按著我自己的想法去辦，我愛幸福，我愛力量，我愛美，我的身體是我的，我為自己做主，我不怕罪，不怕罰，我不怕進你的十八層地獄。我該做的都做了，該干的都干了，我什么都不怕。但我不想死，我要活，我要多看幾眼這個世界，我的天哪 《紅高粱家族·紅高粱》

      高密東北鄉(xiāng)土匪如毛，他們在高粱地里魚兒般出沒無常，結(jié)幫拉伙，拉驢綁票，壞事干盡，好事做絕。如果肚子餓了，就抓兩個人，扣一個，放一個。讓被放的人回村報信，送來多少張卷著雞蛋大蔥一把粗細的兩榨多長的大餅。吃大餅時要用雙手卡住往嘴里塞，故曰“拤餅”。 《紅高粱家族·紅高粱》

      千里姻緣一線穿，一生的情緣，都是天湊地合。 《紅高粱家族·紅高粱

急求《紅高粱》小說節(jié)選，關(guān)于九兒被迫嫁給麻風病人那段 謝謝

九兒從家出嫁：

2.九兒家院里

圍著黃土墻的莊戶院。高高翹起檐角的破舊門樓貼著大紅喜字，五間灰瓦房的門楣上貼著大紅對聯(lián)。除此而外院內(nèi)此時并無多少喜氣。

（畫外音）

“一十八年六月初八，是我奶奶的大喜日子。以廉價高粱釀酒發(fā)了財?shù)臒佌乒竦膯伪饫稍S給我曾外公一頭大騾子，我曾外公答應(yīng)將我奶奶嫁給他，盡管有消息說單扁郎早就染上了麻風病?！?p>3.九兒閨房

九兒端坐在梳妝臺前，那一頭烏黑油亮的秀發(fā)如瀑布直瀉而下。

喜娘正為九兒“開臉”。一股擰成麻花狀的絲線在九兒光潔的臉上滑動著，為她刮去臉上的汗毛，把眉毛修成兩條彎彎的細線。

喜娘手持梨木梳子，把九兒的一頭秀發(fā)攬在手里，一綹綹、一節(jié)節(jié)地梳理。爾后，把梳順的頭發(fā)緊根兒扎住，挽成幾個大花，塞進黑絲絨編織成的密眼發(fā)網(wǎng)里，用四根銀簪子插住。

九兒任人擺布著，梳妝鏡里映出她凄美漠然的臉。

一只枯干的老婦人的手把一朵紅絨花插在九兒的發(fā)髻上。九兒揚起手把紅絨花取下來。在她揚手瞬間，看得見一只沉甸甸的絞絲銀鐲子滑到小臂上。

喜娘為九兒精心修剪前額的劉海。 九兒端詳著鐲子上的蛇形花紋，麻木的心里漾起一絲傷痛。紅絨花孤寂地落在她腳邊。

迎親的嗩吶聲、喇叭聲隱約飄來。

鏡中的九兒，霎時臉色青白。她不由自主地一手按住藏著剪刀的胸口，繃緊的乳峰隨著急促的呼吸劇烈地跳蕩著。

4.九兒家內(nèi)外

震耳欲聾的鞭炮聲噼噼啪啪炸響。

大喇叭、小嗩吶引著一乘四轎進得院來。湊熱鬧的大人小孩擠得門樓搖搖欲墜。

花轎已?？客桩敗Ｏ材飻v扶蓋著大紅蓋頭、身穿大紅棉襖棉褲的九兒出門、上轎。

九兒爹忙里忙外地張羅。九兒出門時，他把一個小紅紙包塞到領(lǐng)頭的轎夫粗壯的大手里，關(guān)照說：“大兄弟，一路上多照應(yīng)?！鳖I(lǐng)頭的轎夫余占鰲，二十啷當歲，一身轎行打扮也掩藏不住他的威武和豪勇。他接過紅包，道聲“好說”，一把揣進懷里，然后扶穩(wěn)轎桿，朗聲吆喝：“起轎——”

（畫外音）

“我曾外公做夢也沒想到，他托付的這轎夫，不久的將來會成為我爺爺。公道地說，我爺爺自己也不知道命運的安排。他是方圓百里有名的轎夫頭子，抬過的新娘子成百上千。轎夫們心里明白的只有一件事，在路上要好好折騰一下新娘子，這就跟燒鍋上喝酒、肉鋪里吃肉一樣，是天經(jīng)地義的事兒，是規(guī)矩?！?p>5.村街

花轎穿過村街。轎夫們雙手卡腰，邁著八字步，號稱“踩街”，整齊劃一的步調(diào)顯示出一種優(yōu)雅的職業(yè)風范，轎子顛動的節(jié)奏應(yīng)和著吹鼓手們奏出的凄美的音樂。

看熱鬧的人們紛紛駐足?；ㄞI過處，有幾個老婦人顫顫巍巍步出門外，搖頭嘆息，不知是為轎中人的命運惋惜，還是為自己早已逝去的青春感喟。

九兒剛嫁到單家后的一段：

第 二 章

15.單家莊街面

單家莊是一個略有北方小鎮(zhèn)規(guī)模的大村莊，街面雖也寂寥，隔三差五卻有幾家店鋪經(jīng)營著各種營生：狗肉、雜貨、山東饅頭……街上行人稀少，但既有過往客商，也有近處村民，此時便有一個輕俏漢子挑著兩瓦罐清水從井臺上拐了彎走入街道，溢出的水淅淅瀝瀝，在堅實的路面上畫出兩條線。

羅漢一手牽著毛驢的韁繩，一手攙扶著喝得腳步歪斜的九兒爹迎面走來。

（畫外音）

“新婚三日接閨女是我家鄉(xiāng)的風俗。那天，我曾外公在單家一直喝到太陽歪斜，才想起領(lǐng)我奶奶上路回家?！?p>九兒爹嘟嘟囔囔說：“管事的，你回——回吧，三天后，我、我一定把九兒給送、送回來……”

羅漢看看鉛云密布的天空，賠著小心說：“要不是三天回門的規(guī)矩，這天氣，真該還歇一宿再走。”說著，他抬眼睨視了一下如蠟人般塑在驢背上的、一身鮮艷的紅綠褲褂的女主人。

九兒把毛驢的脊背夾在兩腿之間坐著。毛驢背上搭著一條碎花薄被子，脖子上栓著一副鈴鐺，一路走，一路叮啷叮啷響。九兒直腰挺胸，豐腴的臉龐微微揚著，雪白的脖子又細又長，那一大嘟嚕頭發(fā)在腦后兜著，顯得很有分量，兩彎新月般的細長眼睛旁若無人地直視前方，目光也如月色一樣清冷，透漏出一股凜然不可侵犯的矜持和傲氣。

聽見父親的嘮叨和羅漢不很放心的話語，九兒眼前晃過那個緊張地盯視了三天三夜的像窖藏的腐爛蘿卜一樣的男人，突然感到一陣惡心。她緊抿住嘴，用腳后跟一磕驢肚子，毛驢往前搶出幾步，把羅漢帶一趔趄。

16.高粱夾峙的土路

九兒爹牽著韁繩，九兒坐在驢背上，不緊不慢地在高粱夾峙的土路上走著。

土路旁，花草依舊，只是那星星點點的矢車菊開得有些老了，在彎彎的細莖上耷拉著紫的、藍的、粉的、白的腦袋。

滿地的綠高粱又長高了一截，更加擠擠挨挨，綠浪招展。

還是這條彎彎曲曲的土路，還是這片如夢如海的高粱。九兒似乎又回到了自由的天地，像困在沙灘的魚兒回到了水中。她貪婪地呼吸著高粱地里飄散出來的苦澀而清新的氣息，頓覺心曠神怡，眉眼間也漾起了一絲笑意。

