處無為之事行不言之教什么意思 處無為之事行不言之教的意思
來源:懂視網(wǎng)
責(zé)編:小OO
時間:2022-05-04 00:19:25
處無為之事行不言之教什么意思 處無為之事行不言之教的意思
1、圣人處無為之事,行不言之教意思是:圣人從事于無所成名的事務(wù),施行無須仗名立言的勸教。2、圣人處無為之事,行不言之教出自《道德經(jīng)》第二章,原文:天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。是以圣人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而不居。夫唯不居,是以不去。
導(dǎo)讀1、圣人處無為之事,行不言之教意思是:圣人從事于無所成名的事務(wù),施行無須仗名立言的勸教。2、圣人處無為之事,行不言之教出自《道德經(jīng)》第二章,原文:天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。是以圣人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而不居。夫唯不居,是以不去。
1、圣人處無為之事,行不言之教意思是:圣人從事于無所成名的事務(wù),施行無須仗名立言的勸教。
2、圣人處無為之事,行不言之教出自《道德經(jīng)》第二章,原文:
天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。是以圣人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而不居。夫唯不居,是以不去。
3、譯文:天下人都知道美之所以為美,于是就有了令人嫌惡的丑;都知道善之所以為善,于是就有了反面的不善。所以,有與無相互突顯,難與易相互促成,長與短相互顯現(xiàn),高與下相依而存,音與聲相互陪襯,前與后相互照應(yīng)——這些名相反而相成。
遷延不居而不獨立自足。因此,圣人從事于無所成名的事務(wù),施行無須仗名立言的勸教,坦蕩迎候萬物的涌現(xiàn)與流變而不抵觸畏避,生養(yǎng)了一切并不拘系自有,做成了什么并不執(zhí)為仗恃,成就了事業(yè)并不矜居功名。就是因為他不矜居功名,所以他不會消逝。
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處無為之事行不言之教什么意思 處無為之事行不言之教的意思
1、圣人處無為之事,行不言之教意思是:圣人從事于無所成名的事務(wù),施行無須仗名立言的勸教。2、圣人處無為之事,行不言之教出自《道德經(jīng)》第二章,原文:天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。是以圣人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而不居。夫唯不居,是以不去。