九兒爹仍在不識時務(wù)地嘮叨：“雖說這女婿不怎么爭——爭氣，可到底家、家業(yè)大……”

九兒緊蹙雙眉，一把從父親手里奪過韁繩自己挽著，夾緊毛驢得兒、得兒朝前跑去，鈴鐺聲一陣緊似一陣。

九兒爹在毛驢后面踢踢踏踏緊追幾步，嘴里還一勁兒數(shù)落：“你不讓女婿挨就不、不、不挨，可你舞什么剪、剪、剪子……”

毛驢“噢噢”嘶叫一聲，仰起頭，飛跑而去，留下一串急促的鈴鐺聲在土路上顛撲滾動。九兒衣裾翻卷，如一團紅云，在高粱的綠浪上飄過。

17.高粱地——土路

仿佛空穴來風，把高粱們吹得暈頭轉(zhuǎn)向，東倒西歪。云聲像推磨一般旋轉(zhuǎn)著，由遠而近。終于還是下雨了。雨點很白，很稀，打在高粱葉片上，像玻璃珠，立即破碎了。九兒騎著毛驢在土路上踽踽而行，一任雨點打在她的頭上、臉上、身上、腿上。

18.土路

九兒爹站在土路團團轉(zhuǎn)，攏著嘴，對著四外的高粱地喊道：“九——兒，九——兒……”

無人應(yīng)答，只有雨點打在高粱葉片上的沙沙聲。

莫言《紅高梁》的簡介？

《紅高粱》通過“我”的敘述，描寫了抗日戰(zhàn)爭期間，“我”的祖先在高密東北鄉(xiāng)轟轟烈烈、英勇悲壯的人生故事。[4] 故事的主線是“我”的爺爺和奶奶，故事發(fā)生的主要地點是高密東北鄉(xiāng)。“我”的爺爺叫余占鰲，奶奶叫戴鳳蓮，至于高密東北鄉(xiāng)這個地方作者對其做過如下的描述：“最美麗最丑陋、最超脫最世俗同時最圣潔最齷齪，也是最英雄好漢最王八蛋以及最能喝酒和最能愛的地方，這就是高密東北鄉(xiāng)?！盵2]

“我”奶奶戴鳳蓮，做大姑娘時因為有一雙難得的小腳和姣好的面容，被擁有高粱酒作坊的財主單廷秀看重，曾外祖父為了錢財小利不惜將剛滿十六歲的戴鳳蓮嫁給了單廷秀得麻風病的獨生兒子單扁郎。[2] 奶奶曾盼著嫁給一個識文解字、眉清目秀、知冷知熱的好丈夫......當奶奶恐怖地看到單扁郎那張開花綻彩的麻風病人的面容，她感到恐怖，生不如死。奶奶在出嫁前就準備了一把鋒利的剪刀，無論是為單扁郎準備的，還是為她自己準備的，都充分地表現(xiàn)了奶奶捍衛(wèi)自己的婚姻、追求愛情自由的精神。“我奶奶”是抗日英雄，她不僅僅要自己的丈夫和兒子奔赴抗戰(zhàn)前線，而且最終獻身于抗日戰(zhàn)爭中。當奶奶為潛伏在河堤壩的游擊隊員們送大餅，不幸遭遇敵人的襲擊，中彈身亡，完成了人格的升華。

我爺爺余占鰲在開篇一出場就表現(xiàn)出了土匪頭子兼抗日英雄的雙重身份。余占鰲不愿意受制于任何一方勢力，對于各種勢力及地方勢力的拉攏，他一概拒絕。當卑鄙狡猾的冷隊長來 收攏他時，他斷然拒絕；打過伏擊戰(zhàn)后，黨膠高大隊長想要與之聯(lián)合，他也堅決地拒絕了。他不愿意受制于任何人，這不是敵對，而是他人格的體現(xiàn)。在迎親的路上，面對突然跳出的“吃拤餅”的劫匪，同行的轎夫們停住了，呆呆地看著劈腿橫在路當中的劫路人，都把身上的銅錢掏出來仍到劫匪腳邊。當劫匪催戴鳳蓮向高粱深處走時，余占鰲被“我奶奶”盯著的眼神所觸動。他冒著生命危險與劫匪展開了搏斗，最終打死了劫匪，保障了戴鳳蓮的人身安全。余占鰲的親叔余大牙，當時任軍需股長，他嗜酒如命，貪財好色。一日醉酒后，余大牙糟蹋了村里的第一號美女——曹玲子。余占鰲沒有念及余大牙是其親叔，依軍紀處決了他。在大義滅親后，余占鰲為叔叔披麻戴孝，以報答他的養(yǎng)育之恩。在國共紛爭的大背景下，看到日寇瘋狂百姓，余占鰲奮起反抗。他自發(fā)地組織了一支抗日隊伍并帶來他們?nèi)ツz平公路伏擊日寇的汽車隊。他帶領(lǐng)著一支七零八落的小隊伍，卻實實在在地伏擊了日寇的汽車隊。余占鰲從一個地道的土匪成為抗日英雄。余占鰲領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民隊伍，沒有經(jīng)過先進思想的洗禮，也沒有明確的奮斗目標。他們抗日，是因為看到了日軍對中國人民的瘋狂，看到了羅漢大爺?shù)膽K死等生發(fā)出一種復(fù)仇心理，也是為了生存自由的一種強烈的生命意識。追問謝謝！

莫言作品中性的描寫

莫言小說《紅高粱家族》中性描寫。

紅高粱家族》是一篇經(jīng)過特殊處理的農(nóng)村愛情小說，作品通過大量的性描寫，呈現(xiàn)出豐富的人物形象。

性常作為一種隱晦的存在，不可言說，本文中的性描寫，融入東北高密鄉(xiāng)土情懷堂而皇之的搬到了文字之中。

這種特殊的帶著鄉(xiāng)村審美趣味的性描寫，成為人物成長的一大助力，改變著小說主人公對事件的思考以及自身的成長，從而塑造出一個個鮮明的人物形象。

紅高粱讀書筆記范文

紅高粱讀書筆記范文5篇

讀了一本名著紅高粱后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，為此需要認真地寫一寫紅高粱讀后感了。下面是我為大家精心整理的紅高粱讀書筆記范文，希望對大家有所幫助。

紅高粱讀書筆記范文精選篇1

紅高粱作為《紅高粱家族》的第一部分，整體以膠平公路的伏擊戰(zhàn)為主線，其間以意識流的結(jié)構(gòu)穿插著回憶，使人不斷聯(lián)想在這片高粱地里發(fā)生的故事。敘述主體在“我”、“父親”、“爺爺”、“奶奶”之間自由轉(zhuǎn)換?？此屏鑱y的劇情發(fā)展夠成了意識流敘述風格的特色。字里行間都彌漫著紅高粱的氣息，那是高密東北鄉(xiāng)才有的氣息。粗狂、野性又火辣辣的充斥著熱情。

色彩艷麗的場景描述細致入微的細節(jié)描寫穿插在故事情節(jié)的敘述中，凝造了一種獨特意境深遠的意向。無論是環(huán)境描寫還是人物動作語言的刻畫以及形象生動的心理描寫使我浮想聯(lián)翩，仿佛置身于紅紅的高粱地，原汁原味的東北鄉(xiāng)。以至于在讀到劉羅漢被撥皮的那段，除了心里的一種被割傷的悲痛之外，更多的是一股翻江倒海般的惡心，于是不敢往下想。我很難懂得，對這樣最美麗最超脫最圣潔最英雄的高粱地是什么樣的感覺，看過很多小說，會因為作者的描述以及故事的發(fā)生地而對某個地方產(chǎn)生強烈期待感與喜愛感，但這次我不知道，自己到底產(chǎn)生怎樣的感覺，一片一片火紅火紅的高粱，隨風輕輕搖曳，彎彎窄窄的小路在其中蔓延，風、高粱、黑土地還有穿行于地里的人，一種樸實，原始的氣息彌漫其中，一切都是那么自然純凈。然而，這不是全部，死尸、血腥、惡臭、污泥、吞噬尸體的野狼和蠕動于其間的蟲子，混雜在高粱地里，混雜在黑土地里，混雜在這自然原始的情境里。一想到這，就有種說不出的厭惡，仿佛這一切都不屬于這里，但是，這是那個時代那個環(huán)境下的高密東北鄉(xiāng)，少了什么，都不完整。所以我也不清楚，胃攪得難受，是因為過于惡心的高粱地里的死尸、骸骨、惡臭還是因為，那么血腥、殘暴對這片紅彤彤的高粱地的踐踏。

在故事的最后，“父親”和“爺爺”吃著死去的“奶奶”做的拤餅時，面對一片血腥狼藉的戰(zhàn)場，我只是想，這場戰(zhàn)斗勝利了嗎？也許這一切都只是定格在“滿河血一樣的黑，遍野血一樣的紅高粱?！钡漠嬅嫔?，其他的由我們自己感覺。

紅高粱讀書筆記范文精選篇2

對于莫言的小說，除了《紅高粱家族》，我真的沒有再細讀過其他任何一部。因為自這之后，我對購書對閱讀越來越挑剔，價格的幾何式增長，質(zhì)量的幾何式下滑，時間精力與工作的矛盾，當然個人喜好是最重要的。但不管怎樣，隨著《諾貝爾文學(xué)獎》地揭曉，莫言以及他的著作已在國內(nèi)刮起了一股強勁的旋風。即便幾十年前的那部紅極一時的電影也再一次進入人們的視線，自然也包括我在內(nèi)。

其實自聞?wù)f莫言得獎后，雖然心里也有些小激動，也沒有為長時間的冷淡他的作品而后悔，可《諾獎》畢竟還是極具分量的，不說文字，但是這超過百萬美金的獎金，已足已勾起你的去讀了，看到底是否物有所值。遺憾的是動作稍顯遲了，一連逛了幾個書店，莫言的書全面斷貨，還要等一段時間才能全面上貨。而我并沒有灰心，幾乎一有閑空便往書店跑，生怕再次錯過。如此看來，莫言獲得了百萬，而書店恐不止這個數(shù)字了，呵呵。

等待的日子有些漫長，雖然書架上仍擺著多年前的《紅高粱家族》，可已讀了多遍了，硬是懶得再去動它。

忽地就想起了這部電影。初看此片的時候還值懵懂，這么多年過去了，除了那滿眼的中國紅，讓人恨得切齒的日寇，再沒了其他。的確，二十多年了，人們提到這部電影的時候，首先印入腦海的便是無邊無際的紅色。紅高粱，紅花轎，紅蓋頭，酒叫“十八里紅”，歌中唱著“紅袖樓”、“紅繡球”，還有那熱烈如火的，充滿國仇家恨的血腥。張藝謀用一場紅色風暴襲擊了人們的眼球，給人以強烈的視覺沖擊。除此之外，影片所釋放出的野性自由，粗狂放蕩，喜悅無不蘊含在這紅色之中。如此一片鮮艷，熱烈，莊重，靈動的中國紅怎能不給眼睛和心帶來難以抹去的光影記憶？

影片中那片如汪洋涌動的的紅高粱，莫言講那是野生野長得，正因為這才給了人一種原始的美麗與震撼，它們有著蓬勃的野性和旺盛的生命力，是中國北方農(nóng)民生命力的象征。文學(xué)表達的是文字的、靜態(tài)的美；而電影是感官結(jié)合的體驗，動態(tài)的美。文學(xué)借助電影的影象，使之真正成為廣泛的大眾的藝術(shù)。于是莫言把這片紅高粱交給了張藝謀。張藝謀說：要通過塑造人物的個性來贊美生命，贊美生命那種噴涌不盡的勃勃生機，贊美生命的自由，舒展。于是自莫言筆下流淌出的那片狂野的紅，被張藝謀恰到好處，酣暢淋漓地呈現(xiàn)到了我們眼前。

盡管電影表現(xiàn)的主題是抗日的愛國主題，但無論從哪個方面看，尤其是悲愴的結(jié)尾，在當時國內(nèi)純粹的愛國主義主旋律的大背景下，是那么的不同尋常，如一輪新陽。事實他成功了。憑借這部電影，中國人第一次拿到了國際性大獎——柏林電影節(jié)金熊獎。從此世界開始關(guān)注這片“紅色的土地”，贊美中國新電影。

真的不知是張藝謀成就了莫言還是莫言成就了張藝謀？而現(xiàn)在，我或者我們幾乎忘記了張藝謀曾經(jīng)是這樣的導(dǎo)演，充滿原始的張力，簡潔粗獷的手筆，不拖泥帶水，不嬌柔造作。

中國的電影似乎正在世界的舞臺上漸漸褪色，但時隔二十多年，莫言卻給了國人一個驚喜。早就對國產(chǎn)電影失去了信心，只希望莫言的獲獎能給同樣萎靡沉淪的國內(nèi)文學(xué)帶來一線曙光。

電影來緣于文學(xué)，文學(xué)造就電影。

紅高粱讀書筆記范文精選篇3

讀了莫言的《紅高粱》，心中激昂澎湃。頓時對東北高密鄉(xiāng)，滲透著熱血的黑土地，敬仰萬分！

小說以家鄉(xiāng)紅高粱做為背景，描寫了以“爺爺”、“奶奶”為代表的家鄉(xiāng)人民與日寇進行殊死搏斗的可歌可泣的故事。兼具土匪頭目和抗日英雄雙重身份的“爺爺”粗野狂暴卻極富正義感和民族氣節(jié)，剛烈如火而又柔情似水的“奶奶”則敢作敢當、蔑視傳統(tǒng)倫理、大膽追求生命和幸福。他們周圍的鄉(xiāng)民以樸素，誠懇的民族感，愛國熱情，以及憤怒的報仇心里投身于激烈的對日抗戰(zhàn)中。在血與火的沖撞洗禮中，在哺育生命的紅高粱黑土地上，拋頭顱灑熱血，張揚生命的自由，高貴和。血腥地活剮，英勇地伏擊，殘酷地火拼，生命的野合等一系列讓人過目難忘的畫面構(gòu)成小說的主體，具有極強的藝術(shù)沖擊力。

藝術(shù)上，比喻、通感、擬人、象征等各類修辭手法的有效運用，使小說意象豐富，感性十足，形成一個以獨特感覺為基礎(chǔ)的“紅高粱”世界。另外，小說在敘述方式上也獨具匠心，它以14歲豆官的“童年視角”進行主體敘述，另加上“我”的回望補充，使不同的時空相互扭結(jié)，組成了一個完整統(tǒng)一而又藝術(shù)斑斕的藝術(shù)世界。

被小說濃烈的感染著的神經(jīng)，仍停留在東北高密鄉(xiāng)那片紅高粱里，停留痛失母親的豆官身上……偉大的祖國母親軀體已被隔離的支離破碎，血跡斑駁。國已破，折斷的翅膀被異族人無情地欺侮摧殘著，踐踏著！不敢想象當時情況下人們是如何掙扎著生存下去的！祖國大地上不知有多少豆官們失去了母親的懷抱！

這就是一個弱肉強食的世界，落后就要挨打！歷史的教訓(xùn)我們要時刻銘記。今天，我們擁有了幸福，就要努力創(chuàng)造更美好的未來。

紅高粱讀書筆記范文精選篇4

讀了莫言的成名作《紅高粱》，覺得如果你沒有看過電影《紅高粱》，那么你是幸運的，因為紅高粱的小說更加精彩，更加真實。電影《紅高粱》事實上只是莫言小說《紅高粱家族》中的一角，并不是說電影如何，而是一向以來，圖書可以給你更多的想象空間。

《紅高粱家族》是站在民間立場上講述的一個抗日故事，從不同的角度，或許是更加真實的角度去詮釋那個年代的一些事情，它以虛擬家族回憶的形式把全部筆墨都用來描寫由土匪司令余占鰲組織的民間武裝，以及發(fā)生在高密東北鄉(xiāng)這個鄉(xiāng)野世界中的各種野性故事，在驚詫于一件件事情的同時，莫言也讓你領(lǐng)略了一下魔幻現(xiàn)實主義手法的風采紅高梁》都將展現(xiàn)的時空設(shè)置在抗日戰(zhàn)爭時期，并一起了傳統(tǒng)的抗戰(zhàn)影片?？谷諔?zhàn)爭這段記載著民族傷痛的歷史，一直是中華民族。《紅高梁》的“我爺爺”和“我奶奶”已完全失卻了抗戰(zhàn)電影中救世主的形象，他們只是有情有欲的凡夫俗子，殺死日本鬼子也只為的是報已“私仇”。藝術(shù)創(chuàng)作的一個廣闊舞臺，民族危亡中的苦難與拯救為藝術(shù)創(chuàng)作留下了充分的施展空間?！都t高梁》通過“我爺爺”和“我奶奶”最原始的愛情，洗凈了積壓在中國農(nóng)民身上的數(shù)千年的封建塵土，釋放出埋藏在塵土之下殘存的生命之火，表達出對人性與本能的極度推崇。

《紅高粱》更是一舉摘得金熊桂冠，擴大了中國電影的國際影響，被柏林電影節(jié)評委認為是中國電影于西方世界的“創(chuàng)世紀”，第一次讓西方世界知曉中國內(nèi)地“有電影”。

紅高粱讀書筆記范文精選篇5

讀罷莫言的《紅高粱》，腦子里便是那高粱的海洋，在八月的深秋里，一片血紅，無邊無際。

紅高粱的生命力在于那一抹躍動的紅色。是的，紅色是富有生命力的顏色。著名導(dǎo)演張藝謀在他多部作品中都曾極力渲染這種惹人的顏色，也許這一切都源自他的成名作《紅高粱》。

小說為我們塑造了一個引人注目的女性形象，那就是我的“奶奶”。在莫言筆下，“奶奶”首先是一個充溢著生命活力與的風流女子。她十六歲出嫁，憧憬著能顛倒在一個強壯男人的懷抱里，殊不知，貪財?shù)母赣H把她嫁給了一個麻瘋病人，只因為單家是百里首富，只因為單許給他一頭騾子?！澳棠獭苯^望了，置諸死地而后生，她不顧一切，順從地接受了高梁地里與余占鰲的一切。小說運用大膽的筆觸，描寫了這亢奮的場面。一個是攔路劫匪，身強力壯，后來成為土匪司令的余占鰲，一個是被禮法世界推向火坑，而又絕處逢生、之火奔騰不已的妙齡女子，在那個一切舊的事物雖然高懸人們的頭頂卻已經(jīng)搖搖欲墜的時代，他們的精神和肉體彼此契合，傳統(tǒng)的封建倫理和道德在他們面前蕩然無存，生命之火一浪高一浪地燃燒。“我奶奶”那紅高粱一般通紅的性格也由此成形?！澳棠獭边@一形象，完全背離中國儒家所提倡的三從四德，而是一個自由，灑脫，熱情，豪邁的象征符號。有人認為，這一形象具有某種西方的審美特征，其實，這一形象的文化底蘊依然淵源于我國傳統(tǒng)社會的底層，尤其在我國北方廣大農(nóng)村，至今依稀可見一種具有原始意味，與傳統(tǒng)禮教相對峙的俗文化方式，在這一文化方式中，人們以求生為第一愿望，視情愛為人之本性?；蛟S這源自他們敢作敢為，敢愛敢恨，恩怨分明的性格特征?！澳棠獭边@一形象，充分體現(xiàn)了這一俗文化的些許特征。

小說中一幅幅獨特的視覺畫面沖擊著每一位讀者的心靈壁壘。無邊無際恍如血海的紅高粱，劉羅漢大爺被日本人活剝后仍然痛罵不休的令人顫栗的場面以及奶奶臨死前對天理的種種發(fā)問與驕傲的自我伸張，無一不是充滿的感觀描寫。莫言的感觀與眾不同，他把傳統(tǒng)倫理的教條拋諸腦后，完全融入到中國北方那片荒涼原始的土地，用生命最原始的張力和活力構(gòu)成一幅幅特殊的畫卷來詮釋我國民俗文化的特征。為恰當?shù)乇憩F(xiàn)這一心態(tài)，莫言的小說總是習(xí)慣以“童年視角”鋪展開來?！都t高粱》就是以十四歲的豆官的記憶作為線索，另加上“我”的補充組合而成的。因此，這部小說也就在文學(xué)的殿堂中熠熠生輝，并且在鄉(xiāng)土文學(xué)領(lǐng)域中開拓出了傳統(tǒng)筆法之外的另一片廣闊天空。

《紅高粱》的作者毫不吝惜自己對中國民間價值的認同，強健的體魄，豪邁的性情，輕生重義的品質(zhì)都是一個個鮮活的人物形象，相比之下他經(jīng)常對現(xiàn)代文明都市的丑陋與卑鄙表示憤慨。莫言在《紅高粱》的題尾中寫道:“謹以此書召喚那些游蕩在我的故鄉(xiāng)無邊無際的通紅的高粱地里的英魂和冤魂。我是你們的不孝子孫，我愿扒出我被醬油腌透了的心，切碎，放在三個碗里，擺在高粱地里。伏惟尚饗!尚饗!”

小說中“我”的爺爺余占鰲并非是一位為了民族大義信念而抗擊日本人侵略的傳統(tǒng)式大英雄。他只是單純的為了替死去的生命復(fù)仇，為了讓生命能夠繼續(xù)延續(xù)奮起反抗。而“我”的奶奶臨死前仰天對一生的感悟更像是一場華麗的贊美詩。正是懷著這樣一種尊重生命本質(zhì)的人文情懷，小說紅高粱感動無數(shù)的讀者，指引人們?nèi)绾握_審視我們的生命。

小說紅高粱中的環(huán)境描寫有哪些

小說《紅高粱家族》中出色的環(huán)境描寫比比皆是，充分地反映出了作者高超的語言駕駑能力。

首先，他善于運用暗喻，在無形中賦予了靜態(tài)的事物予生命力。“高粱的葉子在風中滋滋亂叫”、“風利颼有力，高粱前推后擁，一波一波地動，路一側(cè)的高粱把頭伸到路當中”，當中的“叫”、“前推后擁”、“伸”這些看似隨手拈來的字眼在人不知不覺中把高粱人格化，形象地表現(xiàn)出風吹高粱地時的景象。

其次，莫言的比喻可謂別具一格?！笆瘶蚍谒嫔希褚粋€大病初愈的病人”、“聲沉沉，像夜中陰沉的狗叫”、“過去的一切，像一顆顆香氣馥郁的果子，箭矢般墜落在地”。作者打破常規(guī)，不以華麗的事物為參照，而選取了日常生活中最常見的人和事物作為喻體，雖然不及華麗的事物那般高雅和美好，但卻獲得了一種豐富、形象可感的美。給讀者以新的體驗和感官刺激。

在遣詞用字方面，作者也很具獨到之處，他打破傳統(tǒng)的固定搭配模式，根據(jù)語境靈活地運用，達到了一種意料之外，情理之中的效果。例如小說中作者寫道“奶奶鮮嫩茂盛，水份充足”，作者以形容植物的詞形容人的形態(tài)，生動地表現(xiàn)出了奶奶當時的嬌艷欲滴和青春貌美，用這樣陌生化的語言，給了讀者一種出乎意外的感受，其效果遠遠好于用“婷婷玉立”這一類屢見不鮮的修飾語。在奶奶中后，父親的“身體彈到堤上”，一個“彈”字，表現(xiàn)出父親如拉滿了弓的剪一般直奔母親而去，巧妙地突出了父親的心急如焚和驚恐的情感。作者還善于運用通感的表現(xiàn)手法，形象地描摹事物，并給人感官上的刺激。例如在寫余占鰲在單家放火制造混亂并準備殺人時，從西邊那間房里傳出一個“濕漉漉的帶著霉爛味兒的聲音”，在此作者巧妙地利用麻風病人身上的潮濕與潰爛物質(zhì)，把它融合到單扁廷的聲音上，融匯了觸覺、嗅覺、和聽覺為一體，表現(xiàn)出他身上的與潰爛氣息。

除此之外，小說還有許多很典型的例子，例如“霧被陽光紛紛打落在河水中”，賦予了靜態(tài)的霧以聲音和可感性。

《紅高粱》的主要內(nèi)容？主要人物？中心主旨

《紅高粱》中篇小說，原載《人民文學(xué)》1986年第三期。電影伴讀中國文學(xué)文庫。電影解讀文學(xué)，文學(xué)詮釋電影。

在出嫁的路上，新娘被趕跑劫匪的轎夫余占鰲所吸引。三天后新娘回門，與余占鰲在紅高粱地里相愛。新婚丈夫被人殺死，新娘勇敢地主持了釀酒廠。在趕走其他土匪之后，余占鰲在酒缸里撒了一泡尿，竟成了噴香的好酒。9年后，日軍強迫村人砍倒高粱修建公路，并將羅漢大爺剝皮示眾。余占鰲帶領(lǐng)鄉(xiāng)人報復(fù)日軍，鄉(xiāng)人們?nèi)懒?。癡呆的余占鰲，站在女店主的尸體旁，放聲高歌

《紅高粱》的敘述沿兩條線展開，主線是土匪頭子“我爺爺”余占鰲率領(lǐng)的武裝伏擊日本汽車隊，輔線是在這次戰(zhàn)爭發(fā)生之前發(fā)生的余占鰲與“我奶奶”戴鳳蓮之間的愛情故事。

小說對題材的處理體現(xiàn)出對傳統(tǒng)小說敘事的叛逆，是以追憶的姿態(tài)講述的故事。在莫言的藝術(shù)世界里，蘊含著中國農(nóng)民的生命觀、歷史觀、乃至?xí)r空觀。

《紅高粱》的敘事策略和語言方式追求強烈的陌生化效果，小說的展開是由感覺引導(dǎo)，情緒推動。

小說在敘事人稱上，第一人稱和第三人稱疊合在一起。在語言運用上，《紅高粱》追求一種富有力度的表達，一切都服從主題的自由創(chuàng)造和審美快感。重視感覺，大膽運用豐富的比喻、夸張、通感，還有對于語言色澤的選擇和氣勢的營造。

《紅高粱》敘述的主要是一支民間抗日武裝伏擊日本人汽車隊的故事，表現(xiàn)了一定程度的國家意識和民族意識。但這不是主要的。作為這篇小說精神主體的是強烈的生命意識：對帶著原始野性、質(zhì)樸強悍的生命力的贊美，對自由奔放的生命形式的渴望。正是這種生命意識使那個老而又老的抗日故事重新獲得了震撼人心的力量。紅高粱，就是這種生命意識的總體象征。它可以稱之為《紅高粱》的“生命圖騰”。小說用這樣充滿的語言描寫紅高粱，賦予紅高粱以生命：“八月深秋，無邊無際的高粱紅成汪洋的血海。高粱高密輝煌，高粱凄婉可人，高粱愛情激蕩。秋風蒼涼，陽光很旺，瓦藍的天上游蕩著一朵朵豐滿的白云，高粱上滑動著一朵朵豐滿白云的紫紅色影子”；“它們都是活生生的靈物。它們根扎黑土，受日精月華，得雨露滋潤，上知天文下知地理”。顯然，小說中的紅高粱決不僅僅是一種植物。與賦予紅高粱偉大的生命相對應(yīng)，作品中那些演出了一幕幕英勇悲壯的活劇的英雄；也總是伴隨著紅高粱，或者與紅高粱融為一體。余占鰲和戴鳳蓮是在高粱地里完成了神圣的結(jié)合，戴鳳蓮又是在高粱地里流盡了最后一滴血，小說把她30年的生活比作“紅高粱般充實”。余大牙帶著高密東北鄉(xiāng)人應(yīng)有的英雄氣概坦然赴死的時候，放聲高唱的是“高粱紅了”，任副官在聲中、子彈下坦然前行的時候，用口哨吹出的曲調(diào)也是“高粱紅了”。在這種描寫中，人與高粱獲得了同一種品格。這種強烈的生命意識在小說中的極端表現(xiàn)形式，就是用冷靜乃至審美的態(tài)度來描繪生命的痛苦與毀滅——比如劉羅漢被割下耳朵和生殖器、被活活剝了皮，戴鳳蓮讓余占鰲和冷支隊長喝下?lián)搅肆_漢大爺鮮血的酒，隊員們那慘烈的死亡，等等。因為人只有置身于巨大的痛苦之中或者面臨死亡的時候，才能強烈地意識到生命的存在。這種描繪一方面強化了生命意識，同時也使小說呈現(xiàn)出新奇、殘酷的美。小說對于強悍的生命力和自由奔放的生命形式的肯定有時甚至超越了一般的倫理評價。余占鱉與戴鳳蓮野合，為了占有戴鳳蓮將單家父子殺死，這以中國傳統(tǒng)的倫理尺度來評價是不道德的，但作品對此作了肯定性描寫。即使是對余大牙這個貪財好色的人，作家也贊美他坦然赴死的英雄氣概。這種強烈的生命意識甚至促成了作品中一個特殊角色——“我”的誕生。在作品中，“我”不僅是一個敘述角度，而且是以不同于余占鰲等人的生活方式生存著的下一代的代表。而對爺爺那生命力旺盛的一代，“我”只有自卑與仰嘆。余占鰲等人與“我”實際上形成了一種距離，一種對比。在這種距離與對比中，作家一方面強化了對余占鰲等體現(xiàn)的那種生命力的仰慕，一方面對那種生命力在今天的人們身上已經(jīng)消失感到悲哀。所以在小說中“我”才慨嘆：“先輩們的英勇悲壯使我們這些活著的不肖子孫相形見絀，在進步的同時，我真切感到種的退化”；“我爺爺輩的好漢們，都有高密東北鄉(xiāng)人高粱般鮮明的性格，非我們這些孱弱的后輩能比”。從藝術(shù)的角度看，小說打亂時空結(jié)構(gòu)的意識流式的敘述方式對于當時的讀者來說已不陌生。它最大的突破，最借鑒馬爾克斯等人的魔幻現(xiàn)實主義手法，以奇特的感覺為動力，改變客觀事物的存在形式，把靜態(tài)的變成動態(tài)的，把無生命的變成有生命的，使讀者從習(xí)以為常的事物中獲得全新的審美體驗：金色的太陽“齒輪般旋轉(zhuǎn)”；“殘缺的杏陽光，從濃云中，嘶叫著射向道路”；被割下的耳朵“在瓷盤里活潑地跳動，打擊得瓷盤叮咚叮咚響”；“子彈在低空悠閑地飛翔，貼著任副官烏黑的頭發(fā)滑過去”；“高粱的奇譎瑰麗，奇形怪狀，它們著，扭曲著，呼號著，纏繞著，時而像魔鬼，時而像親人，……紅紅綠綠，白白黑黑，藍藍黃黃，它們哈哈大笑，它們號啕大哭，哭出的眼淚像雨點一樣……”；等等。小說的比喻也因其反常規(guī)而顯得十分新奇。例如說死神有著“高粱般深紅的嘴唇和玉米般金黃的笑臉”；說死騾馬的大肚子在水的浸泡和太陽的曝曬下突然炸裂，“華麗的腸子，像花朵一樣溢出來”；說“有人往柵欄邊角上那個鐵皮水桶里撒尿，尿打桶壁如珠落玉盤”；等等。此外，在敘述過程中，作家有時故意插入一些與總體敘述風格相背離的語言。例如“我”看到母親的小腳就想高呼“封建主義！人民自由萬歲”；借92歲農(nóng)村老太太的口唱一段順口溜；引錄一段縣志上平平板板的公文；等等，都給作品涂上了一層淡淡的幽默、詼諧的色彩。強烈的生命意識、[2]具有民間傳奇色彩的題材與上述不同藝術(shù)手段的融合，使這部中篇小說獲得了巨大的成功。

部分章節(jié)

一九三九年古歷八月初九，我父親這個土匪種十四歲多一點。他跟著后來名滿天下的傳奇英雄余占鰲司令的隊伍去膠平公路伏擊敵人的汽車隊。奶奶披著夾襖，送他們到村頭。余司令說：“立住吧。”奶奶就立住了。奶奶對我父親說：“豆官，聽你干爹的話?！备赣H沒吱聲，他看著奶奶高大的身軀。嗅著從奶奶的夾襖里散出的熱烘烘的香味，突然感到?jīng)鰵馊恕Ｋ蛄艘粋€顫，肚子咕嚕嚕響一陣。余司令拍了一下父親的頭，說： “走，干兒?！?天地混沌，景物影影綽綽，隊伍的雜沓腳步聲已響出很遠。父親眼前掛著藍白色的霧幔，擋住了他的視線，只聞隊伍腳步聲，不見隊伍形和影。父親緊緊扯住余司令的衣角，雙腿快速挪動。奶奶像岸愈離愈遠，霧像海水愈近愈洶涌，父親抓住余司令，就像抓住一條船舷。

父親就這樣奔向了聳立在故鄉(xiāng)通紅的高粱地里屬于他的那塊無字的青石墓碑。他的墳頭上已經(jīng)枯草瑟瑟，曾經(jīng)有一個光的男孩牽著一只雪白的山羊來到這里，山羊不緊不慢地啃著墳頭上的草，男孩站在墓碑上，怒氣沖沖地撒上一泡尿，然后放聲高唱：高粱紅了——日本來了——同胞們準備好——開開炮—— 有人說這個放羊的男孩就是我，我不知道是不是我。我曾對高密東北鄉(xiāng)極端熱愛，曾經(jīng)對高密東北鄉(xiāng)極端仇恨，長大后努力學(xué)習(xí)馬克思主義，我終于悟到：高密東北鄉(xiāng)無疑是地球上最美麗最丑陋、最超脫最世俗、最圣潔最齷齪、最英雄好漢最王八蛋、最能喝酒最能愛的地方。生存在這塊土地上的我的父老鄉(xiāng)親們，喜食高粱，每年都大量種植。八月深秋，無邊無際的高粱紅成汪洋的血海，高粱高密輝煌，高粱凄婉可人，高粱愛情激蕩。秋風蒼涼，陽光很旺，瓦藍的天上游蕩著一朵朵豐滿的白云，高粱上滑動著一朵朵豐滿白云的紫紅色影子。一隊隊暗紅色的人在高粱棵子里穿梭拉網(wǎng)，幾十年如一日。他們殺人越貨，精忠報國，他們演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇，使我們這些活著的不肖子孫相形見絀，在進步的同時，我真切地感到種的退化。

出村之后，隊伍在一條狹窄的土路上行進，人的腳步聲中夾著路邊碎草的窸窣聲響。霧奇濃，活潑多變。我父親的臉上，無數(shù)密集的小水點凝成大顆粒的水珠，他的一撮頭發(fā)，粘在頭皮上。從路兩邊高粱地里飄來的幽淡的薄荷氣息和成熟高粱苦澀微甘的氣味，我父親早已聞慣，不新不奇。在這次霧中行軍里，我父親聞到了那種新奇的、黃紅相間的腥甜氣息。

那味道從薄荷和高粱的味道中隱隱約約地透過來，喚起父親心靈深處一種非常遙遠的記憶

紅高粱2023讀書筆記優(yōu)秀

紅高粱2023讀書筆記優(yōu)秀5篇

品味完一本紅高粱著作后，你心中有什么感想呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇紅高粱讀后感吧。下面是我為大家精心整理的紅高粱2023讀書筆記優(yōu)秀，希望對大家有所幫助。

紅高粱2023讀書筆記優(yōu)秀【篇1】

傷秋的情懷噴薄而出的是一種火似的壯烈，就如整個電影所表現(xiàn)的濃重而悲壯的紅色基調(diào)。似乎熱烈的有些許壓抑，那是灰暗的現(xiàn)實所帶來的壓迫感。張藝謀的獨到眼光，顧長衛(wèi)的細節(jié)勾勒，在陜北的黃土地上，用民謠唱出它的質(zhì)樸和熱情，用最直接的“野合”宣誓著對舊禮教的反抗。高高的紅高粱，紅紅的高粱酒，一切都似乎暗喻著某場一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭即將要展開

看《紅高粱》我深深的喜歡上九兒，九月初九生的丫頭，不甘被控制命運的質(zhì)樸農(nóng)家女。痛恨父親將自己與一頭大黑騾子相提并論，絕望的憤怒吼叫：“你跟你的騾子過去吧，我再也不回來啦?！蓖品俗雷?，就如推翻了整個封建禮教，包辦婚姻的束縛。她是叛逆的，但卻是有思想的，用剪刀護衛(wèi)自己的貞潔，熱烈而執(zhí)著的追求自己的幸福。

是的，她早已芳心暗許那個抬轎的，有黝黑結(jié)實身軀的北方漢子，锃亮的光頭是粗獷而不羈性格的縮影。她是勇敢的，因為在這樣的社會背景下，愛情或許已經(jīng)變成反抗的最好載體，所以她不顧世俗的偏見和閑言碎語，早已在心底下定了決心。作為一個女掌柜，一個有家業(yè)的女人，她是大氣，真摯和勤勞的。她用她的誠懇和聰慧挽留下了那一大幫兄弟，用自己的勤勞和能干，是家業(yè)在發(fā)展鐘整整日上。

高粱酒，紅紅似火又似血。血染日，她倒下的身軀卻是毅然的堅定和無怨……沒有悲傷的流淚，卻依然記得她淡定從容的微笑，是美的如此動人。她是鎮(zhèn)定的，當日寇來侵，她和高粱地里的人選擇了戰(zhàn)斗，保衛(wèi)家園，這是怎樣的毅然決然??？

紅，火一般的熱烈，血一般的驚心。紅紅的高粱地，紅紅的落日，紅紅的讓人驚心的熱烈女子啊……我在那般燃燒的歲月里遇見你。

紅高粱2023讀書筆記優(yōu)秀【篇2】

《紅高粱》是一個具有神話意味的傳說。整個小說在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此，贊美生命是該書的主題。“是要通過人物個性的塑造來贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機，贊美生命的自由、舒展。

《紅高粱》并不是十分具有現(xiàn)實性的作品，也不是一種對民族文化的尋根。相反，在這個聯(lián)系三代的以過去時回敘出來的故事中，塑造的是一個未來意義的人格，是一種人格理想，超越了具體的社會表層，具有人的本性與本質(zhì)的深度，《紅高粱》自始至終所呼喚的主題就是勃勃的生命力，就是張揚活得不扭曲、無拘無束、坦坦蕩蕩的生命觀。因此。擺在讀者面前的作品不是一個已被理解的世界，而是對一個世界的生命的理想。

這種理想就是在那具有”太陽崇拜“的神話中?！都t高粱》不同于以往任何一部反映農(nóng)民的書籍，它的視角已從傳統(tǒng)的對土地的禮贊轉(zhuǎn)向了對生命的禮贊。故事的超常特點決定了敘事的非現(xiàn)實性，故事的地點也被淡化。在《紅高粱》中甚至淡化了社會最基本的結(jié)構(gòu)——村落?！都t高粱》的所有敘事元素與視聽元素都在為這種自然生命的熱烈、自由自在和痛快淋漓的風格服務(wù)。

在莫言的心里，爺爺（父輩）充滿了讓人著迷的男性的力與美。爺爺是一個橋夫，但卻膽敢為了奶奶，為了一段”情“去殺人；他本是個農(nóng)民，卻為反抗日寇而成為”余司令“。

奶奶本是一女子，卻也感愛感恨，深明大義，具有男子漢的氣魄。就連當時年僅十多歲的父親，也是一個敢拿起勃郎寧就射的小英雄。這就是神秘的高粱地生活過的人們，他們代表著一種健康的精神——而那片”高密輝煌“”凄涼可人“”愛情激蕩“的紅高粱，就是莫言要尋找的故鄉(xiāng)，要尋找的精神家園吧。

莫名其妙的有很多感觸，卻不知道來自哪里，因為觸目驚心的赤裸的戰(zhàn)爭描寫，還是離我遙遠卻感覺似曾相識的高密鄉(xiāng)的味道。或者，這些我根本沒有懂得，或許我什么也沒有從這本書得來，但是，內(nèi)心總有那么一點抽搐。我會想象著靜靜的躺在高粱地里，嗅著黑土地的芬芳，聽著烈風拂過高粱頭顱的瑟瑟之聲，還有滲透在空氣里甘冽的高粱酒的醇香。抹去眼里的那份聰明伶俐，摘下頭上的家兔耳朵，純粹的沉浸在這片高粱地里，浸泡在濃濃的高粱酒香里。

紅高粱2023讀書筆記優(yōu)秀【篇3】

火紅的高粱在這片無垠的疆土之上蔓延直至天際，像火一般原始、野性、富有生命力。

這部叫作《紅高粱》的中篇小說于1978年在《人民文學(xué)》雜志上發(fā)表，而其作者，便是中國首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的莫言。

這是作者第一次透過這部書將山東高密東北鄉(xiāng)安放在了世界地圖的版圖上。在中華民族的眼中，紅象征著喜慶、生命力。在這片高粱地上，如同烈火團簇一般，人們的紅褂、紅褲、紅頭繩……如同頭頂?shù)牧胰?，像腳下的紅高粱。書中的男女主人公的愛情，也似這片高粱般火熱。與往常的小說不同，莫言用精妙的文筆將余占鰲與那些溫潤如玉的才子書生區(qū)別開來，那種漢子的剛硬透露著最原始的生命力。在與九兒一見傾心后與她在高粱地里野合，不顧旁人言論，依舊不改真情，敢愛；直到后來日寇侵入，帶領(lǐng)著弟兄們抗擊，為的是保住腳下這片土地，敢恨。性格剛強的九兒，在經(jīng)歷被父親賣給單家，多次被妯娌陷害，村民言論紛紛之后，卻依舊能夠沖破封建束縛做回真正的自己。從不知人事的懵懂少女、到為人婦、為人母，再到酒坊的女掌柜，最后點燃高粱酒與與日軍同歸于盡……盡管這段愛情不被世人所看好，但她絕不會因此而放棄愛的人。犧牲自己，不過是為了保全豆官、保全她的男人，保全這片土地。

在他們的身上，我感受到了那份富有穿透力的不羈，看到了他們?yōu)榱俗非螅Υ蚱婆f禮教。周迅主演的電視劇紅高粱中胡希希演唱的片尾曲《九兒》中唱道：“身后的那片田野啊，手邊的棗花香。高粱熟來紅滿天，九兒我送你去遠方……”短短幾句歌詞，但句句卻飽含真情。九兒又何嘗不是千千萬萬的人們呢？這篇本充滿野性和對原始的紅高粱在諾貝爾文學(xué)獎頒獎的時候，被稱為“魔幻現(xiàn)實主義”，莫言用那種殘忍的力量，撕去了社會虛偽的溫情面紗。盡管不是文學(xué)一般的含蓄而優(yōu)雅的表達，直白的描寫暴力骯臟與殘忍卻讓讀者看到了真實的人性扭曲。

高粱地上的人們用自己的不羈和野性，用一種特殊的方式在保護這片土地——這是一片被人民們踩踏出來的圣壇。當日本人將這片高粱地踐踏在腳下時，高粱卻并沒有就此摧殘。我始終堅信，不論是被剝皮示眾的羅漢，還是余司令的揮淚斬叔，這些正義化作的靈魂將會永生永世的長存于此。

透在空氣中甘冽的高粱酒的醇香，和著原始的生命力，彌漫在萬里的高粱地里。

紅高粱2023讀書筆記優(yōu)秀【篇4】

這是一部解放人性，灌注了無窮無盡生命力的小說。作者莫言用最直接，最樸實無華的語言，生動地展現(xiàn)了一個充滿壓抑與反抗，逃避與面對，彷徨與堅定的現(xiàn)實世界。在那一望無際的高粱地中，穿梭于內(nèi)心渴望與外部束縛的__兒女們，用自己的青春與生命，深刻地詮釋了他們對于自由幸福的追求和對民族大義的堅守，向那壓抑本性的封建禮法做著最有力的抗爭。

在讀過這部名作之后，我對于書中那片高粱地產(chǎn)生了無比的憧憬與向往之情。所幸本人所在地與書中所描述的那個神秘而震撼的高密東北鄉(xiāng)不遠。于是，去年夏天，終于能夠一睹其真容。那時候眼前所展現(xiàn)的一切，那直擊人心的視覺沖擊力，令我至今都難以忘懷。我去的當口恰逢高粱地剛剛被澆灌，甚至連枝葉上的水珠還未徹底蒸散。一根根大紅色高粱如同一位位正在孕育生命的母親，驕傲的挺直著身軀，向前來膜拜的觀者綻放出奪人心魄的生命力。站在高粱地中，仿佛能夠聽到高粱的每一段枝節(jié)都在嗡嗡作響，似乎一瞬間這些紅色的生命就能夠沖向云霄。而那飽滿的紅穗頭更是如同姚撐破自身的束縛，墜落到那粘稠黃土地一般碩大，美好。這一切的一切都是紅高粱地所獨有的風情。

只有在如此充滿原始魅力的地方，才會成長出如同書中那群有血有肉，叛逆張揚的人，才會產(chǎn)生那么一個石破天驚的故事。在高粱地里長出的人們是人類最初的情感最不加雕琢的展現(xiàn)，是最為堅定與執(zhí)著的生命體。當時社會的壓抑如同一張無形的大網(wǎng)，企圖剝奪人性中最富有朝氣的生命力量，讓人們沿著所謂的固定軌道艱難爬行?？墒菚械娜宋?，無論是看似柔弱的“我奶奶”九兒，還是土匪與英雄氣并存的“我爺爺”占鰲，甚至于戀兒，羅漢都在用生命吶喊著不屈與堅韌，頑強與執(zhí)著。正是有了這股掙破一切的勇氣，人們才能夠不斷地改變現(xiàn)有的環(huán)境，才能夠追求到如此清明美好的時代。

如今，離這部作品發(fā)表的時間已經(jīng)過去幾十年了，但是其魅力卻絲毫沒有減退，反而更加熠熠生輝。最近幾年，根據(jù)這部作品所改變的電視更是被搬上了屏幕，繼續(xù)用其獨特的影響力感染著九零，零零后的新一代讀者。相信無論是何時期，那一片大紅色的都會綻放在讀者們的心中，屹立不倒。

紅高粱2023讀書筆記優(yōu)秀【篇5】

《紅高粱》以土匪頭子“我爺爺”余占鰲帶領(lǐng)的武裝伏擊日本汽車隊為主線，以在這次戰(zhàn)斗之前發(fā)生的余占鰲與“我奶奶”戴鳳蓮的愛情故事為輔線，講述了一段驚天動地、活力沛然的故事，展示了中華民族頑強不屈的奮斗精神。

不難看出，作品以土匪頭子的抗日故事為題材，是對傳統(tǒng)小說敘事的叛逆，以不合道德規(guī)范的愛情故事穿插其中，是對嚴酷年代的神奇故事的敘述，莫言以其獨特的創(chuàng)作手法展示了人性的本能與復(fù)雜。血肉豐滿的人物形象是他在小說創(chuàng)作不可不提的一大特色。男主人公具有土匪、英雄、情種三重身份，他粗獷、狂暴卻也不乏狹義與精致，女主人公無拘無束，自然自在，卻也敢愛敢恨，能以嬌弱之軀承受生命的疼痛。在這探尋生命真實性格的創(chuàng)作手法中，也為我們鋪展開了一幅寫滿中華民族堅強不屈的性格與樸實坦蕩精神風貌的畫卷，為生命涂上了絢爛與悲愴的色彩。

值得注意的是，莫言的小說創(chuàng)作始終保持著本民族的特色，為了要寫大的氣魄，他注重對語言色澤的選擇和氣勢的營造，他深深扎根于民族文化的土壤中，使作品充滿了泥土的芳香，這一點在《紅高粱》中有著很好的體現(xiàn)。影片始終貫穿著陜北的民歌，不論是伙計們第一次在奶奶面前釀酒時唱起的張揚的《酒神曲》，還是在祭奠羅漢大哥時唱起的凄涼悲哀的《酒神曲》，抑或是影片結(jié)尾奶奶后“我父親”對著夕陽希望“我奶奶”魂歸西天時肝腸寸斷的歌唱，都展示了高密東北鄉(xiāng)上的那一曲曲英雄悲歌，渲染了人性的執(zhí)著與高昂，那一片血色殘陽，是對這片高粱地上的人們最崇高的禮贊。

對人性的呼喚和對生命的敬畏是莫言小說創(chuàng)作永恒的追求與使命?！都t高粱》以追憶的姿態(tài)講述的“故事”，是作者對“現(xiàn)在”生命狀態(tài)的失望趨使他在尋找“過去”生命的輝煌的最好體現(xiàn)。高粱地上的人們?yōu)榱松娴臋?quán)利與日軍浴血奮戰(zhàn)，在此過程中不斷催生出生命的理想，刺激著人們對勃勃生機的追求。

高粱土地上的那份野性與高尚，體現(xiàn)著陜北農(nóng)民的執(zhí)著與堅韌，這是千千萬萬中國農(nóng)民的縮影，作者對于生命的傳承、人性的噴薄以及拋卻束縛，回歸原始的精神的理解，更是源于生活，高于生活。

莫言與《紅高粱》

《紅高粱》是中國首個諾貝爾文學(xué)獎獲得者、作家莫言創(chuàng)作的中篇小說。莫言以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，作品充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學(xué)”作家。

《紅高粱》不僅是莫言創(chuàng)作生涯的里程碑，也是20世紀80年代中國文壇的里程碑。

《紅高粱》主要描寫抗日戰(zhàn)爭期間，“我爺爺”余占鰲在山東高密東北鄉(xiāng)轟轟烈烈、英勇悲壯的人生故事，以及與“我奶奶”戴鳳蓮之間的愛情故事。

在出嫁的路上，新娘被趕跑劫匪的轎夫余占鰲所吸引。三天后新娘回門，與余占鰲在紅高粱地里相愛。新婚丈夫被人殺死，新娘勇敢地主持了釀酒廠。余占鰲在與土三炮對峙后，回來支開其它酒廠工人，在酒缸里撒了一泡尿，竟成了噴香的好酒。9年后，日軍強迫村人砍倒高粱修建公路，并把羅漢大爺剝皮示眾。余占鰲帶領(lǐng)鄉(xiāng)人報復(fù)日軍，鄉(xiāng)人們?nèi)懒?。歇斯底里的余占鰲，站在女店主的尸體旁，放聲高歌······

聲明：本網(wǎng)頁內(nèi)容旨在傳播知識，若有侵權(quán)等問題請及時與本網(wǎng)聯(lián)系，我們將在第一時間刪除處理。TEL:177 7030 7066 E-MAIL:11247931@qq.com